禧年青少年日參加者帶著悲傷與希望悼念教宗

來到羅馬參加禧年青少年日的青年於 4 月 27 日參加教宗方濟各的九天哀悼日。 (圖片:梵蒂岡新聞)

對於前往羅馬參加禧年青少年日慶典的數千名青年來說,教宗方濟各辭世的消息令他們震驚。

參加者慶祝充滿希望的禧年所帶來的喜悅與突然失去教宗的悲痛交織在一起。他們也不肯定教宗的離世對他們這趟羅馬朝聖之旅會有何影響。

梵蒂岡於去年 9 月公布 2025 禧年的 26 項重要慶典,當中包括 4 月 25 至 27 日的禧年青少年日。

廿二歲的皮里科(Vincenzo Pirico)4 月 27 日向《天主教新聞》說:「我們從一月開始就在為禧年慶典做準備。」他當時正陪同一群來自意大利中部城市比薩的青年。 「當我們收到教宗逝世的消息時,(這些天來)我們參加慶典的心情確實改變了。」

來自厄瓜多基多的青年莫利納(Gustavo Molina)表示,教宗去世的消息對他「就像被淋了一盆冷水」。

然而,對他和他陪同的一群青年來說,對教宗逝世的悲傷化成了感激,因為他們有機會來到羅馬,並向這首位來自拉丁美洲的教宗告別。

莫利納表示:「我們很幸運能來到這裡。」 「在哀悼教宗的時刻,每個人都很積極、帶著微笑,盡量保持團結。」

他說:「重要的是,我們大家一起向我們親愛的教宗致以最後的敬意,因為他深受愛戴,尤其是在西班牙裔團體。」

教宗去世的消息公布後不久,梵蒂岡表示,禧年青少年日閉幕彌撒將不會包括首位千禧少年阿庫蒂斯(Carlo Acutis)的封聖禮,而會以一台紀念彌撒代替。

教宗方濟各於去年 5 月 23 日批准了阿庫蒂斯列聖品的法令,並於 11 月底宣布封聖禮會於禧年青少年慶典期間舉行。

教廷公布在已故教宗於 4 月 26 日的葬禮後開始為期九天的哀悼期,在此期間,每天都會在聖伯多祿大殿舉行追思彌撒。

然而,儘管正值哀悼期,仍有數以萬計的人擠滿了通往聖伯多祿大殿的主要道路和解大道。許多人揮舞著旗幟、唱歌和鼓掌。

據梵蒂岡新聞辦公室報道,估計有 20 萬人參加了追思彌撒。

來自美國費城的佩雷斯 (Nelson J. Perez) 總主教說:「我相信教宗方濟各正在俯視這一天,他的內心充滿了喜悅,因為他號召我們迎接希望的禧年。這的確是一個充滿希望的禧年,不是嗎?」

像許多來到羅馬的人一樣,佩雷斯總主教原也是來參加真福阿庫蒂斯的封聖禮。但對他來說,將此改為教宗方濟各的葬禮和追思彌撒,是對這位熱愛青年、也被青年熱愛的教宗恰當的致敬。

他說:「教宗方濟各曾說,這些年輕人不是未來的希望;他實際上是說,他們是天主的臨在。他們今天確實在這裡證明了這一點。」「這真是一個莫大的祝福。」

教宗的去世不僅讓前來參加 4 月 27 日禧年青少年日彌撒的人們感到震驚,也讓禧年期間穿過聖門的朝聖者感到震驚。

美屬維京群島聖托馬斯教區的菲利普奇(Andrea Filippucci)神父帶著來自三個島嶼的近 100 名朝聖者來到羅馬參加禧年慶典。

與世界各地的許多人一樣,在得悉教宗去世的消息時,這位來自羅馬的神父和他的團隊都感到難以置信。

他說:「我們剛剛還看到教宗為《Urbi et Orbi》祝福。」他指的是教宗在復活主日為「這座城市和全世界」所作的祝福。

他指出,教宗看起來很疲憊,「但沒人能想到他會這麼快就去世。所以,我們第一個反應是有點震驚。這是假新聞嗎?怎麼可能?」

來自該朝聖團的 19 歲青年朝聖者唐納利(Fayshia Donelly)說:「聽到教宗方濟各去世時,我有點困惑;感覺完全沒有預料到。說實話,一開始感覺有點太巧合了。」

