標籤: 視頻講道

每日聖言  － 8 月 31 日    星期日
農曆七月初九

常年期第二十二主日【視頻講道】https://youtu.be/gq5QmA_oGvE

福音（路 14:1、7-14）
安息日，耶穌去一個法利塞首領的家吃飯。祂注意到賓客搶著坐最受尊敬的首席，便對他們講了一個比喻，說：「應邀參加婚宴，不要去坐首席，因為可能有比你更尊貴的賓客也被邀請了，當請你們的主人來對你說『請給這一位讓座』時，你只能羞慚地退到最末的位置。你被邀請時，要坐最末的位置，主人來對你說：『朋友，請上坐！』那時，你在所有的賓客面前才有光彩！因為凡自高的，必降為卑；而自謙自卑的，必被高舉。」祂又對那請祂的人說：「無論你設午宴或晚宴，不要請你的朋友、弟兄、親戚或有錢的鄰居，以免他們回請你，你就得了回報。當你設宴時，要邀請窮苦殘疾的、跛腳盲眼的。那你就有福了，因為他們無力報答你；但當義人復活時，你必會得到賞報。」

反省
長幼有序，是我國自古以來就有的文化傳統，它在某種程度上扮演著穩定社會秩序和規範人際關係的作用，但如果有人將之視為展現自己身份和地位的外在標記，則不僅會失去原有的精神文明，還會變成謀求虛榮、壓制他人的道德鎖鏈。這樣的問題和現象存在於整個人類社會中，否則，在今天的福音中，耶穌就不必用比喻提醒那些搶著坐首席的人了。當然，為了糾正和醫治這類扭曲的問題和現象，祂也開出了相應的「藥方」，那便是自謙自卑和關愛貧窮弱小者。這也正好是今天第一篇讀經《德訓篇》的教導。求主賜給我們每個人謙遜的品德！

每日聖言  － 8 月 29 日    星期五
聖若翰蒙難
農曆七月初七

常年期第二十一主日【視頻講道】https://youtu.be/qzlDytDSE_8

福音（谷 6:17-29）
原來發生了這事：黑落德為了他兄弟斐理伯的妻子黑落狄雅的緣故，逮捕了若翰，把他綁起來，關進監獄。因為黑落德娶了這個女人為妻，而若翰曾對黑落德說：「你這樣佔有你兄弟的妻子是違法的。」黑落狄雅便懷恨在心，想殺死若翰，但無從下手。因為黑落德敬畏若翰，知道他是一個正義聖潔的人，所以保護著他。若翰說話時，黑落德雖然深感不安，但仍樂意聽他。黑落德的生日那天，適當的機會來了。黑落德宴請部屬大臣、軍官和加里肋亞的權貴鄉紳。黑落狄雅的女兒進來獻舞，深得黑落德和在座賓客的歡心。國王便對這個女孩說：「你要什麼我都賞給你。」他甚至發誓說：「即使你要我王國的一半，我也會給你。」（……）女孩立即回到國王跟前，請求說：「我要你現在把洗者若翰的頭放在盤子裡給我！」黑落德王就（……）下令把若翰的頭送來。侍衛就去監獄斬殺了若翰，將他的頭放在盤子上，端給女孩。女孩接過來，給了她的母親。若翰的門徒們聽到這消息，就前去領了他的屍體，葬在墳墓裡。反省
一個花季少女，竟然要求黑落德將若翰血淋淋的頭顱放在盤子裡，親自端給她的母親，這讓任何一個有理性的人都難以置信。但這是事實，這位少女是受到母親黑落狄雅的指示。面對如此令人髮指的惡行，我們也許會只把譴責的目光落在黑落狄雅身上，但如果我們瞭解了黑落德家族內部相互殘殺、彼此敵視，甚至亂倫濫交的歷史，就不難明白，黑落狄雅及其女兒只不過都是暴力和變態家族環境中的受害者。如今，她們只是把仇恨的怒火轉移到了若翰的身上而已。我們每個人的家族中都有大大小小的「家族罪」，求天主救我們早日脫離這些「家族罪」的遺害，以免將它們繼續傳遞下去！

