教宗:聖奧斯定提醒我們說話前要先聆聽

教宗良十四世 8 月 15 日在羅馬東南部岡道爾夫堡的宗座夏宮莊園主持了聖母升天節彌撒後,離開宗座維拉諾瓦聖多默堂,站在人群面前。 (圖片:法新社)

教宗良十四世對在美國費城慶祝聖奧斯定瞻禮的信眾和支持者說:「我之所以成為今天的我,很大程度上要歸功於聖奧斯定精神的啟發和教誨。」

在未擔任教宗,身分仍然是普雷沃斯特(Robert F. Prevost)樞機時,這位奧斯定會士原定於今年 8 月 28 日前往費城參加聖奧斯定瞻禮慶祝活動,並接受嘉獎。然而,他在 5 月的教宗選舉中當選,成為了教宗良十四世。

因此,奧斯定會位於費城以外維拉諾瓦聖多默的省會長哈根(Robert P. Hagan)神父於 7 月教宗在岡道爾夫堡度暑假期間,前來向他頒發了聖奧斯定勳章。

這次的頒獎活動與教宗良十四世一段講話的影片同時被拍攝,影片中教宗回顧了聖奧斯定的生平以及受他啟發而成立的奧斯定會。這位現已成為了教宗的會士於 1977 年加入了修會。該影片於 8 月 28 日聖奧斯定瞻禮慶日在費城播放。

教宗說,生於公元 354 至 430 年的聖奧斯定「是修道主義的偉大創始人之一;他是一位主教、神學家、傳教士、作家和教會聖師」。 「但這並非一朝一夕就能成就的。他的一生充滿了反覆的嘗試和錯誤,就像我們每個人的生活一樣。」

他說:「但憑藉天主的恩典,他母親莫妮卡的祈禱,以及周圍善良人士的幫助,奧斯定得以為他躁動不安的心靈找到平靜之路。」

教宗指出,聖奧斯定認識到「我們每個人都擁有天主賦予的天賦和才能,而我們的目標、成就感和喜樂來自於將它們回饋給天主和我們的鄰人,為他們提供充滿愛德的服務。」

他說,這些服務包括為移民的服務。

他表示,在美國的會士們「站在卡爾(Matthew Carr)和羅西特(John Rossiter )神父等奧斯定會士的肩膀上,他們的傳教精神帶領他們在 18 世紀末(從愛爾蘭)出發,把福音的好消息帶給為尋求更好生活和宗教寬容而離鄉別井的愛爾蘭和德國移民。

他說:「耶穌在福音中提醒我們要愛我們的鄰人,這比以往任何時候都更激勵我們,讓我們記住,要用基督的眼光看待我們的鄰人:我們都是按照天主的肖像被創造的。」

教宗說,作為基督徒,作為受聖奧斯定啟發的人,「我們被召叫去成為我們家庭和社區中的和平締造者,並真正認識到天主在彼此身上的存在。」

他指出,透過友誼、關係、交談和相互尊重,「我們可以超越彼此之間的差異,發現在基督內我們作為你兄弟姐妹的真正身分。」

他說:「和平始於我們所說、所做的,以及我們怎麼說、怎麼做。」

他表示,聆聽是締造和平的重要組成部分。「聖奧斯定提醒我們,在說話之前,我們必須先聆聽。」「作為一個共議同行的教會,我們被鼓勵透過祈禱、靜默、辨別和反省,重新實踐聆聽的藝術。」

他說:「我們有機會,也有責任聆聽聖神的聲音;聆聽彼此;聆聽窮人和邊緣群體的聲音,他們的聲音需要被聽到。」

他指出,聖奧斯定教導信徒「聆聽內心的導師,聆聽從我們每個人內心深處發出的聲音。」「正是在我們心中,天主與我們說話。」

教宗表示,在這個充滿噪音的世界裡,學會聆聽內心的聲音尤其重要。 因為「我們的頭腦和心靈可能被各種各樣的信息淹沒」,這些信息「會加劇我們的焦躁,奪走我們的快樂」。

教宗又鼓勵人們「作為一個信仰團體,努力與天主建立關係」,「努力過濾我們腦中和心靈中的噪音和分裂的聲音,敞開心扉,接受每天的邀請,更好地了解天主和天主的愛」。

教宗:尋找新方法幫助與教會疏離的家庭

教宗良十四世出席家庭禧年彌撒。 (圖:梵蒂岡新聞)

