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5月5日上午，來自世界各地的樞機主教齊聚一堂，在5月7日的秘密會議之前舉行了另一天的全體集會，他們對媒體的評論提供了一個視窗，讓我們了解學院的多樣性和指導他們辨別的統一目標。

智利聖地牙哥的費爾南多·喬馬里樞機主教（Fernando Chomalí）回顧了教堂的普世性之美。“你會看到來自蒙古、羅馬教廷的樞機主教，以及其他在拉丁美洲或非洲最貧窮的人中工作的樞機主教。這是一個美麗的景象，“他告訴記者。“這對我們都有好處。這是我們 2,000 年遺產的一部分——也是教皇弗朗西斯的遺產。

對於喬馬利樞機主教來說，自 4 月 26 日教皇葬禮以來的日子不僅僅是後勤準備，而是真正瞭解彼此。當被問及內部情緒是否緊張時，他拒絕代表會眾發言，但強調說：“這是一個充滿希望的時刻——不僅對我們來說，而且對世界來說。

一些樞機主教認為，在 5 月 7 日下午進入西斯廷教堂之前，他們需要更多時間，屆時他們將進行第一次投票。哥倫比亞波哥大樞機主教路易士·何塞·魯埃達（Luis José Rueda）承認，雖然會議周“對彼此瞭解很重要”，但歡迎有更多的時間。“我們明天將再舉行兩次會議，”他指出，並強調了正在進行的對話。5月5日下午在羅馬舉行另一場會議。

5 月 6 日下午，預計樞機主教們將搬到梵蒂岡境內的 Casa Santa Marta 住所，他們將在會議期間居住在那裡，完全與外界隔絕，無法使用任何電子設備或固定電話。

其他人，如伊拉克巴格達的紅衣主教路易士·拉斐爾·薩科（Louis Raphaël Sako）表示，該學院已經準備好了。

“我們已經在一起一個星期了——我認為我們彼此足夠瞭解，可以選出下一任教皇，”他說。他呼籲一位「父親、牧師，維護教會的團結和信仰的完整性」的教宗。

在4月30日接受OSV新聞（OSV News）的獨家採訪時，他強調下一任教皇需要能夠與其他宗教對話，“特別是與伊斯蘭教”對話，這是他的國家的迫切需求，因為基督徒仍在從ISIS手中的種族滅絕中恢復過來。

與教皇方濟各的連續性問題受到了細微的差別。“是的，應該有連續性，”薩科樞機說，“但世界還在繼續發展。教皇必須閱讀時代的跡象，而不是退回到他的宮殿里。

印尼雅加達樞機主教伊格內修斯·蘇哈裡奧·哈德喬特莫喬（Ignatius Suharyo Hardjoatmodjo）於5月4日傍晚抵達羅馬，錯過了大多數全體會眾，他對同樣的問題給出了簡單的回答：“這將取決於聖神。他說，他將“以開放的心態”進入西斯廷教堂。

有些時刻更輕鬆。英國紅衣主教蒂莫西·拉德克利夫（Timothy Radcliffe）停下來，為一位來訪的美國人在棒球上簽名——這位收藏家希望他最近收集的幾十個棒球中，有一個帶有未來教皇的簽名。

與此同時，阿爾及爾樞機主教讓-保羅·維斯科（Jean-Paul Vesco）敦促大家要有耐心。“不急於冒白煙，”他對記者說。當被問及他是否希望有一位法國教皇時，他微笑著回答說：“阿爾及利亞的教皇也沒問題。

“但我們需要一個好教皇，”他說，把所有的笑聲都拋在一邊。當被問及這意味著什麼時，他回答說：“一個能夠傳遞福音資訊的人。誰能與世界分享八福。你知道我的意思。他可以做教皇弗朗西斯所做的事情，“他說。

