每日聖言 －2 月 9 日 星期一
農曆臘月廿二
常年期第五主日【視頻講道】http://wp.me/pHUPz-ygh
福音（谷 6:53-56）
那時，耶穌和門徒過了海，在革乃撒勒上岸，把船靠岸拴好。他們剛下船，眾人立刻認出了耶穌，便跑遍那地區把消息傳到各處，並把病人放在褥子上，聽說耶穌在哪裡，就抬到哪裡。耶穌來到的地方，無論是村子、城鎮或鄉間，人們把病人帶到市集上，懇求耶穌允許他們僅僅摸摸祂外衣的衣邊。凡摸到祂的，都痊癒了。
反省
福音多處記載病人通過觸摸耶穌，或讓耶穌觸摸而獲得治癒的例子，今日福音的記述也是如此。由此可見，對人而言，與耶穌緊密相連是多麼神奇和不可或缺！正為了人的這一需要，天主不但選擇降生成人，而且藉著自己的體血，讓所有謙恭領受祂的信友與他合而為一，獲得永生的保證，同時分享耶穌的使命。所以，身為基督徒，我們也該像耶穌一樣，伸出雙手去觸摸和安慰那些病患、孤獨和被遺棄者，就如聖女大德蘭所說的：「你是基督通往世界的憐憫窗口，你是基督賴以走動行善的雙腳，你是祂得以祝福我們的雙手。」
每日聖言 －2 月 8 日 星期日
聖熱羅尼莫．愛彌廉（1537年）
常年期第五主日
農曆臘月廿一
常年期第五主日【視頻講道】http://wp.me/pHUPz-ygh
福音（瑪 5:13-16）
那時，耶穌說：「你們是地上的鹽。如果鹽失了味道，怎能使它再鹹呢？它不再有用，只好被丟到外面，任人踐踏。你們是世界的光。建在山頂上的城，是無法隱藏的。沒有人點亮了燈，把它放在斗底下；反而是放在燈臺上，照亮屋裡所有的人。同樣，你們的光必須照亮他人，讓人看見你們的好行為，而讚頌你們在天上的父。」
反省
耶穌提醒門徒們，要讓人看見他們的好行為，而讚頌在天之父。然而，耶穌不希望我們在行善時像偽君子一樣，貪求他人對自己的稱讚和追捧，利用受助者供自己作秀。這也是今日讀經一中依撒意亞先知對禁食真義的詮釋：不但要關愛弱勢群體，也要由自己中間消除欺壓、指手畫腳的行為和虛偽的言談。只有這樣，我們在施捨、祈禱和禁食時，才不會像耶穌責斥的假善人那樣，為了滿足虛榮心而行善功（瑪6:1-18），到頭來反而遠離天主。求天主幫助我們不斷地完善自己的人格，提高修養。
每日聖言 －2 月 7 日 星期六
農曆臘月二十
常年期第四主日【視頻講道】http://wp.me/pHUPz-yfq
福音（谷 6:30-34）
那時，宗徒們回來聚集到耶穌身旁，向祂報告他們所做的和所教的一切。耶穌對他們說：「你們去一個僻靜的地方，休息一會吧！」因為有很多人來來往往，使宗徒們連吃飯的時間也沒有。於是他們坐船離開，到了一處僻靜的荒野。但是許多人看見他們離去，都猜到他們要去的地方。人們就從各城出來，奔跑前往那裡，在他們之前就到了。耶穌一上岸，看見大批群眾，就很憐憫他們，因為他們好像是沒有牧人的羊群，祂便開口教導他們許多事。
反省
我們從讀經一中看到，撒羅滿沒有向天主求長壽、富貴和能力，而只求了智慧。他因此獲得了天主的歡心，天主便將富貴也賞給了他。這樣的結局貌似偶然，但實屬必然！在現實生活中，我們很多時候把智慧和知識混為一談，以為書讀得越多，就越懂得做人做事。然而許多活生生的案例證明，一個有知識而沒有智慧者，比沒有知識也缺乏智慧者帶給自己、他人和社會的危害，只有過之而無不及。這樣的人需要聆聽天主的智慧。而福音中，耶穌教導追隨祂而來的人們許多事。我相信耶穌教導的絕非如何讀書、如何賺錢，而是如何追求天國的真智慧。基督徒應該先追求天國及其義德，其他的一切，天主自會加給我們。
