梵蒂岡發行教宗缺位郵票 有效期截至新教宗選出

梵蒂岡郵局與特定的收藏品商店本週開始販售一套特殊郵票。「教宗缺位」(sede vacante)郵票印有梵蒂岡在兩任教宗期間用於官方文件的圖案,兩把交錯的鑰匙但沒有教宗的冠冕。(路透社/達志影像)

梵蒂岡郵局與特定的收藏品商店本週開始販售一套特殊郵票,以紀念羅馬天主教教宗方濟各(Pope Francis)逝世到繼任者選出之間的這段時期。

美聯社29日報導,所謂的「教宗缺位」(sede vacante)郵票印有梵蒂岡在兩任教宗期間用於官方文件的圖案,也就是兩把交錯的鑰匙,但沒有教宗的冠冕。這些郵票已於昨天開始販售,僅生效到新教宗在聖伯多祿大教堂(St. Peter’s Basilica)的陽台露面為止。

在那之前,這些郵票可被用來寄送信件、明信片與包裹。在聖伯多祿廣場(St. Peter’s Square)對面經營收藏品商店的桑塔羅薩(Francesco Santarossa)說:「隨著新教宗選出,這些郵票將失去郵票面值,但收藏價值將上升。」    

梵蒂岡印製4款面值的郵票:分別是1.25歐元、1.30歐元、2.45歐元與3.20歐元,上頭印有「梵蒂岡」(Citta del Vaticano)以及「教宗缺位2025」(Sede Vacante MMXXV)字樣。

所有郵票都有印有相同圖案:3位天使在白色雲朵的背景下舉起一個頂罩,遮蔽象徵教宗權力的鑰匙。

梵蒂岡上一次在教宗懸缺期間發行郵票是在2013年,當時前教宗本篤十六世(Benedict XVI)打破傳統退位。教宗缺位郵票的發行年代可追溯至1939年。

自5月7日起,樞機主教們將齊聚一堂選出方濟各的繼任者。目前還不清楚這次秘密選舉將持續多久。

每日聖言 2025.04.30

每日聖言  –  4 月 30 日   星期三
聖比約五世教宗(1572年)
農曆四月初三

復活期第二主日【視頻講道】https://youtu.be/xqW0jAMGmVo

福音(若 3:16-21)
那時候,耶穌對尼苛德摩說:“天主如此深愛世界,甚至把自己的獨生子賜給了他們,使相信祂的人,不致喪亡,反而得到永生。因為天主派遣子來到世上,不是為定世人的罪,而是要世人因祂而得救。凡相信祂的,不被判罪;不信的人,已被定罪了,因為他沒有信天主獨生子的名字。這就是他們被定罪的原因:光已來到世上,世人卻寧愛黑暗而不愛光,因為他們的行為邪惡。的確,凡作惡的人都恨光,不肯來接近光,怕自己的惡行顯露出來。但依照真理生活的人都來接近光,這樣清楚顯示了他的行為是在天主內完成的。”

反省
十六世紀的宗教改革家馬丁·路德曾說:即使整本聖經只剩下耶穌今天對尼苛德摩說的這段話,即“天主如此深愛世界,甚至把自己的獨生子賜給了他們,使相信祂的人,不致喪亡,反而得到永生”,信者仍舊可以得救;他也因此闡述了“因信成義”的基督信仰原則。“天主教會和基督教信義宗聯合會”於1999年10月31日簽署的“因信成義的聯合聲明”,標誌著二者在此信仰原則上已在邁向合一。我們今天的挑戰和任務是如何通過“信”來規範和改善行為,並通過行為來見證信仰,而不是將二者割裂開來。

