每日聖言 －10 月 2 日 星期五
農曆八月廿二
常年期第廿六主日【視頻講道】http://wp.me/pHUPz-yLf
福音（瑪 18:1-5、10）
那時候，門徒們前來問耶穌說：“在天國裡，誰是最大的呢？”耶穌叫過一個小孩來，讓他站在門徒們中間，說：“我實在告訴你們，除非你們變得像小孩一樣，決不能進入天國。誰若自謙自卑如同這個小孩，他在天國裡就是最大的。誰若因我的名接待這樣一個小孩，就是接待我。你們要小心，不可輕視其中任何一個小孩子。我告訴你們，因為他們的天使在天上常見我天父的面。”
反省
在很多教堂中，或在教堂門口的聖水池邊，我們放置潔白美麗的天使塑像，以表恭敬。天使是不可見的純精神體，沒有肉身，無限自由。天使永遠謳歌讚美天主三位一體，遵從祂的旨意。天使也受派遣，向世人傳遞造物主的救恩信息。因此，我們經常能在聖經中看到天使，從舊約直到新約，尤其在耶穌的生命中，從祂誕生到祂升天。我們今天慶祝護守天使。福音也提醒我們，天使臨在於我們的生命中，並在我們的困境或誘惑中幫助我們。讓我們今天感謝護守天使對我們的呵護與助佑，並邀請他們與我們一起祈求天主，願祂給我們沛降恩寵。
每日聖言 －10 月 1 日 星期四
里修．聖德蘭貞女傳教主保（1897年）
農曆八月廿一
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福音（路 10:1-12）
主又選了另外七十二人，派他們在祂之前先行，兩人一組，到祂即將探訪的各城鎮和地區去。祂對他們說：“莊稼多，工人少；所以你們要懇求莊稼的主人，派工人來收割祂的莊稼。你們去吧！看，我派你們好像羊進入狼群。不必帶錢囊、口袋或鞋子，在路上也不要問候任何人。無論你們進入哪一家，先要說：‘願這一家平安！’如果那裡有平安的人，你們的平安就會臨到他；不然，這平安仍回到你們身上。你們就住在那家，吃喝他們供給的食物，因為工人應得到他的工資。不要從這家搬到那家。無論進了哪一座城，若有人接待，給你們擺上什麼就吃什麼。要治好城裡的病人，對他們說：‘天主的國已臨近你們了！’無論進了哪一座城，人們不願接待，你們便到大街上說：‘連你們這城沾在我們腳上的塵土，我們也要擦掉，留給你們！但你們應該知道：天主的國已臨近了！’我告訴你們，在審判的日子，索多瑪所受的的懲罰要比那城還容易忍受！”
反省
耶穌追隨者的重要任務之一，是作基督和平的使者。我們內在和外在的世界都渴望和平。然而，現實的不太平向我們每個人提出了挑戰：公開或不公開的衝突、鄰裡間的糾紛、家庭中的不睦、彼此的不信任等。真正的和平是指與自己、他人、天主的內在和諧。帶來和平力量的上主邀請我們加入祂的行列。福音鼓勵我們去宣講，同時也要求聆聽者有熱情的態度。這樣有助於我們在天主內找到喜樂，並建立真正的和平。你能讓和平成為你生命的目標，並努力在有衝突的地方成為和平的使者嗎？
每日聖言 －9 月 30 日 星期三
聖葉理諾司鐸聖師（420年）
農曆八月二十
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福音（路 9:57-62）
那時候，耶穌和門徒們繼續行走，有人對祂說：“不論袮往哪裡去，我要跟隨袮！”耶穌對他說：“狐狸有穴，天上的飛鳥有巢，但人子卻沒有棲身之所！”耶穌又對另一個人說：“跟隨我吧！”那人回答：“主啊！容我先回去安葬我的父親。”但祂說：“讓死人去埋葬他們的死人。你只管去宣揚天主的國！”還有一人說：“主，我要跟隨袮！但先讓我去與家人道別。”耶穌就說：“手扶著犁又回頭看的人，不適合天主的國。”
反省
福音強調基督宗教是具有挑戰性的，並非安逸之所。耶穌看重天主，勝過任何安逸和舒適，勝過一切家庭活動，甚至勝過對親友的禮貌。耶穌的道路是愛的道路，是給予和棄絕的道路。祂的道路獨具吸引力。愛天主、愛人是我們生命的意義。跟隨耶穌是一個邀請，跟隨耶穌需要付出代價，需要犧牲和割捨。身為基督徒，你也是無私慷慨地跟隨主耶穌嗎？
每日聖言 －9 月 29 日 星期二
諸聖天使
農曆八月十九