每日聖言  － 8 月 28 日    星期四
聖奧斯定主教聖師（430年）
農曆七月初六

常年期第二十一主日【視頻講道】https://youtu.be/qzlDytDSE_8

福音（瑪 24:42-51）
那時候，耶穌對門徒們說：“你們要警醒！因為你們不知道你們的主在哪一天要來。你們要明白：如果主人知道盜賊會在晚上某個時候來，他必會警醒，不讓盜賊進入屋裡。所以，你們也要準備好，因為在你們料想不到的時刻人子就突然來臨。
試想，誰是那個精明又值得信賴的僕人，他的主人派他管理全體家僕和家業，並按時分發他們的糧食呢？當主人來到，見他忠於職守，這僕人就有福了。我實在告訴你們，主人會把自己的一切財產交給他管理。但如果他是個壞僕人，心裡想：‘我的主人必會遲來。’他就動手毆打其他的同僕，跟醉鬼一起吃喝。在他想不到的日子，猜不著的時刻，他的主人就來到，把他剷除，使他跟假善人有一樣的下場，在那裡只有咬牙切齒的哀號。”

反省
缺乏警惕性容易招來災難，這是今天福音中小偷啟發給我們的。生活中不夠警惕，便隱藏著失去寶藏的風險。耶穌借著小偷的例子來闡述，如果不警惕，天主的國作為最珍貴的寶藏將會面臨危險。警惕會阻止敵人針對我們的持續誘導，使我們躲避靈性層面的沉悶、平庸和冷漠態度，以及拖延對靈魂的看顧。福音指出更新生命的緊迫性，讓我們毫不拖延地、全心全意地歸向天主。此時此刻，我們就該回應天主的恩典，在祂恩賜的時間內，與祂同行，踐行祂的旨意。

每日聖言  － 8 月 27 日    星期三
聖婦莫尼加（387年）
農曆七月初五

常年期第二十一主日【視頻講道】https://youtu.be/qzlDytDSE_8

福音（瑪 23:27-32）
那時候，耶穌說：「你們有禍了！經師和法利塞人，假善人啊！你們就像用石灰刷白的墳墓，外表漂亮，裡面卻是死人的骨骸和各種不潔。同樣，你們外表看似正人君子，裡面卻充滿了虛偽和邪惡！
你們有禍了！經師和法利塞人，假善人啊！你們建造先知的墳，修飾義人的墓，又說：『如果我們生在祖先的時代，決不會與他們合夥殺害先知。』你們這樣說，已承認自己是殺害先知者的後代，現在你們去完成祖先開始了的暴行吧！」

反省
今天是聖奧斯定主教聖師的紀念日。熟悉這位著名的教會歷史人物的人一定都知道他的自傳體文學作品《懺悔錄》，也一定記得他的名言：「天主，原來我們受造就是為了袮！除非找到袮，我們的心永遠也不會獲得安寧！」聖人青年時代從摩尼教到新柏拉圖哲學再到基督信仰的追尋過程，也正好是他這一肺腑之言的真實寫照。今天的「答唱詠」也提醒我們，無論我們身處何方，甚至在我們想要躲開天主的時候，祂的雙眼依然注視著我們的一舉一動。面對一位對我們如此不離不棄的天主，我想躲開祂，還是願意像聖奧斯定那樣找尋祂？

每日聖言  － 8 月 26 日    星期二
農曆七月初四

常年期第二十一主日【視頻講道】https://youtu.be/qzlDytDSE_8

福音（瑪 23:27-32）
那時候，耶穌說：「你們有禍了！經師和法利塞人，假善人啊！你們就像用石灰刷白的墳墓，外表漂亮，裡面卻是死人的骨骸和各種不潔。同樣，你們外表看似正人君子，裡面卻充滿了虛偽和邪惡！
你們有禍了！經師和法利塞人，假善人啊！你們建造先知的墳，修飾義人的墓，又說：『如果我們生在祖先的時代，決不會與他們合夥殺害先知。』你們這樣說，已承認自己是殺害先知者的後代，現在你們去完成祖先開始了的暴行吧！」