半年努力練習換來一句「我可以!」 天主教中華聖母基金會樸仔島作 邀您一起守護身障者的自立路

頂樓的水耕農場裡,小龍細心照料每一株蔬菜,從播種到收成,用行動說出「我可以創造」。

「我現在會自己換防蟲紙了!」身心障礙學員小龍語氣中滿是驕傲。對你我而言,這可能只是日常中的一句話,對他和許多在身障小作所中努力不懈的身心障礙學員來說,卻是經過半年以上反覆練習後,無聲奮鬥的溫柔成果!由天主教中華聖母基金會於嘉義縣朴子市設立的身障小作所「樸仔島作」,是嘉義縣臨海地區第一間身心障礙者社區日間作業設施服務,致力於協助身障青年學習自立生活,提供多元作業體驗,如頂樓水耕農場、濾掛式咖啡包與金紙代工作業等。透過職務再設計,細心規劃每一個作業步驟,讓學員們在日常中發掘潛能,並實踐「日常中的三種我可以」:自立學習、自我創造,以及幫助他人。

中度智能障礙的小龍今年22歲,剛進入樸仔島作時,總是靜靜地待著,幾乎不開口說話,家人已習慣以眼神與肢體語言讀懂他,久而久之,小龍失去了表達的能力與動機。但來到小作所後,從最初的沉默、觀察,到現在能與其他學員一起進行水耕蔬菜、金紙代工、甚至主動分享自己的進步;家境清寒、46歲的中度智能障礙者-小雲,母親過世後,生活陷入混亂,不懂如何料理三餐,只能以白飯配罐頭果腹;也無法整理環境,甚至不懂金錢規劃,但在社工與教保員耐心陪伴下,學會了簡單煮食、整理環境,也能在濾掛咖啡代工中,負責較複雜的咖啡粉分裝,逐步邁向更穩定且自立的生活。

根據天主教中華聖母基金會「樸仔島作」服務數據顯示,超過八成的學員來自中低收入家庭,九成為中度智能障礙者,學習作業代工,平均就需超過六個月以上的練習與適應。身心障礙組主任廖怡貞指出,樸仔島作成立近三年來,透過完整自立生活訓練、人際互動課程、文康活動與社區融合,加上金紙代工、環境清潔、以及水耕農場等多元實作,超過九成學員的自理能力明顯提升,近九成在溝通表達上有顯著進步,八成能自然與他人互動,更有六成學員從過去無法運用社會資源,到如今能主動尋求外界協助。同時透過自建的水耕農場,讓身障青年從育苗、耕作、收成、包裝到販售,全程參與,建立自信與成就感,目前年產量可達417公斤,販售所得除做為身障學員的作業回饋金,同時也將部分蔬菜分送至偏鄉課輔班、老人食堂及育幼院,形成永續的友善循環。

天主教中華聖母基金會執行長黎世宏表示:「沒有人是一座孤島。」透過「樸仔島作」多元的自立生活訓練與代工作業,持續陪伴身障青年探索自我、累積能力,並將逐步拓展咖啡濾掛代工等新項目,開拓更多元學習。「我們希望串起一座座在人群中漂流的孤島,讓身障者不再孤單,共同實踐『日常中的三種我可以』:自立學習、自我創造、以及幫助他人。」然而每年120萬元營運經費始終是一大挑戰。懇請社會各界持續支持,讓身心障礙者能用雙手種出希望的嫩芽。劃撥帳號:31561904、戶名:天主教中華聖母基金會,愛心專線:(05)277-8388 分機3322、3328

誰來選出新一任教宗?他們來自哪裡?

來自世界各地的樞機主教們聚集在梵蒂岡城的聖瑪爾大之家(Casa Santa Marta)——一座五層樓的賓館——選舉下一任教宗。© Getty Images

隨著教宗方濟各88歲高齡辭世並於周六安葬後,來自世界各地的樞機主教(紅衣主教)將很快聚集在梵蒂岡,通過「秘密會議」(conclave)這個已有數百年的程序選舉他的繼任者。這些紅衣主教來自哪裡,羅馬天主教會的地緣政治變化會影響投票嗎?

誰有投票權?