他說：「我們不是在討論會眾中的名字，而是描述我們在下一任教皇中尋找的人物，他必須是一個具有強烈個性的人，但他也是一個好人，分享福音是首要任務。

除了米開朗基羅的傑作外，西斯廷教堂正在進行改造，包括安裝一個用於燃燒秘密投票的爐子和一個煙囪，該煙囪將冒出滾滾煙霧，向世界宣佈天主教會有了新的教皇。

根據梵蒂岡新聞辦公室週六發佈的一段視頻，使徒宮內部正在如火如荼地為這座 13 世紀的小教堂配備設備，以便投票選舉教皇弗朗西斯的繼任者。

這段近五分鐘的視頻顯示，建築商在腳手架上鋪設橫樑以建造高架木地板，然後為133名樞機選舉人設置大桌子，供他們在秘密會議中投票時使用。

可以看到其他建築商在教堂的一角安裝了焚燒選票的沉重爐子。

這段日期為週五的視頻還顯示，消防員爬上教堂的瓦片屋頂，以保護煙囪煙道。

煙道里的煙霧——在下面的聖彼得廣場（St Peter’s Square）被熱切地注視著——如果沒有候選人獲得三分之二的多數，煙道里的煙霧將是黑色的，如果教會有新的教皇，那將是白色的。

梵蒂岡城基礎設施副主任西爾維奧·斯克雷潘蒂 （Silvio Screpanti） 表示，在會議期間，五名電工和五名技術人員將留在現場。

在接受梵蒂岡城國網站採訪時，他說，一名技術人員“將在整個投票過程中待在”西斯廷教堂附近的一個小房間里，“帶著爐子的遙控器”，這個遙控器現在是電子啟動的。

在投票之前，技術人員正在 「遮蔽秘密會議期間使用的所有窗戶」。，並停用 」近年來在西斯廷教堂安裝的所有技術設備和感測器」。

在會議前一天，他們將「在周邊的所有入口處安裝大約80個鉛封條」。。

他說，他們還在為聖瑪爾塔賓館和隔壁一棟建築的樞機主教及其工作人員清潔和重新粉刷「大約 200 個房間」，包括擋住一些窗戶的視線。

Screpanti 說，傢俱保持在“必要的最低限度”，包括“床、床頭櫃和衣櫃”。

一些技術人員已經參加了秘密會議，而對於其他技術人員來說，這是他們第一次參加。

然而，所有留下來幫忙的人都必須宣誓保密，並在梵蒂岡睡覺，“不能聯繫到他們的家人”。

東海大學與泰國天主教易三倉大學經過兩年籌備，正式啟動台泰首個雙聯金融管理高階管理學程，攜手培育具國際競爭力的東協領袖人才。金仁寶集團總裁許勝雄，因其30年深耕泰國產業、長期促進泰國經濟成長、產學交流，獲頒「特殊貢獻獎」與「名譽講座教授」榮銜；東海校長張國恩亦因推動AI與永續為核心的國際教育戰略、帶領東海深入東協而同獲此榮。兩人肩負教育與產業的雙重使命，共同為亞洲高階人才共育開創新局。

本次「特殊貢獻獎」暨「名譽講座教授」頒贈典禮由天主教易三倉大學校長 Rev. Bro. Gabriel Sirichai Fonseka 主持，現場貴賓雲集，包括中華民國駐泰國代表處副代表董思齊、康舒科技董事長許介立、泰金寶科技總經理鄒孔訓、國立空大前副校長沈中元教授，東海大學副校長張嘉修教授、副校長劉正教授、國際長廖敏旬教授、公共事務處處長黃兆璽教授、EMBA主任李成教授、政治系主任張峻豪教授、泰國教育中心執行長謝宗順副研究員，東海校友總會理事長葉世宗，以及來自台商總會副秘書長劉昌奇、華商經貿會副秘書長崔惠瑛、泰國留台同學總會謝偉鈞總會長等政學產界代表，逾三十位嘉賓出席這場盛會。

天主教易三倉大學隸屬梵蒂岡，是泰國歷史最悠久、國際化程度最高的天主教大學之一，長年在泰國高等教育排名穩居全國前三名，並為現任泰國王后蘇提達（Queen Suthida）之母校。作為泰國教育與皇室文化的精神地標，易三倉在亞洲高教體系中享有崇高聲譽。東海大學以基督教精神立校，是英國泰晤士世界影響力大學排名第100名，兩校合作，不僅展現兩校在信仰、教育與人才培育上的深度契合，也象徵台灣與東協高教合作進入新高度。

東海易三倉雙聯管理學程由兩校管理學院共同設計，課程聚焦財務金融、永續治理、人工智慧應用與印太經濟趨勢，結合企業參訪與雙邊移地學習，打造具實戰力與國際視野的高階商管人才。此計畫亦是臺灣新南向政策下高教跨國協作的具體實踐。

