每日聖言 － 10 月 31 日 星期五
農曆九月十一
常年期第三十主日【視頻講道】http://wp.me/pHUPz-y35
福音（路 14:1-6）
在一個安息日，耶穌去一個法利塞首領家中吃飯，大家都留心監視祂。在祂面前有個患水臌病的人，耶穌便問法學士和法利塞人說：「在安息日治病，是否符合法律？」他們卻不出聲。耶穌就扶著那人，治好了他，叫他走了，然後對他們說：「你們中間誰有兒子或牛在安息日掉進井裡，而不立刻拉他上來呢？」他們都回答不出來。
反省
「在安息日治病，是否符合法律？」在形式上看似不符合，但在精神上卻符合，因為天主法律的精神和核心是愛。治病如同救人，都是愛的要求。法律的形式是為幫助實現法律精神而設定的；如果對法律的遵守在形式上違反了愛，那就說明此法律形式有問題。法利塞人之所以不敢回答耶穌的提問，就是因為他們深知自己對法律形式的嚴格要求，在許多情形下是成問題的。天主給我們法律、禮儀、聖經、教會等，都是為幫助我們成為住在祂愛內的人。讓我們在一切事上，學習愛主愛人。
每日聖言 － 10 月 30 日 星期四
農曆九月初十
常年期第三十主日【視頻講道】http://wp.me/pHUPz-y35
福音（路 13:31-35）
那時候，幾個法利塞人前來對耶穌說：「袮離開此地走吧，因為黑落德要殺袮！」祂回答說：「你們去告訴那隻狐狸：『看，今天和明天，我給人驅魔治病，第三天，我的工作就完成了。』但是今天、明天和後天，我必須前行，因為先知不應死在耶路撒冷之外。耶路撒冷啊！耶路撒冷！你殘殺先知，又用石頭砸死那些派遣給你的人！多少次我想聚集你的子女，好像母雞把自己的小雞攏在翅膀下，但你偏不願意！看吧！你們的聖殿將被廢棄。我告訴你們，你們再看不見我了，直到那時候來到，你們說『奉上主之名而來的，當受讚美！』」
反省
這些年來，許多神長教友都紛紛組團赴聖地朝聖，而瞭解聖城耶路撒冷的歷史和現狀，往往是每次朝聖之旅的重中之重。目睹那五十多米長的哭牆、彈痕累累的城牆、荷槍實彈的兵士和戒備森嚴的安保措施，許多人都會變得無言以對：耶路撒冷，本來是「和平之城」的意思，但事實上成了最不和平的城市，有史以來備受戰亂之苦。聯想到耶穌曾為耶路撒冷而哀歎悲傷，讓我們不能不深思導致「和平之城」名不副實的原因何在？如今，作為猶太教、基督宗教、伊斯蘭教聖地的耶路撒冷依然被暴力和流血事件所困擾。這讓上述視亞巴郎為信仰之父的三大一神宗教的信徒們情何以堪？這也警示我們，宗教如果不以全人類和全世界的福祉為己任，就有可能成為暴力衝突的導火線。這必須引起所有信徒的深刻反省和檢討，當然包括我在內！
每日聖言 － 10 月 29 日 星期三
農曆九月初九（重陽節）
常年期第三十主日【視頻講道】http://wp.me/pHUPz-y35
福音（路 13:22-30）
耶穌向耶路撒冷走去，在經過的城鎮和鄉村教導人。有人問祂：「主啊，只有少數人會得救，是嗎？」祂回答： 「你們應竭力進窄門，我告訴你們，將來有很多人想進去，卻不能。一旦這家的主人起來，把門關上，你們卻站在門外敲門說：『主啊！給我們開門吧！』可是祂回答你們說：『我不知道你們是哪裡來的。』你們就開始說：『我們曾與袮一同吃喝，袮還在我們的街上教導我們呢！』但祂說：『我不知道你們是從哪裡來的！所有作惡的人，離開我去吧！』當你們看見亞巴郎、依撒格、雅各伯和眾先知在天主的國裡，自己卻被遺棄在外時，將在那裡哀號切齒！還有人會從東方和西方，南方和北方來到，參加天主國的宴席。所以，看，後來的將要領先，領先的將要落後。」
反省
耶穌曾教導我們，不是口裡經常喊「主啊！主啊！」的人就能進入天國，而是承行在天之父旨意的人才能進入（瑪7:21-22）。在談及公審判時，耶穌曾指明，天主的審判標準就在於一個人對「最小弟兄姐妹」的實際行動，而不是其他（瑪25:31-46）。今天，祂又提醒我們，即使有人曾與主一同吃喝，並聽過祂的教導，倘若沒有棄惡從善，也將被關在門外。總而言之，耶穌自始至終都在強調悔改和善行的重要性。然而，我們必須明白一點，信是行的前提，行是信的結果。二者相輔相成、不可分割。換言之，我們必須把信仰的理念轉化成實際的行動，並在行動中驗證和強化我們的信德。假設今天耶穌要來審判我，我的言語和行為能得到祂的肯定嗎？