目前有252名樞機主教組成了樞機主教團,其中135位年齡在80歲以下,因此有資格投票選舉新教宗。這是天主教會歷史上擁有最多具有投票資格樞機主教的一次選舉。

樞機主教(cardinal)是天主教會神職人員的高級成員,通常被任命為主教(bishop)。

教宗方濟各任命了108位投票年齡的紅衣主教,其餘的是由他的前任教宗本篤十六世和聖若望保祿二世挑選的。

一些梵蒂岡專家表示,教宗方濟各是第一位拉丁美洲教宗,也是自8世紀以來第一位非歐洲教宗,他刻意擴充樞機團,以期鞏固並延續其較為進步和包容的改革遺產。

改變中的教會

在方濟各12年的任期內,樞機主教團的地理分佈發生了變化。

歷史上首次,歐洲人不再佔達到投票年齡樞機主教的多數。目前,他們僅佔有投票資格樞機主教的39%,而2013年時為52%。

誰來選出新一任教宗?他們來自哪裡?© BBC

教宗方濟各任命的108位具有投票資格的樞機主教中,38%來自歐洲,19%來自拉丁美洲和加勒比海地區,19%來自亞太地區,12%來自撒哈拉以南非洲,7%來自北美洲,4%來自中東和北非。非歐洲籍的樞機主教總數達到73位。

牛津大學天主教會歷史學家邁爾斯·帕滕登博士(Miles Pattenden)表示,天主教會加速變得更具全球代表性,是19世紀開始的一個趨勢。在此之前,紅衣主教幾乎全部是歐洲人,且大多數是意大利人。

帕滕登指出,教宗方濟各認為樞機主教團應該儘可能代表所有天主教社區,無論社群規模有多小。

這也解釋了為什麼在他的任期內,會在蒙古、阿爾及利亞和伊朗等國家任命樞機主教,而不是在愛爾蘭或澳大利亞。

地緣背景會左右選舉結果嗎?

樞機主教由教宗任命,但其中只有135名年齡在80歲以下的主教有資格投票選舉天主教會的新領袖。© Getty Images

帕滕登指出,在公開場合,樞機主教們會說地理位置不會影響他們的決定,但實際上這可能是一個考慮因素。

他表示,許多來自全球南方的樞機主教私下認為,現在是時候選出來自他們地區的教宗了——尤其是亞洲或非洲。而許多歐洲人特別是意大利人則認為教宗職位應該回到歐洲。

此外,常駐羅馬(梵蒂岡所在地)與非駐羅馬的樞機主教之間,也存在某種分歧。

帕滕登指出,許多意大利樞機主教彼此共事的時間遠長於全球南方地區的樞機主教,因此更有可能形成較為團結的投票陣營。

政治意識形態也將在選舉中發揮重要作用。

「例如,許多拉丁美洲的樞機主教相當進步,而非洲的樞機主教通常相當保守——這些聯盟往往跨越地理界限。」

選舉如何進行?

當新教宗被選出時,西斯汀教堂屋頂的煙囪裡就會冒出白煙,就像圖中2013年教宗方濟各被選出時那樣。© Getty Images

在秘密會議期間,樞機主教們與外界隔絕,無法使用電話、互聯網和報紙。

他們住在梵蒂岡城內的聖瑪爾大之家——一座五層的賓館,每天步行到西斯廷教堂,在那裡秘密投票。

每位樞機主教將他的選票寫在紙上,並放入一個大型的鍍金的銀質投票箱中。

需要獲得三分之二的多數票才能當選教宗。

在此期間,天主教徒們會在附近的聖彼得廣場(聖伯多祿廣場,St Peter’s Square)等待,觀察西斯廷教堂煙囪升起的標誌性煙霧:黑煙表示尚未做出決定,白煙則表示已選出新教宗。

新教宗必須在樞機主教團面前正式接受這一職位,通常會在選舉後一小時內於該廣場上方的陽台現身。

歷史上最長的秘密會議持續了兩年零九個月,始於1268年,但近代的會議速度快得多,自20世紀初以來,平均需時三天。

教宗方濟各和他的前任教宗本篤十六世都在兩天內當選。

暫無明顯領先人選

教宗方濟各的任期持續了12年。© Getty Images

自教宗方濟各去世以來,各地不同名字被指為潛在的繼任者——從意大利到加拿大,從加納到菲律賓。

帕滕登指出,樞機主教們已經開始討論,看看是否有一兩位候選人能夠達成共識。

然而,他表示結果難以預測。

「與政黨的領袖選舉不同,獲得所需票數就能保證勝利,教會的選舉過程遠超於簡單的多數規則。」他說。

「教會需要在某種程度上通過共識來推動,這意味著重要的是不要疏遠少數群體。」

教宗方濟各的墳墓以祖輩故鄉大理石建造

位於義大利羅馬聖母大殿內教宗方濟各的墳墓。 (圖片:梵蒂岡媒體)