反省
今天是聖奧斯定主教聖師的紀念日。熟悉這位著名的教會歷史人物的人一定都知道他的自傳體文學作品《懺悔錄》，也一定記得他的名言：「天主，原來我們受造就是為了袮！除非找到袮，我們的心永遠也不會獲得安寧！」聖人青年時代從摩尼教到新柏拉圖哲學再到基督信仰的追尋過程，也正好是他這一肺腑之言的真實寫照。今天的「答唱詠」也提醒我們，無論我們身處何方，甚至在我們想要躲開天主的時候，祂的雙眼依然注視著我們的一舉一動。面對一位對我們如此不離不棄的天主，我想躲開祂，還是願意像聖奧斯定那樣找尋祂？

每日聖言  － 8 月 22 日    星期五
聖母元後
農曆閏六月廿九

常年期第二十主日【視頻講道】https://youtu.be/Hd1RZ9NuJ-M

福音（瑪 22:34-40）
那時候，法利塞人聽見耶穌使撒杜塞人啞口無言，他們就聚合起來。其中一個法學士用這個問題試探耶穌，並對祂說：「老師，法律中哪一條誡命是最大的？」耶穌回答他說：「『你當全心、全靈、全意愛上主，你的天主』這是第一條，也是最重要的誡命。還有第二條與此相似：『你當愛你的近人如你自己』。全部的法律和先知書就在這兩條誡命裡。」

反省
法利塞人和法學士們應該都知道法律中最大的兩條誡命，但他們卻要試探耶穌，其目的是希望站到知識和道德的至高點來遏制耶穌的影響力。耶穌不但沒有被他們的試探嚇倒，反而不卑不亢地予以回應。從法利塞人和法學士們的言行中，我們不難看到學問和行為之間的落差。一個人可以是某一領域內博學多才的專家，但能否將所學善用到所行上卻是另一回事。同樣，作為基督徒，我們也可能對聖經知識、教會法典、禮儀規定等頗有研究，但在具體的生活和工作環境中能否化知識為行動，仍然需要每個人有意識的努力。前者靠大腦的功能，後者則需要意志和心靈的配合。

每日聖言  － 8 月 21 日    星期四
聖比約十世教宗（1914年）
農曆閏六月廿八

常年期第二十主日【視頻講道】https://youtu.be/Hd1RZ9NuJ-M

福音（瑪 22:1-14 [短式 22:1-10]）
那時候，耶穌繼續用比喻對司祭長和法利塞人說：「天國好像一個國王為自己的兒子舉辦婚宴。賓客早被邀請了，但他派僕人請他們來參加婚宴時，他們都不願來。他再派一批僕人去，對那些受邀請的賓客說：『我已經預備好了酒席，也宰了公牛和肥畜，現在一切齊備。你們來參加婚宴吧！』但這些人漠不關心地走了。有的去了自己的農莊，有的去做自己的生意，其餘的竟然抓住僕人，把他們淩辱之後殺了。國王聽說後大怒，於是派兵消滅那些殺人兇手，焚毀他們的城市。然後他對僕人們說：『婚宴已預備好了，但先前受邀請的人實在不配。所以你們去各個路口，把遇見的人都請來參加婚宴！』僕人們便到大路上，見人就請，不論好壞，都召集來了。於是，婚宴大廳坐滿了賓客。國王進來與賓客見面，看見其中一人沒有穿婚宴禮服，就問他說：『朋友，你不穿婚宴禮服，怎能進來呢？』那人無話可說。國王就命令隨從說：『把他的手腳綁起來，丟到外面的黑暗裡，在那裡咬牙切齒地哀號。』要知道，受召請的人多，但被選上的人少。」

反省
耶穌今天所講的婚宴的比喻，可能會讓人心中很不是滋味：本來是大喜之日，國王竟然為了拒絕應邀和應邀卻不穿禮服的人而大動肝火，大開殺戒，給兒子的婚宴徒增不少晦氣。然而，從另一個角度看，這一不乏誇張言詞的比喻難道不正是告訴我們：國王由於非常重視這一婚宴，於是對那些漠視不理的人大動肝火。婚宴當然喻指天國的來臨，每個人都蒙召去成為天國的子民。天主是如此地重視這一盛事，甚至降生成人來邀請我們赴宴，我們是如何對待祂的盛情邀請的呢？我們願意從心態和行為上積極準備，享受那已經為我們預備好的盛宴嗎？