每日聖言 － 10 月 28 日 星期二
聖西滿及聖達陡宗徒
農曆九月初八
常年期第三十主日【視頻講道】http://wp.me/pHUPz-y35
福音（路 6:12-16）
在那幾天，耶穌出去，上山祈禱，徹夜祈求天主。天亮時，祂召集自己的門徒，從中選了十二人，稱他們為宗徒。他們是：西滿，耶穌給他起名為伯多祿；安德肋，是西滿的兄弟；雅各伯、若望、斐理伯、巴爾多祿茂、瑪竇、多默、阿耳斐的兒子雅各伯、又有號稱熱忱者的西滿，雅各伯的兒子猶達和後來成為叛徒的加略人猶達斯。
反省
今天紀念的聖西滿和聖達陡兩位宗徒，是耶穌最初召選的十二宗徒中的兩位。宗徒，是肩負使命的人。耶穌最初的宗徒當中，除了出賣了耶穌的猶達斯外，其餘十一位，以及後來被列入宗徒行列的瑪弟亞和保祿，都以自己的生命，為主基督託付給他們的傳福音使命赴湯蹈火，在所不辭。今天，這樣的使命又傳到了我們肩上，而且耶穌在繼續不斷地呼喚著我們每個人的名字，在新時代中做祂的宗徒。為了成為合格的宗徒，我們需要緊隨老師耶穌的腳步，學習並模仿祂的思想、言行和舉止，成為一位堪當肩負基督使命的人。
每日聖言 － 10 月 27 日 星期一
聖施方濟司鐸及同伴殉道（1748年）
農曆九月初七
常年期第三十主日【視頻講道】http://wp.me/pHUPz-y35
福音（路 13:10-17）
安息日，耶穌在會堂裡教導人。有個女人被病魔纏擾十八年，佝僂著，完全不能挺身直立。耶穌見了她，就叫她過來，說：“女人，你從疾病中被釋放了！”遂給她覆手，她立刻挺直了身子，讚美天主。會堂長卻很氣憤，因為耶穌在安息日治病，他就對群眾說：“有六天可以工作，你們應該在那些日子求醫，但不可在安息日。”主回答他說：“假善人！你們哪一個人不會在安息日把捆在飼料槽上的牛驢解開，帶去飲水呢？這女人本是亞巴郎的女兒，被撒旦捆綁已有十八年，難道不可在安息日這一天，解除她的束縛嗎？”祂說這話時，所有與祂作對的人都感到羞慚，但群眾因祂所做的一切輝煌奇事非常歡喜。
反省
耶穌預言了末世和耶路撒冷聖殿的毀滅。這一預言應驗了，耶路撒冷聖殿的確成了廢墟。歷史學家Josephus說，在這場浩劫中有一百多萬人遇難，五十多萬人被俘虜。聖史路加認為，耶路撒冷的厄運是由於人們漠視了降生成人的天主耶穌對祂子民的眷顧。天主聖言警告靈性的盲目會造成嚴重的後果。保持警醒和隨時準備好的門徒將在末日滿懷喜樂地與主相逢，而且將自豪地抬頭仰望他愛過、相信過，並完全交托的主。你能保持警醒，且隨時準備好在生命末刻與耶穌相遇嗎？
每日聖言 － 10 月 26 日 星期日
常年期第三十主日
農曆九月初六
常年期第三十主日【視頻講道】http://wp.me/pHUPz-y35
福音（路 18:9-14）
那時候，耶穌對那些自恃為義而鄙視別人的人，講了這個比喻：「有兩個人上聖殿去祈禱，一個是法利塞人，另一個是稅吏。法利塞人獨自站著，這樣祈禱說：『天主，我感謝袮，因為我不像其他人一樣勒索、不義、姦淫，也不像這個稅吏。我每週禁食兩次，凡我所得的都捐出十分之一。』那個稅吏卻遠遠地站著，連抬頭看天都不敢，只是捶著胸，說：『天主呀，開恩可憐我這個罪人吧！』我告訴你們，這個人下去回家，成為正義的了，而另一個卻沒有。因為凡自高的，必被貶抑；而自謙自卑的，必被高舉。」
反省
法利塞人在聖殿中的祈禱充滿了自我表現和判斷他人的言詞，而稅吏的祈禱卻只坦誠承認己罪，並無多言。在現實生活中，我們也許會羡慕並欣賞那些能說會道、風光體面的人，但今天耶穌的警告卻提醒我們，天主看人心，不看外表。而且從另一個角度講，一個喜歡自我表現和判斷他人的人，往往是外強中乾之人，將目光投向身外之物，卻忽略了內在生命的成長和整合。這正是導致法利塞人和稅吏回家後結局截然不同的根本原因。知人者智，自知者明。古今中外的哲人們都非常推崇自我認識及自我反省的價值和意義。今天，我們有必要認真地問自己：我常常自省嗎？我認識自己有多少？
每日聖言 － 10 月 25 日 星期六
農曆九月初五
常年期第二十九主日【視頻講道】http://wp.me/pHUPz-y2b
福音（路 13:1-9）