據《梵蒂岡新聞》報導,教宗方濟各位於羅馬聖母大殿的墳墓,是以來自義大利利古里亞地區的大理石建造而成。該地區是他祖輩的故鄉,他們於兩個多世紀前從那裡移居到阿根廷。

按照教宗方濟各的遺願,他希望被安葬在一個簡單的墳墓裡,墓碑上只刻有他名字的拉丁文「Franciscus」,以及置上他胸前十字架的複製品。

教宗方濟各於 4 月 21 日復活節星期一安息主懷, 並於 4 月 26 日的殯葬彌撒後安葬於聖母大殿。

墳墓位處這座建於五世紀宗座大殿的聖方濟各祭壇附近,該大殿內安葬著七位已故教宗。最後一位葬於此的是 1669 年去世的教宗克萊孟九世。

據大殿的聯合司祭馬克里卡斯(Rolandas Makrickas)樞機所公布,教宗方濟各希望被葬在一座由利古里亞——他祖輩故鄉——石頭建造的墳墓裡。

這位樞機表示,教宗在 2023 年表示希望將來葬於聖母大殿。

該大殿是教宗方濟各在羅馬最喜歡的教堂之一。據報他在每次出國訪問前和返回羅馬後,都會在大殿向聖母瑪利亞祈禱。

教宗的墓碑是一塊來自科戈諾小鎮的變質岩石板,該地曾是他曾祖父西沃里(Vincenzo Sivori)的家鄉。

西沃里於 19 世紀從義大利移居阿根廷,養育了自己的家人,其中包括他的孫女瑪麗亞(Regina Maria),也就是教宗方濟各的母親。

利古里亞山區居民加爾巴伊諾 (Franca Garbaino) 稱,他們為方濟各準備的石板「不是一塊貴重的石頭」,而是「人民的石頭」,是一塊「給人溫暖」的石頭。

據《梵蒂岡新聞》報道,科戈諾鎮長索馬里瓦(Enrica Sommariva)說,當聽到教宗要求使用來自他祖輩故鄉的石頭建造自己墳墓時,她感到非常驚訝。

教宗的表妹安吉拉 (Angela Sivori) 仍住在科戈諾。她回憶起接到了來自布宜諾斯艾利斯的電話,並透過電子郵件收到了一張族譜後,意識到自己是教宗方濟各表妹的那一刻。

她的女兒克里斯蒂娜(Cristina)說,教宗對於墓碑的意願是「給家族一份美妙的禮物,也是最後的驚喜」。

樞機團拍板5/7選新教宗 繼任者將面多項挑戰

圖/達志影像美聯社

《秘密會議》是今年奧斯卡金像獎的大片。而天主教廷現在決定在5月7日展開「秘密會議」,由樞機主教團80歲以下的成員,選出第267任教宗。由於梵蒂岡近年來,持續面臨財政缺口擴大,還有神職人員退休基金負債等等問題,無論誰接任天主教會與全球14億信徒的新領袖,都將面臨巨大挑戰。更何況剛逝世的方濟各教宗,,留下非常令世人懷念的種種行事為人芳表,更讓未來這位新教宗背負的期待,被加高了許多!