Rev. Bro. Fonseka 在致詞中表示：「金仁寶總裁許勝雄總裁教對泰國經濟貢獻卓越，是來自台灣非常值得敬重的企業家，東海大學張國恩校長更是教育界的卓越貢獻者，兩人獲天主教三倉大學頒贈特殊貢獻獎，可說實至名歸。」Rev. Bro. Fonseka表示，許勝雄和張國恩獲聘為易三倉大學講座教授，象徵兩校深化教育信仰與跨國合作的實質傳承，為台泰高教外交與人才共育立下重要里程碑。

張國恩校長表示，此次獲頒特殊貢獻獎，是對東海大學團隊推動國際化與教育外交努力的肯定。他說：「教育是連接文化與未來的橋。我們選擇在風險中前行，在變動中結盟。」他亦指出，東海已於2024年進入《泰晤士高等教育影響力排名》全球百大，是台灣唯一私立大學上榜者，未來將持續深化東協戰略，建構具韌性的學習平台。

許勝雄總裁則以企業家的視角指出：「企業的競爭力不只來自技術，更來自能培育並留住人才的價值信任。」他回顧泰金寶三十年來在泰國的深耕歷程，並強調教育是推動供應鏈穩定與區域共榮的關鍵。他期許雙聯學程成為台泰之間人才與信任的橋梁。

中華民國駐泰代表處副代表董思齊表示，除了表達對許勝雄總裁對世界的貢獻，也感謝張國恩校長讓台灣最堅韌的教育深耕東協，他指出：「教育是最柔韌的力量。它能穿越語言與制度的藩籬，連結的是文化的共鳴與人心的交流。」他並鼓勵更多台灣高教機構深入東協，以價值為本，打造區域信任與共榮。

張國恩校長說：「非常謝謝Rev. Bro. Fonseka和許勝雄總裁，這不只是兩校與金仁寶、泰金寶的合作，更是一場世代的約定。我們相信，教育將孕育出立足亞洲、放眼全球的新世代領袖，讓知識成為信仰，讓行動成為改變的種子。」

除了地緣政治之外，他的葬禮缺席也將對秘密會議本身產生影響

當全世界超過 14 億天主教徒向教皇方濟各告別——數百萬非天主教徒現場觀看了他的葬禮——一個國家的缺席顯得格外突出：習近平領導的中國。

這種缺席是如此明顯，以至於即使是教皇方濟各和中國的批評者也幾乎不敢發表評論。

從他擔任教皇的一開始，教皇方濟各就特別關注中國。他一次又一次地表達了他對中國人民的熱愛和訪問這個幅員遼闊的國家的願望。他設法恢復了長期停滯的中梵對話，並於 2018 年就任命中國主教達成了協定。

儘管教會內外都受到了嚴厲的批評，但方濟各堅持不懈，相信這項協定的潛力和中國的領導作用。他從未放棄過中國——即使中國的領導人仍然遙遠且不可預測。這一承諾不僅是為了中國天主教徒的利益;對方濟各來說，這也是為了承認中國的作用和對世界的貢獻。

這種對中國的關注一直持續到最後——甚至在他的葬禮上也是如此。布道結束后，最後的普世祈禱文用中文宣讀——這是唯一代表的亞洲語言。

然而，儘管 12 年來中國個人始終堅持不懈地努力建立信任和對話——通常是在面對反對的情況下——中國選擇不派任何一個代表團參加方濟各的葬禮。甚至不是一個小團體。

可能需要時間來完全理解是什麼導致了如此驚人的缺乏機智和尊嚴。誠然，官方的哀悼是在教皇去世后的第二天發出的。他們冷靜而專業，反映了中國與羅馬教廷之間關係的某種正常化。但僅靠言語永遠無法取代人類的兄弟情誼。沒有人預料到中國的高級官員會出席，但可以肯定的是，一個規模不大的代表團——或者至少一兩個中國主教——是合適的。