那時候，有人將比拉多把幾個加里肋亞人的血摻在他們祭品中的事告訴了耶穌。祂回答說：「你們以為這些加里肋亞人比其他加里肋亞人更有罪，才遭此禍患嗎？不是的，我告訴你們，你們若不悔改，都要同樣滅亡！史羅亞塔倒塌了，壓死了十八個人，你們以為他們比所有耶路撒冷居民更有罪嗎？不是的，我告訴你們，你們若不悔改，都要同樣滅亡！」祂講了這個比喻：「有人在自己的葡萄園裡種了一棵無花果樹，他不時來看，總是找不到果子，便對園丁說：『你看，我三年來在這無花果樹上找果子，卻總找不到。砍下它吧！何必留它白占土地呢？』但園丁回答說：『主人，再留它一年吧！我給它周圍松鬆土，施上肥，也許來年會結果子；否則，你就砍下它吧！』」
反省
俗話說：善有善報、惡有惡報。這一邏輯似乎合情合理。但作為基督徒，我們不能簡單地把這樣的「報」理解為天主在審判萬民時的論功行賞或按罪處罰。我們必須明白，每個人的行為本身就會給自己帶來相應的後果：生前如此、死後亦然。因為創造了現世和來世的天主，早就寫下了這一不以人的意志為轉移的客觀規律。就像我們對於交通規則一樣，要麼遵守它而安全出行，要麼違背之而害人害己。正因如此，耶穌一方面提醒我們，不按某個人生前的遭遇來判斷他或她是否因罪而受到了天主的懲罰，另一方面也強調個人悔改的重要性。因為善惡終將有報，天主不會看哪個人的面子去做修改！
每日聖言 － 10 月 24 日 星期五
聖安多尼．柯樂仁主教（1870年）
農曆九月初四
常年期第二十九主日【視頻講道】http://wp.me/pHUPz-y2b
福音（路 12:54-59）
那時候，耶穌對群眾說：「你們一看見西方天空烏雲密佈，就說：『暴雨來了！』果然如此。刮起南風，就說：『酷熱來了！』果然如此。假善人啊！你們能識別天地的氣象，怎麼不懂如何識別當前的世代呢？你們為什麼不能自己判斷什麼是正義的事？當你和控告你的人去見官長，還在路上時，應設法與他和解，免得他拉你到判官面前，判官將你交給差役，差役把你關在牢裡。我告訴你，直到你還清最後一文錢，你決不能從那裡出來！」
反省
讀經一中保祿宗徒所感歎的「有心行善行不了，無意作惡卻作了」的窘境，相信也是我們大多數人的親身經歷。然而，保祿並沒有因此而自暴自棄，隨波逐流，而是借著主耶穌基督，獲得了戰勝罪惡的力量。上世紀30年代，美國社會興起了幫助酗酒者戒酒的Alcoholics Anonymous （AA）運動。該運動通過十二個步驟説明酗酒者擺脫酒精的束縛。其前三個步驟為：一、承認自己已經無能為力，二、相信有一個更強大的力量可以幫助他們，三、決定將自己的意志和生活交托給他們所理解的神。如今，AA運動的成功經驗和理念也被用來幫助其他形式的癮君子，包括今日福音被耶穌稱之為「假善人」的人，因為他們在某種程度上也是受癮所困。讓我們為自己和周圍被各種癮疾所束縛的人祈禱，求主恩賜他們這樣的智慧和力量！
每日聖言 － 10 月 15 日 星期三
聖加理多一世教宗殉道（222年）
農曆八月廿四
常年期第二十八主日【視頻講道】http://wp.me/pHUPz-y1k
福音（路 11:42-46）
那時候，耶穌說：「你們法利塞人有禍了！因為你們連薄荷、茴香和各種香料都獻上十分之一，卻忽略公義和對天主的愛！這些才是你們應該做的，雖然其他的也不可疏忽。你們法利塞人有禍了！你們喜愛會堂裡的高位和廣場上的問安。你們真是有禍了！你們像路上不明顯的墳墓，人們踩上了還不知道！」
眾法學士裡有人應聲說：「老師，袮這樣說，把我們也侮辱了！」但耶穌回答：「你們法學士也有禍了！你們叫人們背著難以負荷的重擔，自己卻不肯動一下指頭！」
反省
保祿宗徒在《羅馬書》中警告我們，不要一邊判斷他人，一邊自己又做著同樣的事情，免得受天主的判斷。耶穌也告誡我們，「不要判斷人，免得受判斷」。祂還嚴厲地斥責喜歡判斷人的經師和法利塞人，稱他們為偽君子、假善人。然而，當我們捫心自問，就會意識到，判斷的欲望總是在我們心中蠢蠢欲動。要想克服這一惡習，我們除了祈禱、懺悔等神工外，最主要的是學習認識自我、接納自我，因為一個缺乏自知之明，無法接納自己的人，就會把內心的不滿和陰影投射到他人身上，甚至通過貶低他人來提高自己。今天，當我們意識到自己正在判斷他人時，不妨問一句：這反映出了我什麼樣的內心狀況？