樞機主教 俞興植:「我不能說,我什麼都不能說,不好意思,我剛剛已經講過了,不久後就會正式公佈細節,現在我真的什麼都不能說。」

選舉新教宗的「秘密會議」日期正式出爐,但面對記者提問,笑而不答,甚至做出「噤聲」手勢拒絕透露半個字,剛走出會議廳準備搭車離場的樞機主教,面對媒體圍攻,三緘其口。

CNN記者 羅莫:「教宗葬禮後的9天哀悼期將於5月4日星期日結束,所以很多人以為5日,也就是星期一,是秘密會議的開始日期。不過剛才梵蒂岡宣布,會議將從5月7日星期三開始,部分官員也已經開始在西斯汀禮拜堂進行準備工作。」

教宗方濟各的殯葬彌撒與葬禮,已經在26日舉行,緊接著展開的9天哀悼期第2天,超過180名樞機主教齊聚羅馬,召開第5次非正式會議,而後定下了秘密會議的日期與流程,希望盡快選出新任教宗。不過由於會上大部分符合資格的候選人分隔多地,彼此互不相識,專家與部分樞機主教,都預估這次投票可能會進行較長時間。

每日聖言 2025.04.29

每日聖言  –  4 月 29 日   星期二
聖加大利納貞女聖師(1380年)
農曆四月初二

復活期第二主日【視頻講道】https://youtu.be/xqW0jAMGmVo

福音(若 3:7-15)
那時候,耶穌對尼苛德摩說:“當我對你說‘你們必須由上而生’,你不必驚訝。風隨意吹向哪裡,你聽見它的聲音,卻不知道它從哪裡來,往哪裡去。凡是由聖神生的,也是這樣。”尼苛德摩再問:“這怎麼可能?”耶穌回答他說:“你是以色列人的老師,竟然不明白這事嗎?我實實在在告訴你:我們知道的,我們才說;我們看到的,我們才作證,但你們不接受我們的見證。我跟你們說地上的事,你們尚且不信;當我對你們談論天上的事,你們又怎麼會信呢?然而,除了那從天降下的人子,沒有任何人上過天。梅瑟在曠野中把蛇舉起來,人子也必同樣被舉起來,這樣,好使信祂的人都得到永恆的生命。”

反省
耶穌在這段和尼苛德摩的對話中,點出了啟示的意義。有限和受造的人如何認識無限的創造者天主?除非天主親自以人可理解的方式啟示祂自己。耶穌是作為人,以人的語言向我們啟示天父的奧秘。不過,天主是超越的,即使耶穌用人的語言來啟示,如果我們只用“地上”的,即世俗的思維去理解的話,也很難明白其奧秘。天主不是個方程可用公式來解析,而是奧秘的一位,有待我們用生命和心靈去相遇、相信和相愛;當我們透過基督深入到與天父如此的關係中,祂的奧秘就會在我們的心靈裡呈現出來。

教宗方濟各葬禮落幕…樞密會議預計數日內召開 引外界關注

教宗方濟各葬禮的第二天,人們聚集在梵蒂岡聖彼得廣場參加彌撒。法新社

隨著教宗方濟各(Pope Francis)的盛大葬禮落幕,外界目光焦點轉向預計數日之內召開、旨在選舉天主教會新領袖的樞密會議(Conclave)。

法新社報導,教宗於4月21日辭世,享壽88歲。包括世界多國領袖和在位君主,約有40萬人今天前來梵蒂岡參加這位阿根廷籍教宗的葬禮。葬禮後教宗安葬在他生前最喜愛的羅馬聖母大殿(Santa Maria Maggiore)。

許多哀悼者都對教宗的繼任人選表示憂慮。現居義國、48歲的阿根廷翻譯卡奇亞多(Romina Cacciatore)說:「他(方濟各)讓教會轉型成更正常、更人性化的組織,但我擔心接下來會發生什麼狀況。」

本月28日上午9時(台北時間28日下午3時),樞機主教團將舉行教宗辭世以來的第5次全體會議,預計會中將宣布樞密會議的日期。

在西斯汀教堂(Sistine Chapel)密室舉行的教宗選舉,數個世紀以來一直都是公眾關注話題。

樞機選舉人每天將投票4次,直到有1位候選人獲得2/3票數支持,之後西斯汀教堂的煙囪會冒出白煙,向全世界宣布新教宗人選已出爐。

盧森堡樞機主教霍勒里希(Jean-Claude Hollerich)上週表示,他預計樞密會議將於5月5日或6日登場,也就是在教宗為期9天的哀悼期於5月4日結束之後舉行。