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福音（若 1:47-51）
那時候，耶穌看見納塔乃耳向自己走來，就談論他說：“這是個真正的以色列人，心裡沒有詭詐。”納塔乃耳問耶穌：“袮是從哪裡認識我的？”耶穌回答說：“斐理伯找你以前，你還在無花果樹下時，我就看見你了。”納塔乃耳立刻高聲回答：“老師！袮是天主的兒子，袮是以色列的君王。”耶穌對他說：“因為我告訴你，我看見你在無花果樹下，你就信了嗎？你將看見比這更偉大的事！”耶穌又說：“我實實在在告訴你們：你們將看見天開，天主的天使在人子身上，上下往來。”
反省
我們來默觀天主與尋求祂的人的美麗相遇。納塔乃耳在無花果樹下時，耶穌看見了他。在猶太傳統中，無花果樹下，指學習、反省和得啟示的地方。當納塔乃耳想到天主時，他得蒙啟示，明認耶穌是“天主的兒子和以色列的君王”。作為回報，天主賜給他最好的禮物，即祂的友誼與平安。納塔乃耳得啟示的高峰是耶穌像梯子一樣連接了天與地。耶穌邀請我們每個人都有份於這個美麗的經驗，並找到生命的意義。在一個做什麼都要尋求意義的世界裡，你願意作為一個探索者，坐在無花果樹下享受這天賜神緣嗎？
每日聖言 －9 月 28 日 星期一
聖文策老殉道（935年）
農曆八月十八
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福音（路 9:46-50）
那時候，門徒們開始爭論誰最大。耶穌看出他們的心思，就領來一個孩子，叫他站在自己身旁，對他們說：「誰因我的名接待這孩子，就是接待我；誰接待我，就是接待派遣我來的那位。因為你們當中最小的，就是最大的！」若望應聲說：「老師，我們見有人以袮的名驅魔，就禁止了他，因為他不是與我們一起跟隨袮的。」但是耶穌說：「不必禁止他！因為誰不反對你們，就是支持你們。」
反省
今天是聖熱羅尼莫司鐸聖師的紀念日，我們應特別感謝聖人以極大的耐心和過人的智慧，將希伯來文的舊約聖經和希臘文的新約聖經譯成了拉丁通俗本。在此基礎上，才有後來不同語種的聖經翻譯，雖然中間都少不了各種阻力和曲折。然而，由於我們教會過去側重於牧靈，並沒有重視平信徒對聖經的閱讀和學習，導致今天許多「聖經盲」現象。值此聖熱羅尼莫的紀念日，我們除了感謝這位偉大的聖人外，更應該將閱讀和學習聖經當作自己信仰和靈修生活的一部分，日益豐富自己，做一個不斷成長、日趨成熟的基督徒。
每日聖言 －9 月 27 日 星期日
聖味增爵司鐸（1660年）
農曆八月十七
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福音（瑪 21:28-32）
那時，耶穌對司祭長和民間長老說：「再看看你們有怎樣的想法吧。一個人有兩個兒子，那父親對第一個兒子說：『孩子，今天你去葡萄園工作吧。』他答說：『我不去。』後來他回心轉意，就去了。那父親又照樣吩咐另一個兒子，他答說：『父親！我去。』卻沒有去。這兩個兒子，誰遵行了父親的意願呢？」他們回答：「第一個。」耶穌就對他們說：「我實在告訴你們：稅吏和娼妓比你們先走在天主國的路上。因為若翰已來指引你們走正義的路，但你們不信他，反而是稅吏和娼妓信了他。即使你們看見了這一切，你們還是沒有回心轉意來信他。」
反省
人的生命總處在變化的狀態之中。我們不能把人凝固在某個歷史點上，說：「他就是那個樣子了。」唯一可確定且是重要的，是人向未來敞開的現在。所以，不論一個人過去做過什麼，只要現在悔改了，他現在就是被天主接納的；而一個人即使現在不好，天主也會給他機會，等待他在未來可能的改變。當然，人可變好，也可變壞，就像福音中的那兩個兒子一樣。但人受造，是為像天父一樣成全，並以耶穌的心為心。只要我們朝著這個方向努力，即使仍會犯錯，也是走在悔改的路上。
每日聖言 －9 月 26 日 星期六
聖葛斯默及聖達彌盎殉道（303年）
農曆八月十六
常年期第廿五主日【視頻講道】http://wp.me/pHUPz-yKD
福音（路 9:43b-45）
那時候，當眾人還在驚歎耶穌所做的事時，祂對自己的門徒說：「你們要聽好並記著這話：人子將被交在人的手裡。」他們聽不明白，這話的意思是隱藏的，他們不能理解，但又不敢問祂。
