標籤: 復活期

每日聖言  –  5 月 17 日   星期六
聖劉文元殉道（1834年）
農曆四月二十

復活期第四主日【視頻講道】https://youtu.be/jM-VbxZ_Udg

福音（若 14:7-14）
那時候，耶穌對多默說：「如果你們認識我，也必認識我的父。從現在起，你們已認識祂、已見過祂了。」斐理伯對他說：「主啊！請把父顯示給我們看，我們就滿足了。」耶穌對他說：「斐理伯，我跟你們在一起這麼久了，你還不認識我嗎？誰見了我，就是見了父。你怎麼還說『把父顯示給我們看』？難道你不信我在父內，父在我內嗎？我對你們所說的話，不是出於我自己，而是在我內的父做祂自己的事。你們信我吧，我在父內，父也在我內！否則，也要因我所做的工程而信。我實實在在告訴你們：我所做的事，信我的人也要做，甚至要做比這些更偉大的事，因為我要到父那裡去了。你們因我的名祈求，無論求什麼，我定會成全，為使父因數而受光榮。你們因我的名向我祈求，無論求什麼，我定會成全！」

反省
用一個不太恰當的比喻來說：天父就像作為源頭的思想，聖言則像此思想的表達，我們是透過成為血肉之聖言的表達來認識天父是誰的。當代哲學證實，人因著自身的限度，只能在自己的文化、語言等背景中去理解事物。正是為讓人認識天父，永恆的聖言才取了有形可見的肉身，用人的語言和模式向人啟示天父的奧秘。天主的自我空虛就是：祂讓自己處在有限的境遇，為的是讓我們進入祂無限的奧秘；祂下降，為的是讓我們上升；祂受辱，為的是讓我們受光榮；祂死亡，為的是讓我們得永生。

每日聖言  –  5 月 16 日   星期五
農曆四月十九

復活期第四主日【視頻講道】https://youtu.be/jM-VbxZ_Udg

福音（若 14:1-6）
那時候，耶穌對門徒們說：「不要讓你們的心煩亂，你們要信賴天主，也要信賴我。在我父的家裡有許多住處，若不是這樣，我就不會對你們說，我去是為你們預備地方。等我去了，為你們預備好地方之後，我再回來，接你們到我那裡去。這樣，我在哪裡，你們也在哪裡。而且我要去的地方，你們認得那條路。」多默對祂說：「主，我們不知道禰要去哪裡，怎會認得路呢？」耶穌對他說：「我就是道路、真理和生命。除非藉著我，沒有人能到父那裡去。」

反省
這段深情脈脈的話，是耶穌在最後晚餐時講給門徒們的臨終別言。耶穌雖然知道自己即將被捕受難，但祂首先想到的，不是自己的命運，而是門徒們的命運；祂沒有向門徒們訴苦或求安慰，而是去安慰門徒們，堅定他們的信心，給他們希望。耶穌在此就像一位細心、體貼、慈祥的母親，在叮嚀子女，為他們設計未來。這是一種完全不顧自己生死，只為他人著想的深情大愛。有時我們也會感到耶穌在我們生命中的缺席，但祂告訴我們不要慌亂，要信賴祂，因為即使祂看似不在，也是為我們的好處。

每日聖言  –  5 月 15 日   星期四
聖瑪弟亞宗徒
農曆四月十八

復活期第四主日【視頻講道】https://youtu.be/jM-VbxZ_Udg

福音（若 13:16-20）
耶穌給門徒們洗腳以後，說：「我實實在在告訴你們：僕人不會大過他的主人，被派遣的也不會大過派遣他的人。如果你們明白這事，又能照著做，你們就有福了！我所說的不是你們全體，因為我認識我所揀選的人；但這是為了應驗經上的話：『那吃我飯的人，竟用腳踢我！』事情發生以前，我先告訴你們；當這事發生時，你們會信我就是那一位。我實實在在告訴你們：接納我所派遣的，就是接納我；接納我，就是接納派遣我來的那一位。」

反省
耶穌是主，卻以奴僕的姿態為門徒們洗腳，並要求他們也以如此的姿態彼此服務。耶穌建立的，是一個以愛為中心的團體，為反映出聖三共融的樣貌；以愛為中心，就是以他人為中心。但人常常以自我為中心，包括十二宗徒，比如猶達斯。能夠以他人為中心，以尊重、關心和服務他人為目的而生活在團體中，不是一件容易的事。所以我們才需要向基督的典範看齊。其方法之一就是，在祈禱中默想耶穌為我們不願服務的人洗腳，學習耶穌對待他們的態度，這樣我們就會潛移默化地受到耶穌的影響。