然而，沒有人來。

據非正式消息來源稱，中國要求梵蒂岡排除台灣代表團。據報導，當梵蒂岡在外交上拒絕時，中國決定抵制該活動。約翰·保羅二世葬禮的外交失誤似乎仍然蒙上了一層陰影。

但這種缺席超出了台灣的問題。當中國將自己定位為美帝國主義的替代品和多邊主義的擁護者時，很難理解為什麼它認為有必要冷落多邊主義最富有同情心的聲音之一：教皇方濟各。

通過置身事外，中國背棄了一個忠實的朋友和一個苛刻的夥伴。

在此之後，將更難駁斥那些聲稱中國在內心尋求的不是夥伴或朋友——而是附庸的人。

雖然中國譴責美國的貪婪並譴責霸權關稅，但它未能尊重公共利益的僕人。中國缺席方濟各的葬禮只會加深鄰國和更廣泛世界的懷疑：中國真的與它所批評的霸權不同嗎？

人們不需要重讀孔子就能記住，面對死亡，普遍的道德準則是適用的。在死亡中是平等的，難道我們不能把我們短暫的利益放在一邊嗎？

除了地緣政治之外，這種缺席也會在秘密會議本身產生影響。雖然現在評估他們的全部程度還為時過早，但很明顯，宣導與中國進行建設性對話的樞機主教們將發現更難被聽到。中國的缺席無助於秘密會議內部的辨別和建立共識的過程。

在一個日益兩極分化的世界里，這不是個好消息。無論是否相信，世界都需要像法蘭西斯這樣的人物——能夠超越國家差異、經濟貪婪和意識形態分歧的人。

當教宗方濟各在棺材中安息時，中國給他一記耳光，實際上，這是對世界其他地區的一記耳光。

*本文所表達的觀點是作者的觀點，並不一定反映 UCA News 的官方編輯立場。

天主教會7日起將在梵蒂岡西斯汀教堂舉行教宗選舉樞密會議。據1名法新社記者今天所見，消防員已在這座教堂頂端架起煙囪，選舉結果將從這個煙囪冒出的煙來得知。

法新社報導，樞機主教選舉團將在樞密會議（conclave）期間秘密投票選出新教宗，並透過將選票放入1個特別火爐焚燒所產生的煙霧，來向翹首企足的世人公布選舉結果。若西斯汀教堂（SistineChapel）的煙囪冒出黑煙，則代表未能選出教宗；若冒出白煙則意味新教宗產生。

領導天主教會12年的阿根廷裔教宗方濟各（PopeFrancis）4月21日以88之齡辭世後，世界各地未滿80歲的133名樞機主教便被召回羅馬準備舉行教宗選舉，選舉過程預料會費時數日。

在7日樞密會議首日，與會樞機將投票1次；其後的日子則將在上午和下午各舉行2次投票。

若有候選人贏得當選所需的2/3選票，也就是至少89票，則將選票放入特別火爐焚燒時會加入化學物來產生白煙；若未能選出新教宗，則在燒選票時不加入化學物，讓教堂煙囪冒出黑煙。

據法新社30日報導，巴西南部城市快樂港（Porto Alegre）德雷莎修女會之家（Congregation of Teresian Sisters）表示，世界最高齡人瑞、修女魯卡斯今天辭世，享壽116歲。

魯卡斯（Inah Canabarro Lucas）生前住在德雷莎修女會之家，德雷莎修女會之家在聲明中說，感謝魯卡斯一生的「奉獻和虔誠」。

根據美國老年學研究組織（US Gerontological Research Group）和國際人瑞認證組織「長壽探索」（Longeviquest）說法，日本116歲奶奶糸岡富子去年底過世後，魯卡斯成為世界最高齡人瑞。

根據這兩個組織的資料，英國115歲人瑞卡特漢姆（Ethel Caterham）如今接棒，成為全球最年長的人。卡特漢姆住在英格蘭莎麗郡（Surrey）。

「長壽探索」說，魯卡斯將長壽歸功於天主，她110歲生日時曾獲得羅馬天主教教宗方濟各（Pope Francis）的祝福。教宗方濟各4月21日安息主懷，享壽88歲。

美國老年學研究組織主任楊恩（Robert Young）1月曾告訴法新社，魯卡斯自稱出生日期是1908年5月27日，但根據紀錄，她的出生日期是1908年6月8日。

對於前往羅馬參加禧年青少年日慶典的數千名青年來說，教宗方濟各辭世的消息令他們震驚。

參加者慶祝充滿希望的禧年所帶來的喜悅與突然失去教宗的悲痛交織在一起。他們也不肯定教宗的離世對他們這趟羅馬朝聖之旅會有何影響。

梵蒂岡於去年 9 月公布 2025 禧年的 26 項重要慶典，當中包括 4 月 25 至 27 日的禧年青少年日。

廿二歲的皮里科（Vincenzo Pirico）4 月 27 日向《天主教新聞》說：「我們從一月開始就在為禧年慶典做準備。」他當時正陪同一群來自意大利中部城市比薩的青年。 「當我們收到教宗逝世的消息時，（這些天來）我們參加慶典的心情確實改變了。」