該朝聖團的另一名成員瑞安 (Briah Ryan) 表示,雖然教宗的去世令人悲傷,但她仍然很感激有機會成為「這一歷史性時刻的一部分」。這次朝聖之旅讓她了解到新教宗選舉的過程。「這是不可思議的事情,將是我一生難忘的經歷。」

已進列品進程的韓國樞機因其犧牲精神受讚揚

韓國金壽煥樞機 2009 年 2 月 20 日逝世四天後,神父們抬著他的靈柩來到首爾明洞主教座堂。金樞機是首位成為樞機的韓國人。(圖片:法新社)

在一個有關已故韓國金壽煥樞機生平和貢獻,他被譽為是「自我犧牲和愛的典範」,並「對基督徒和其他信仰的人產生了持久的影響」。金樞機是首位進入列品進程的韓國樞機。

南韓首爾總教區具佑飛 (Job Koo Yo-bi ) 輔理主教 2 月 7 日表示:「我們召開這次研討會是為了反思金樞機的一生和美德,努力效仿他的卓越榜樣。」

他在首爾舉行的「天主之僕金壽煥樞機列品進程研討會:生命、美德和遺產的慶典」會議上發表了這講話。

首爾總教區在一聲明中表示,具主教回顧了金樞機致力服務他人的一生,以及他「無私奉獻」的哲學。

具主教也擔任金樞機(1922-2009)封聖事宜的委員會主席。金樞機現已被尊為「天主之僕」。

有來自不同地方的平信徒和神父參加了由該個由首爾總教區宣福及封聖促進委員會和韓國教會歷史研究基金會主辦的研討會。

出席者還包括梵蒂岡封聖部副秘書長圖雷克(Bogusław Stanisław Turek)神父、首爾總教區榮休的廉洙政樞機。

在題為「韓國的事業:一些思考」的主題演講中,圖雷克神父講述了韓國殉道者的遺產如何不斷激勵他的事工,並分享了他從個人經歷中獲得的見解。

他強調這些殉道者的持久影響力,以及聖人身分在教會內的更廣泛意義。

他也強調了殉道者和聖人作為典範和代禱者的獨特角色。

他指出:「聖人們為基督徒的生活樹立了深刻的榜樣,並通過他們的代禱角色為信徒們提供了強而有力的倡導。」

在另一場題為「向聖人、真福和天主之僕祈禱」的講座中,圖雷克神父探討了世上的教會與聖人共融間的複雜聯繫。

他強調:「向聖人祈禱並不是為了尋求奇蹟,而是為了承認他們的持久存在和與天主的親近。」

金樞機於 1922 年出生,1951 年晉鐸,是首位被任命為樞機的韓國人,他因提倡跨宗教交談和平信徒參與方面的舉措而聞名。

他於 1966 年被任命為馬山教區主教,並於 1968 年被任命為首爾總教區總主教。

他於 1969 年獲教宗保祿六世擢升為樞機,於 1998 年榮休。

在首爾,他全心全意致力落實梵蒂岡第二次大公會議的精神,並在教友的參與下加強了福傳工作。他也優先考慮不同宗教之間的交談以及人道和慈善事業。

他曾於 1973 至 1977 年擔任韓國天主教主教團主席,並於 1974 至 1977 年擔任亞洲主教團協會主席。

金樞機支持韓國恢復民主的民眾運動,據報導,他曾譴責 1979 年通過軍事政變奪取政權的總統全斗煥,將他的非法奪權行為比作「西方電影中的非法槍戰」。

他於 2009 年 2 月 16 日在首爾去世。