每日聖言 2025.04.28

每日聖言  –  4 月 28 日   星期一
農曆四月初一

復活期第二主日【視頻講道】https://youtu.be/xqW0jAMGmVo

福音(若 3:1-8)
有個法利塞人叫尼苛德摩,是猶太人的領袖。他在夜間來見耶穌,對祂說:“老師,我們知道袮是從天主那裡來的師傅。因為若沒有天主同在,無人能夠行袮所行的神跡。”耶穌回答說:“我實在告訴你:人若不從上而生,就不能看見天主的國。”尼苛德摩說:“人老了,怎能重生呢?誰能重回母胎再生出來呢?”耶穌說:“我實實在在告訴你:人若不由水和聖神而生,就不能進入天主的國。凡由血肉之軀生的就屬血肉之軀;凡由聖神生的就屬於神。因此,當我對你說‘你們必須由上而生’,你不必驚訝。風隨意吹向哪裡,你聽見它的聲音,卻不知道它從哪裡來,往哪裡去。凡是由聖神生的,也是這樣。”

反省
尼苛德摩能夠透過耶穌的行為看出耶穌是從天主而來,說明他的心是明澈的,不像其他法利塞人,由於嫉妒等因素把耶穌視為眼中釘。耶穌關於重生的言論,是對尼苛德摩的觀察的認定,說明祂的確是屬神的。不過,耶穌沒有止於談論祂自己,而是指出所有人都應該在聖神內重生,即成為屬於天主的人。屬於天主,就是同祂相結合,而天主是至聖至潔的。保祿說,本性的傾向相反聖神的引導,如果我們的生命充滿與天主相反的東西,我們便無法與祂結合,而是如耶穌所說的“血肉之人”。

每日聖言 2025.04.27

每日聖言  –  4 月 27 日   星期日
復活期第二主日
救主慈悲主日
農曆三月三十

復活期第二主日【視頻講道】https://youtu.be/xqW0jAMGmVo

福音(若 20:19-31)
那一天,也就是一周的第一天晚上,門徒們聚在一起。因為怕猶太人,門窗都關著。但耶穌來了,站在他們當中,對他們說:“願你們平安!”說完這話,就把自己的手和肋旁給他們看。門徒看著主,都滿心歡喜。耶穌又對他們說:“願你們平安!正如父派遣了我,我也派遣你們。”說完這話,便向他們吹了一口氣,說:“你們領受聖神吧!你們赦免誰的罪,誰的罪就得赦免;你們不赦免誰的罪,誰的罪就不得赦免。”耶穌來時,十二門徒中綽號叫雙胞胎的多默沒有和他們在一起。別的門徒對他說:“我們看見了主!”他卻說:“除非我見到祂手上的釘痕,用指頭探入那釘痕,並用手探入祂的肋旁;否則,我決不信!”八天後,門徒們又聚在屋裡,多默和他們在一起。雖然門窗都關著,但耶穌來了,站在他們當中說:“願你們平安!”然後祂對多默說:“把你的手指放在這裡,查看我的手吧!伸出你的手來,探入我的肋旁吧!不要疑惑了,要信!”多默回答祂說:“我的主!我的天主!”耶穌說:“因為看見了我,你才信嗎?那些沒有看見就信的人,是有福的!”耶穌在門徒面前還行了許多神跡,沒有記載在這本書上。這些事記載下來,是要使你們信耶穌是基督,是天主子。你們信了,就會因祂的名而得生命。

反省
耶穌的使命由教會來繼續,而教會是用見證信仰來繼續的,即見證基督是復活的救主:“正如父派遣了我,我也派遣你們。”“見證”與“殉道”的希臘文原是同一個詞。前者有不同的形式和層次:有用宣講作證的,有用生活作證的,有用彰顯天主光榮的大德能作證的(如伯多祿和保祿),也有以受迫害、被放逐,甚至殉道來作證的,如派特摩島的若望。為基督作證的基礎,是與祂的關係和對祂的信賴。假如我們不相信或體會不到祂的大愛和救世的願望,那我們就無法作出真誠的見證。