每日聖言  –  5 月 14 日   星期三
聖瑪弟亞宗徒
農曆四月十七

復活期第四主日【視頻講道】https://youtu.be/jM-VbxZ_Udg

福音（若 15:9-17）
那時候，耶穌對門徒們說：「正如父怎樣愛著我，我也怎樣愛著你們。你們住在我的愛內吧。你們若遵守我的命令，就會在我的愛內生活；正如我遵守了父的命令，而常在祂的愛內一樣。我對你們說了這些事，好讓我的喜樂存留在你們心裡，並使你們的喜樂達到圓滿。這是我的命令：你們要彼此相愛，像我愛著你們一樣。為朋友犧牲生命，再沒有比這更偉大的愛了。你們如果遵守我給你們的命令，你們就是我的朋友。以後，我不再稱你們為僕人，因為僕人不知道主人所做的事；我稱你們為朋友，因為我從父那裡所聽到的一切，都已經告訴你們了。不是你們揀選了我，而是我揀選了你們，並派遣你們去結果實，結出常存的果實，如此，你們因我的名無論向父求什麼，祂必會賜給你們。這就是我的命令：你們要彼此相愛。」

反省
命令是主僕之間的事，愛是朋友之間的事，可耶穌為什麼既要求門徒們遵守祂的命令，又稱他們為朋友呢？耶穌固然把門徒們當朋友，卻仍改變不了祂是主的身份。耶穌的意思，是要門徒們不以僕人的心態遵守祂的命令，而要以朋友的情懷了卻祂的心願。耶穌因為把門徒們當朋友，所以把祂從父那裡聽到的一切都推心置腹地告訴了他們。既然如此，作為祂朋友的門徒們，就該知道耶穌的渴望，而且應該使之得到滿足，何況耶穌的渴望只能以朋友的身份來滿足，因為那是門徒們之間彼此的相愛。我與耶穌之間是朋友關係嗎？

每日聖言  –  5 月 13 日   星期二
法蒂瑪聖母（1917年於葡萄牙顯現）
農曆四月十六

復活期第四主日【視頻講道】https://youtu.be/jM-VbxZ_Udg

福音（若 10:22-30）
那時是冬天，在耶路撒冷慶祝的重建節到了。耶穌在聖殿裡的撒羅滿迴廊徘徊。猶太人圍著祂說：“禰還要我們猜疑到何時呢？如果禰是基督，就坦白告訴我們吧。”耶穌回答他們說：“我已告訴過你們，但你們不信。我因我父的名所做的工程，已證明了我是誰。但你們不信，因為你們不是我的羊。我的羊聽我的聲音，我也認識他們，他們都跟隨我。我給他們永遠的生命，他們永不滅亡，誰也不能從我手中搶走他們。那是我父所賜給我的，祂比一切都大，誰也不能從我父手中奪走他們。我與父原為一體。”

反省
連續幾天的福音中，耶穌都以牧人和羊群的比喻來描述祂和我們的關係，而且反復強調，好的牧人認識、帶領、關愛羊群，並願意為羊捨棄生命；與此同時，祂也強調，羊會聽牧人的聲音並跟隨祂。可見，在我們追隨耶穌善牧的道路上，學會聆聽祂的聲音、認識祂的面容並跟隨祂是多麼重要。要做到這一點，我們不但需要常常同耶穌在一起，也需要和主內的其他弟兄姐妹保持合一共融，互相扶持、彼此鼓勵，同屬一牧一棧。

每日聖言  –  5 月 12 日   星期一
農曆四月十五

復活期第四主日【視頻講道】https://youtu.be/jM-VbxZ_Udg

福音（若 10:1-10）
那時候，耶穌對猶太人說：「我實實在在告訴你們：那不從門進入羊棧，卻從別處爬進去的，便是盜賊，是土匪。但羊群的牧人從門進入羊棧。守門的人給祂開門，羊群也聽得出祂的聲音。祂呼喚每一隻羊的名字，領它們出去。祂把自己的羊帶出去後，便走在羊群前面，讓羊群跟著，因為它們認得牧人的聲音。若是個陌生人，羊群就不跟隨，反而要逃避，因為羊群認不出陌生人的聲音。」耶穌給他們說了這個比喻，可是他們不明白祂說的是什麼意思。耶穌又對他們說：「我實實在在告訴你們：我就是羊的門。那些在我之前來的都是盜賊和土匪，羊不聽他們的。我就是門，那經過我進來的必會得救，能進能出，能找到草場。盜賊來，是為了偷竊、殺害、破壞。我來，是為使他們得到生命，且獲得更豐富的生命。」

反省
耶穌不只把自己比作善牧，還自比作羊棧的門。作為牧人，祂認識和愛護每一隻羊，引領它們到肥沃的草地，為它們尋找最好的飲食，也安全地把它們帶回羊棧。祂對羊的關心和愛護，是羊信任祂的理由；所以羊識得祂的聲音，也願意聽從祂。作為羊棧的門，祂一方面在晚上保護羊，使羊安全地休息；另一方面在清晨打開羊棧的門，讓羊走向草地。總之，為了表達祂對我們的愛，為使我們獲得更豐富的生命，耶穌願意變成一切，力行一切。也許我們首先應該聽懂的，是耶穌善牧如此愛我們的心聲。讓我們在祈禱中留心細聽祂對我們的呼喚聲吧！