每日聖言 －2 月 3 日 星期二
聖伯拉削主教殉道
聖安加略主教（865年）
農曆臘月十六
常年期第四主日【視頻講道】http://wp.me/pHUPz-yfq
福音（谷 5:21-43）
那時，耶穌又乘船到海的對岸去。當祂還在岸邊時，一大群人就聚集在祂身邊。雅依洛是一位會堂長，他上前來，一見耶穌，就跪在祂腳前，急切地懇求祂說：「我的小女兒快死了，請祢來給她覆手，治好她，讓她活下去！」耶穌就跟他一起去，一大群人跟著，簇擁著祂前行。
有一個婦人，患了十二年血漏病，（…）摸了耶穌的外袍。因為她心裡想：「只要我摸摸祂的衣服，我就會痊癒！」她的血漏立刻停止了，她覺得身上的病也好了。（…）他們來到會堂長的家裡，耶穌見人們在痛哭，大聲哀號，一片混亂。
祂便進去對他們說：「為什麼這樣混亂和哀哭？孩子不是死了，只是睡著了。」他們都嘲笑祂。耶穌把眾人趕出去，只帶著孩子的父母和跟祂來的門徒，進了孩子躺著的房間。祂拉著女孩的手，對她說：「塔里塔，古木！」意思是：小女孩，起來！那女孩立刻起來，開始行走；那時她已十二歲了。他們非常驚訝，但耶穌嚴厲地命令他們，不可讓任何人知道這事，又吩咐他們拿東西給女孩吃。
反省
不論是患血漏病十二年的婦人，還是會堂長雅依洛的女兒，她們似乎都置身於絕望的處境：無法治癒的疾病和死亡。然而，耶穌並沒有對她們棄之不顧，而是藉著碰觸，使她們久病痊癒、起死回生。在我們生命的道路上，有時也會出現絕望和無助的境況。此時，身邊一位親人或一位朋友一句暖心的話，或一個鼓勵的行動，都會帶給我們莫大的安慰和信心。相信他人也同樣渴望從我們這裡得到同樣的關愛和扶持。我們能否像耶穌一樣，親近、碰觸並安慰那些受苦者及身處邊緣的人？
每日聖言 －2 月 2 日 星期一
獻耶穌於聖殿
農曆臘月十五
常年期第四主日【視頻講道】http://wp.me/pHUPz-yfq
福音（路2:22-32[長式 2:22-40]）
按照梅瑟法律，到了取潔的日子，瑪利亞和若瑟便帶著嬰孩上耶路撒冷去獻給上主。正如上主的法律所載：凡頭胎男孩應獻給天主。他們也照上主法律的規定獻上祭品：一對斑鳩或兩隻雛鴿。那時在耶路撒冷有個人，名叫西默盎。他正義虔誠，期待著以色列的安慰，而聖神也在他身上。他曾得到聖神啟示，知道自己去世之前，必會看見上主的基督。他受聖神的指引，來到聖殿，抱著嬰孩耶穌的父母正進來，要按法律的慣例為祂行禮，西默盎就雙手把嬰孩接過來，讚頌天主說：「主啊，現在可照禰的話，放禰的僕人安然去了！因為我已親眼看見禰的救恩，就是禰在萬民前所準備的：為啟示異邦的光明，禰子民以色列的榮耀。」
反省
我們每晚在作夜禱時都會誦念西默盎贊詞：「上主，現在可照禰的話，放禰的僕人平安而去……」每次讀到這段經文，我都會反省：西默盎每天思念的是天主，生活正義虔誠，並期盼看到天主的救恩臨到人間。所以當他與耶穌相遇時，內心平安喜樂，宛如回家。而我呢？我每天盼望的是地上的事，還是天上的事？我是否像西默盎一樣，隨時準備自己，有意義地度每天的生活呢？我期待在具體的生活事件中與主相遇嗎？
每日聖言 －2 月 1 日 星期日
常年期第四主日
農曆臘月十四
常年期第四主日【視頻講道】http://wp.me/pHUPz-yfq
福音（瑪 5:1-12）
那時，耶穌看見群眾，就上了山。祂坐下來，祂的門徒們上前圍著祂。祂便開口教導他們說：
「甘於貧窮的人是有福的，因為天國是他們的。
哀痛的人是有福的，因為他們要受安慰。
溫良的人是有福的，因為他們要繼承土地。