來自厄瓜多基多的青年莫利納（Gustavo Molina）表示，教宗去世的消息對他「就像被淋了一盆冷水」。

然而，對他和他陪同的一群青年來說，對教宗逝世的悲傷化成了感激，因為他們有機會來到羅馬，並向這首位來自拉丁美洲的教宗告別。

莫利納表示：「我們很幸運能來到這裡。」 「在哀悼教宗的時刻，每個人都很積極、帶著微笑，盡量保持團結。」

他說：「重要的是，我們大家一起向我們親愛的教宗致以最後的敬意，因為他深受愛戴，尤其是在西班牙裔團體。」

教宗去世的消息公布後不久，梵蒂岡表示，禧年青少年日閉幕彌撒將不會包括首位千禧少年阿庫蒂斯（Carlo Acutis）的封聖禮，而會以一台紀念彌撒代替。

教宗方濟各於去年 5 月 23 日批准了阿庫蒂斯列聖品的法令，並於 11 月底宣布封聖禮會於禧年青少年慶典期間舉行。

教廷公布在已故教宗於 4 月 26 日的葬禮後開始為期九天的哀悼期，在此期間，每天都會在聖伯多祿大殿舉行追思彌撒。

然而，儘管正值哀悼期，仍有數以萬計的人擠滿了通往聖伯多祿大殿的主要道路和解大道。許多人揮舞著旗幟、唱歌和鼓掌。

據梵蒂岡新聞辦公室報道，估計有 20 萬人參加了追思彌撒。

來自美國費城的佩雷斯 (Nelson J. Perez) 總主教說：「我相信教宗方濟各正在俯視這一天，他的內心充滿了喜悅，因為他號召我們迎接希望的禧年。這的確是一個充滿希望的禧年，不是嗎？」

像許多來到羅馬的人一樣，佩雷斯總主教原也是來參加真福阿庫蒂斯的封聖禮。但對他來說，將此改為教宗方濟各的葬禮和追思彌撒，是對這位熱愛青年、也被青年熱愛的教宗恰當的致敬。

他說：「教宗方濟各曾說，這些年輕人不是未來的希望；他實際上是說，他們是天主的臨在。他們今天確實在這裡證明了這一點。」「這真是一個莫大的祝福。」

教宗的去世不僅讓前來參加 4 月 27 日禧年青少年日彌撒的人們感到震驚，也讓禧年期間穿過聖門的朝聖者感到震驚。

美屬維京群島聖托馬斯教區的菲利普奇（Andrea Filippucci）神父帶著來自三個島嶼的近 100 名朝聖者來到羅馬參加禧年慶典。

與世界各地的許多人一樣，在得悉教宗去世的消息時，這位來自羅馬的神父和他的團隊都感到難以置信。

他說：「我們剛剛還看到教宗為《Urbi et Orbi》祝福。」他指的是教宗在復活主日為「這座城市和全世界」所作的祝福。

他指出，教宗看起來很疲憊，「但沒人能想到他會這麼快就去世。所以，我們第一個反應是有點震驚。這是假新聞嗎？怎麼可能？」

來自該朝聖團的 19 歲青年朝聖者唐納利（Fayshia Donelly）說：「聽到教宗方濟各去世時，我有點困惑；感覺完全沒有預料到。說實話，一開始感覺有點太巧合了。」

該朝聖團的另一名成員瑞安 (Briah Ryan) 表示，雖然教宗的去世令人悲傷，但她仍然很感激有機會成為「這一歷史性時刻的一部分」。這次朝聖之旅讓她了解到新教宗選舉的過程。「這是不可思議的事情，將是我一生難忘的經歷。」

梵蒂岡郵局與特定的收藏品商店本週開始販售一套特殊郵票，以紀念羅馬天主教教宗方濟各（Pope Francis）逝世到繼任者選出之間的這段時期。

美聯社29日報導，所謂的「教宗缺位」（sede vacante）郵票印有梵蒂岡在兩任教宗期間用於官方文件的圖案，也就是兩把交錯的鑰匙，但沒有教宗的冠冕。這些郵票已於昨天開始販售，僅生效到新教宗在聖伯多祿大教堂（St. Peter’s Basilica）的陽台露面為止。