反省
耶穌剛剛從一個青年人的身上驅逐出了兇惡的魔鬼，令眾人驚歎不已。也許追隨祂的門徒們此時正在尋思，如何靠耶穌的名氣和能力來擴大影響力，但卻再次聽到了祂關於自己將要受苦而死的預言，難怪他們一時無法理解。通讀整個福音記載，我們不難發現，耶穌預言祂的苦難與死亡不止一次。這告訴我們，不論是治病救人，還是驅逐魔鬼，也不論是平息風浪，還是彰顯聖容，耶穌都不會因人們對祂的驚歎和崇拜而沾沾自喜、樂不思蜀，而是謙遜地隱藏自己，只將目光集中在祂救世愛人的神聖使命上。在牧靈福傳中，我們也可能會受到他人的敬仰和愛戴。對此，我們理當予以合理的感激和回應，但更應該提醒自己，還有更多的人需要我們的説明和照顧；只有追隨主所走過的道路，才是我們的選擇。
每日聖言 －9 月 25 日 星期五
農曆八月十五（中秋節）
常年期第廿五主日【視頻講道】http://wp.me/pHUPz-yKD
福音（路 9:18-22）
有一天，耶穌獨自祈禱，門徒們伴隨在旁，祂問他們說：“人們說我是誰？”他們回答：“有人說是洗者若翰，有人說是厄里亞，還有人說是一位古時的先知復活了。”祂又問他們：“那麼你們說，我是誰呢？”伯多祿回答：“天主的基督。”然而耶穌嚴肅地命令他們，不可把這事告訴人。耶穌說：“人子必須受很多苦，被眾長老、司祭長和經師棄絕，甚至被處死，但在第三日必要復活。”
反省
認識耶穌和相信耶穌是兩件不同的事。伯多祿知道耶穌，但這不足以使他有信仰，也不足以使他成為門徒。認知來自傳聞，而信仰需要一個過程，通常是一個痛苦的過程。聖盎博羅削曾說：“耶穌寧願為祂的熱誠辯護，好使信仰來自行動，而不是傳聞。”如果只宣講勝利和安慰，福音就很膚淺。如果不讓痛苦滲入靈魂深處，信仰就很膚淺。耶穌沒有接受伯多祿的宣稱，不是因為他宣認得不對，而是因為他的內心還沒有經歷痛苦的過程。不經歷痛苦，沒有人可以說耶穌是誰，也沒有人可以說真正地信賴耶穌。
每日聖言 －9 月 24 日 星期四
農曆八月十四
常年期第廿五主日【視頻講道】http://wp.me/pHUPz-yKD
福音（路 9:7-9）
那時候，黑落德王聽說了耶穌的事，非常困惑，因為有人說是若翰死而復生了，有人說是厄里亞顯現，還有人說是從前的一位先知復活了。黑落德說：“若翰的頭我已斬了！那麼，這人是誰呢？我竟聽到這些奇事！”他便想看看耶穌。
反省
關於洗者若翰的消息讓黑落德良心不安，他被囚在他自己的恐懼和傷害義人生命的罪惡中，因為他只是為了迎合自己所愛的女人而處置了天主的人。黑落德的生活實際上是一團糟，他內心的矛盾讓他失去了生命的喜樂。他尋找耶穌，不是為求得平安的恩寵，而是要找尋東西安撫他的良心。如果他有勇氣發現耶穌內天主的臨在和能力，他將會得到平安，成為一個自由人。你去找耶穌是出於好奇，還是出於習慣，還是因為知道祂內流溢著自由的恩寵？
每日聖言 －9 月 23 日 星期三
比約司鐸（1968）
農曆八月十三（秋分）
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福音（路 9:1-6）
那時候，耶穌召集了那十二人來，給他們能力和權柄，制服一切魔鬼，醫治各種疾病，派遣他們宣講天主國的福音，並治癒病人，對他們說：“你們不要帶什麼上路：不要帶手杖、口袋、糧食或銀錢，也不要帶兩件衣服。你們無論進了哪一家，就住在那裡，直到離開。凡不接待你們的，你們離開的時候，要把腳上的塵土抖落乾淨，作為反對他們的標示。”他們就出發，走遍各鄉村，宣講福音，治癒病人。
反省
跟隨耶穌的人領受了令人驚異的權柄：制服一切魔鬼，治癒疾病，宣講天主的話。賜予這權柄是天主愛人、關心人的標記。天主教導我們利用我們的天賦使他人受益。耶穌的門徒謙卑地利用他們的天賦服務他人。我是否意識到自己作為耶穌的門徒所領受的能力和權柄？我是否願意慷慨地用它去愛人：治癒、釋放、安慰、帶領人接近天主？如果這樣，會讓我更幸福，更多地去愛、去寬恕、去給予。這是生命的奧秘，也是基督的生命和祂的能力。不要多拿，也不要少給。