飢渴慕義的人是有福的，因為他們要得到飽足。
慈悲待人的人是有福的，因為他們要蒙受慈悲。
心地純潔的人是有福的，因為他們要看見天主。
締造和平的人是有福的，因為他們要稱為天主的兒女。
為正義而受迫害的人是有福的，因為天國是他們的。
當有人為了我的緣故而辱駡和迫害你們，捏造各種壞話誹謗你們時，你們就是有福的！你們歡喜快樂吧！你們在天上的賞報必定豐厚，因為人們也是這樣迫害你們以前的先知。」
反省
耶穌教導的「真福八端」顯然與世俗社會的「幸福觀」格格不入。這不僅是因為價值取向的問題，更是因為耶穌的願景和世俗社會的追求有天壤之別。耶穌是從「天國」，即正義、和平、喜樂，且永恆長存之國的高度和角度出發，向我們闡釋什麼是「真福」；世俗社會則往往只將眼前的物質享受作為追求的方向和目標。鑒於此，每當我們願意追隨基督的福音教導，就難免會遭到抵制和反對的壓力。然而，這正是考驗我們是否是真正的基督門徒的試金石，也更是考驗教會是否遵從基督的教導而建樹自己、服務社會和世界。
每日聖言 －1 月 31 日 星期六
聖若望·鮑思高司鐸（1888年）
農曆臘月十三
常年期第三主日【視頻講道】http://wp.me/pHUPz-yeE
福音（谷 4:35-41）
那時候，夜幕即將來臨，耶穌對門徒們說：“我們渡到對岸去吧！”於是，門徒們離開人群，上了耶穌坐著的船，帶祂走了。其餘的船也跟祂在一起。忽然狂風驟起，波浪打入船中，船積滿了水。耶穌卻在船尾，靠著枕頭睡覺。他們叫醒了祂，說：“老師，我們要喪亡了，袮不管嗎？”耶穌醒過來，喝斥了風，對海說：“安靜！不要作聲！”風立刻停了，海上大為平靜。耶穌便對他們說：“你們為什麼這樣膽怯？你們還沒有信德嗎？”他們卻非常驚駭，彼此說：“祂究竟是誰？連風和海都聽從祂！”
反省
今日福音為我們提供了一幅奇特的畫面：大海波濤洶湧，一隻小船在海浪中劇烈地顛簸，船上的門徒們驚恐萬狀，而耶穌卻在船尾依枕而睡。祂被門徒們叫醒後只用一句話平息了風浪。畫面中耶穌沉著冷靜的神態和祂口中獨具能力的話語，無疑傳達著一個訊息：祂掌管一切，而且祂願意借外界的種種來教導門徒們。這其實是祂在傳教生涯中經常用的，以培育門徒們的信德。門徒們因著看到耶穌一語平息了風浪而想清楚地知道耶穌是誰。那麼，我們在閱讀或聆聽了這個福音故事後，我們清楚地認識耶穌是誰嗎？
每日聖言 －1 月 30 日 星期五
農曆臘月十二
常年期第三主日【視頻講道】http://wp.me/pHUPz-yeE
福音（谷 4:26-34）
那時候，耶穌對門徒們說：「天主的國好像一個人把種子種在地裡。他日出而作，日落而息，種子發芽、生長，他卻不知道怎麼會這樣。因為大地自然出產：先發芽，後吐穗，最後穗上結滿籽粒。當果實一成熟，他便立刻派人拿鐮刀收割，因為收穫的時候到了。」耶穌又說：「天主的國像什麼呢？或者我們用什麼比喻來和它相比呢？天主的國像一粒芥籽，種在地裡時，是地上所有種子中最小的。一種下了就長起來，比園子裡面各種蔬菜都大，還長出大枝，以致天上的飛鳥都能在它的蔭下棲息。」
耶穌用許多這類的比喻，按照他們能聽懂的來講論。祂公開教導時，若不用比喻就不說什麼。當祂單獨和門徒們在一起時，就給他們解釋一切。
反省
種子的生命力令人敬畏。只要把一粒種子放在適合成長的土壤裡，它就會萌芽生長，最後成為高大的樹木，或芬芳的花草，或人們賴以為生的農作物。天主聖言和我們的關係也是這樣。聖言有如種子，而我們該成為適合種子成長的土壤。所以，我們每一個人都應當留心開墾自己內在的土壤，讓落在其上的好種子得以生根開花，在自己的內心培育出讓天主喜愛的豐盛果實。