在那之前，這些郵票可被用來寄送信件、明信片與包裹。在聖伯多祿廣場（St. Peter’s Square）對面經營收藏品商店的桑塔羅薩（Francesco Santarossa）說：「隨著新教宗選出，這些郵票將失去郵票面值，但收藏價值將上升。」    

梵蒂岡印製4款面值的郵票：分別是1.25歐元、1.30歐元、2.45歐元與3.20歐元，上頭印有「梵蒂岡」（Citta del Vaticano）以及「教宗缺位2025」（Sede Vacante MMXXV）字樣。

所有郵票都有印有相同圖案：3位天使在白色雲朵的背景下舉起一個頂罩，遮蔽象徵教宗權力的鑰匙。

梵蒂岡上一次在教宗懸缺期間發行郵票是在2013年，當時前教宗本篤十六世（Benedict XVI）打破傳統退位。教宗缺位郵票的發行年代可追溯至1939年。

自5月7日起，樞機主教們將齊聚一堂選出方濟各的繼任者。目前還不清楚這次秘密選舉將持續多久。

「我現在會自己換防蟲紙了！」身心障礙學員小龍語氣中滿是驕傲。對你我而言，這可能只是日常中的一句話，對他和許多在身障小作所中努力不懈的身心障礙學員來說，卻是經過半年以上反覆練習後，無聲奮鬥的溫柔成果！由天主教中華聖母基金會於嘉義縣朴子市設立的身障小作所「樸仔島作」，是嘉義縣臨海地區第一間身心障礙者社區日間作業設施服務，致力於協助身障青年學習自立生活，提供多元作業體驗，如頂樓水耕農場、濾掛式咖啡包與金紙代工作業等。透過職務再設計，細心規劃每一個作業步驟，讓學員們在日常中發掘潛能，並實踐「日常中的三種我可以」：自立學習、自我創造，以及幫助他人。

中度智能障礙的小龍今年22歲，剛進入樸仔島作時，總是靜靜地待著，幾乎不開口說話，家人已習慣以眼神與肢體語言讀懂他，久而久之，小龍失去了表達的能力與動機。但來到小作所後，從最初的沉默、觀察，到現在能與其他學員一起進行水耕蔬菜、金紙代工、甚至主動分享自己的進步；家境清寒、46歲的中度智能障礙者-小雲，母親過世後，生活陷入混亂，不懂如何料理三餐，只能以白飯配罐頭果腹；也無法整理環境，甚至不懂金錢規劃，但在社工與教保員耐心陪伴下，學會了簡單煮食、整理環境，也能在濾掛咖啡代工中，負責較複雜的咖啡粉分裝，逐步邁向更穩定且自立的生活。

根據天主教中華聖母基金會「樸仔島作」服務數據顯示，超過八成的學員來自中低收入家庭，九成為中度智能障礙者，學習作業代工，平均就需超過六個月以上的練習與適應。身心障礙組主任廖怡貞指出，樸仔島作成立近三年來，透過完整自立生活訓練、人際互動課程、文康活動與社區融合，加上金紙代工、環境清潔、以及水耕農場等多元實作，超過九成學員的自理能力明顯提升，近九成在溝通表達上有顯著進步，八成能自然與他人互動，更有六成學員從過去無法運用社會資源，到如今能主動尋求外界協助。同時透過自建的水耕農場，讓身障青年從育苗、耕作、收成、包裝到販售，全程參與，建立自信與成就感，目前年產量可達417公斤，販售所得除做為身障學員的作業回饋金，同時也將部分蔬菜分送至偏鄉課輔班、老人食堂及育幼院，形成永續的友善循環。

天主教中華聖母基金會執行長黎世宏表示：「沒有人是一座孤島。」透過「樸仔島作」多元的自立生活訓練與代工作業，持續陪伴身障青年探索自我、累積能力，並將逐步拓展咖啡濾掛代工等新項目，開拓更多元學習。「我們希望串起一座座在人群中漂流的孤島，讓身障者不再孤單，共同實踐『日常中的三種我可以』：自立學習、自我創造、以及幫助他人。」然而每年120萬元營運經費始終是一大挑戰。懇請社會各界持續支持，讓身心障礙者能用雙手種出希望的嫩芽。劃撥帳號：31561904、戶名：天主教中華聖母基金會，愛心專線：(05)277-8388 分機3322、3328