每日聖言  –  5 月 11 日   星期日
復活期第四主日
善牧主日（聖召節）
中華聖母
農曆四月十四（母親節）

復活期第四主日【視頻講道】https://youtu.be/jM-VbxZ_Udg

福音（若 10:27-30）
那時候，耶穌說：「我的羊聽我的聲音，我也認識他們，他們都跟隨我。我給他們永遠的生命，他們永不滅亡，誰也不能從我手中搶走他們。這些羊是我父所賜給我的，祂比一切都大，誰也不能從我父手中奪走他們。我與父原為一體。」

反省
耶穌用善牧的形象來表明祂拯救世人的決心——不讓任何人從祂手中奪去父託付給祂的「羊」。如此的決心也被保祿深刻地體會到，所以他決定向天主所願拯救的外邦人宣講福音。然而，耶穌和保祿對羊的竭力保護，首先不是對其塵世生命的保護，而是對其靈性生命的保護。就像《默示錄》裡所描繪的，將來「羔羊要牧養他們」，他們的一切淚水都會被擦去。保祿說：「如果我們與基督同死，也必與祂同生。」（弟後2:11）讓我們為所有追隨基督善牧，並效法保祿而宣揚復活之主的獻身人員祈禱。

每日聖言  –  5 月 10 日   星期六
農曆四月十三

復活期第三主日【視頻講道】https://youtu.be/fDZMm-etW7w

福音（若 6:60-69）
那時候，許多門徒聽了耶穌的話，便說：“這些話太生硬了，誰聽得下去呢？”耶穌看出祂的門徒在私下批評這事，便對他們說：“這些話使你們反感嗎？如果你們看見人子上升到祂原來的地方，你們又會怎樣？人活著是由於神，肉體無濟於事。我對你們所說的話就是神，就是生命。但你們中有些人卻不信。”耶穌從起初就知道哪些人不信，也知道誰會出賣祂。所以祂又說：“因此，我對你們說過，除非是父的恩賜，沒有人能夠到我這裡來。”從此，很多門徒退出了，不再跟隨祂。然後，耶穌對那十二人說：“你們也想離開嗎？”西滿伯多祿回答說：“主！我們要投靠誰呢？惟獨禰有永生的話。現在我們信，也知道禰是天主的聖者。”

反省
對於耶穌的話，許多人因為難以理解而起了反感，甚至選擇離開祂，並且想殺害祂。然而，問題並不是源自耶穌的話本身，而是聽者的頑固和愚昧。耶穌不會為討好他們而說冠冕堂皇、八面玲瓏的話，祂堅持履行自己的使命，將永生之糧帶給我們。西滿伯多祿今天的表現對我們就是最好的提醒和鼓勵。讓我們也像他那樣，即使有時會出現信德不足、勇氣缺乏的狀況，但一想到唯獨在耶穌這裡才能找到永生的話，就不會輕易地轉身離去。

每日聖言  –  5 月 9 日   星期五
農曆四月十二

復活期第三主日【視頻講道】https://youtu.be/fDZMm-etW7w

福音（若 6:52-59）
那時候，猶太人之間起了紛爭，他們說：「這個人怎麼可能把祂的肉給我們吃呢？」耶穌便對他們說：「我實實在在告訴你們，如果你們不吃人子的肉，不喝祂的血，在你們內就沒有生命。誰吃我的肉，喝我的血，就有永恆的生命，在末日我要使他復活。因為我的肉是真的食糧，我的血是真的飲料。誰吃我的肉、喝我的血，就活在我內，我也活在他們內。正如永生的父派遣我來，我擁有來自父的生命；同樣，那吃我的人，也會擁有來自我的生命。這就是從天降下的食糧，不像你們的祖先所吃的，他們吃了仍然死去，但誰吃這食糧，將永遠活著。」這些話是耶穌在葛法翁的會堂教導人時說的。

反省
若我們以感恩祭禮儀為背景，對於若望筆下這段有關耶穌為生命之糧的言論的理解，會更清楚。在感恩祭中，耶穌把祂的體血獻作全燔祭、贖罪祭和共融祭祭品。而在共融祭（或和平祭）中，獻禮者要吃掉一部分祭品，意味著與天主共餐，表示與祂和平或和諧地相處，有融洽的關係。而在感恩祭中，這種與天主的共融更進一步實現為合一，因為通過領受基督的體血，我們與祂切實地結合為一身。聖奧斯定這樣解釋此種合一：「我（基督）是強者的餅，吃掉我吧！但並不是你要把我消化成你，而是我要把你消化成我。」願我們每次在領受基督聖體時，能有這樣的渴望。