今天，不妨與朋友分享一句改變你生命的聖經話語，以及它如何在你的生命中萌芽、成長、開花和結果的經驗，並為此感謝天主。
每日聖言 －1 月 29 日 星期四
聖王炳等殉道（1858年）
聖福若瑟司鐸（1908年）
農曆臘月十一
常年期第三主日【視頻講道】http://wp.me/pHUPz-yeE
福音（谷 4:21-25）
那時候，耶穌又對他們說：「燈拿來，難道是為了放在鬥底下，或放在床下面的嗎？豈不是為放在燈檯上？凡隱藏的事，沒有不被揭露；沒有什麼秘密的事，不會成為顯明的。凡有耳能聽的，聽吧！」祂又對他們說：「要留心你們所聽到的。你們用什麼尺度量出，也要用什麼尺度量給你們，而且還要多加給你們。因為凡有的，還將給他更多；而沒有的，就連他已有的也要從他那裡拿走。」
反省
耶穌說：「凡有的，還將給他更多。」用這句話來鼓勵基督徒慷慨大方的精神，是最貼切的。《希伯來書》的作者也指出，基督徒應該具備「完備的信德」、「毫不動搖的望德」和「勉力行善的愛德」。相信天主只是起點，基督徒還需要勤讀聖經，學習教理，並祈求上主的光照，使能更加認識天主啟示的真理。守護望德，在生活的挫折和苦難中不斷成長，在困惑和痛苦中仍然充滿希望。愛德方面，懇求天主賞賜我們以祂的仁愛去愛他人，並在生活中勉力行善，使愛德日益增長。想一想，我對主、對人慷慨大方嗎？
每日聖言 －1 月 28 日 星期三
聖多瑪斯·阿奎那司鐸聖師（1274年）
農曆臘月初十
常年期第三主日【視頻講道】http://wp.me/pHUPz-yeE
福音（谷 4:1-20）
那時候，耶穌來到海邊又開始教導人。一大群人聚集在祂周圍，祂只得上了一條小船，坐下來。船在海中，群眾朝著海站在岸邊。耶穌用比喻對他們說：“有個撒種的人出去播種。他撒的時候，有些種子落在路旁，鳥兒飛來把它們吃了；有些落在泥土很少的石頭地上，因為土淺，很快就發了芽，但太陽升起來，就被曬乾了，因為它們沒有根，很快就枯死了。還有些落在荊棘叢中，荊棘長起來，把種子窒息了，就沒有結果實。另外一些種子落在好地裡，長大成熟，結了果實，有的三十倍，有的六十倍，有的一百倍。”耶穌說：“有耳能聽的，聽吧！”當耶穌獨自一個人的時候，十二門徒和跟祂一起的人就問這個比喻的含意。祂對他們說：“天主國的奧秘已經給了你們。對於那些外人，一切都用比喻。使他們看了又看，卻看不明白；聽了又聽，卻聽不懂。不然，他們必會悔改，得到赦免。”耶穌對他們說：“如果你們不能明白這個比喻，怎能懂其他所有的比喻呢？撒種者撒的是話。那些撒在路旁的種子，是指人聽了這話，撒旦馬上來，把撒在他們內心的話奪走了。那撒在石頭地裡的，是指那些一聽就歡喜地接納了，可是在他們內沒有根，不能持久，一旦因為這話而遇到艱難困苦，或遭受迫害，他們立刻就跌倒了。那撒在荊棘裡的，是指那些聽到這話，但世俗的焦慮、財富的迷惑及種種欲望進來，把這話窒息了，無法結出果實。那撒在好地裡的，是指那些聽了這話就接納了，並結了果實，有的三十倍、有的六十倍、有的甚至—百倍！”
反省
耶穌的教導顯然是為了所有的人，但祂卻說“有耳能聽的，聽吧”。這意味著：一、能否聽從耶穌的教導，取決於人的態度；二、若要真正使耶穌的教導在自己身上結出百倍的果實，首先需要人用心聆聽。在物欲橫流的今天，人的內心被各種各樣的外在因素所充斥、所閉塞，失去了對天主聖言的敏感度，缺乏對聖言的渴求，因此對於天主聖言，儘管耳朵在聽，內心卻置之淡然。那麼，你對天主聖言的態度如何？你懂得如何聆聽天主聖言嗎？