教宗良十四世說,天主教會、神職和其他成員必須尋找新的途徑來接觸並接納那些已遠離教會、感受不到天主對他們的愛的家庭。

他在寫給參加家庭福傳研討會的神學家和牧民事工者的信中表示,外展工作的首要目標是幫助渴望愛和感受愛的人在耶穌身上找到愛的真諦。

教宗在 6 月 2 日的致辭中寫道:「我們也常常忘記這一真理,只把基督徒生活視為一套需要遵守的規則,用一種道德主義的、沉重的、缺乏吸引力的宗教取代了與將自己賜予我們的耶穌相遇的奇妙經歷。從某種程度上說,這種宗教是無法在具體的日常生活中實踐的。」

梵蒂岡宗座平信徒、家庭和生命部 6 月 2 至 3 日在梵蒂岡辦公室召集約 40 位專家,共同探討「當今和未來的家庭福傳:教會和牧靈的挑戰」。研討會於家庭、兒童、祖父母和老人禧年慶祝活動後舉行。

教宗向他們說:「這個主題清晰地表達了教會對世界各地基督徒家庭的母愛關懷,作為基督奧體活潑的成員,也是教會的主要核心,天主將信仰和福音的傳承,特別是向新一代的託付給他們。」

他表示,正如聖奧斯定所教導的,每個人都渴望天主。而父母的首要責任就是回應這種渴望,讓他們的孩子「意識到天主的父性」。

他說,雖然許多地方的教會參與率和宗教信仰正在下降,「但我們這個時代對靈性的追求卻是日益增長,尤其是青年,他們渴望真正的關係和人生的指引。」

他指出:「因此,基督教團體必須高瞻遠矚,洞察當今世界的挑戰,並在每個人心中培育對信仰的渴望。」

教宗表示,這需要特別關注「那些由於各種原因,在精神上與我們最疏遠的家庭:那些感覺自己沒有參與其中,稱自己不感興趣,或感到被排除在日常活動之外,但仍希望成為一個能夠與他人共同成長和前行的團體一部分的家庭。」

他問道:「今天有多少人根本沒有聽到與天主相遇的邀請?」

他說,另一個問題是「日益普遍的信仰『私有化』」,過於關注個人,使得新來者無法體驗到「教會的豐富性和恩賜,是一個充滿恩寵、友愛和愛的地方。」

教宗說:「驅使教會進行牧靈和傳教活動的,正是作為人類的『漁夫』,透過與基督相遇,將人類從邪惡和死亡的深淵拯救出來的願望。」

他以那些選擇同居而不是天主教婚姻的年輕人為例。他說,他們需要的是「有人以具體而清晰的方式,特別是透過他們的生活榜樣,向他們展示聖事恩寵的恩賜是什麼,以及從中獲得的力量。有人幫助他們理解天主賦予已婚夫婦的『愛的聖召和服務生命的美好和偉大』。」

他說,在向遠離教會的家庭伸出援手時,需要耐心,甚至是創作力。

他指出:「這不是草率地回答難題的問題,而是要接近人們,聆聽他們的心聲,並嘗試與他們一起努力,明白如何面對他們的困難。」「這需要在必要時準備好以開放的態度看待事物和不同的行為方式,因為每一代人都是不同的,都有各自的挑戰、夢想和問題。」

教宗表示,主教們的首要責任是「將他們的網撒入海,成為『家庭的漁夫』」。

他並引用了 5 月 18 日教宗就職禮上的講道說,這亦是所有天主教徒共同的責任,因為「透過洗禮,我們每個人都成為我們兄弟姐妹的司祭、君王和先知,成為『在兄弟般的共融中,在聖神的和諧中,在多元化的共存中『建設天主之家的『活石』。」