斯里蘭卡神職人員加入抗議美國侵略委內瑞拉

斯里蘭卡人權運動分子在科倫坡美國大使館前舉行抗議集會,譴責美國侵略委內瑞拉。 (圖片:受訪者提供)

斯里蘭卡的教會神職人員與民權運動人士在首都科倫坡舉行公開示威,譴責美國侵略委內瑞拉以及綁架該國總統馬杜羅(Nicolás Maduro)及其妻子。

天主教神父和基督教牧師與人權積極分子 1 月 6 日聚集在科倫坡美國大使館前,一起抗議該國干涉這個南美國家。

抗議者舉著標語牌,上面寫著:「美國滾出委內瑞拉!」、「別再偷石油了!」、「反對帝國主義戰爭!」及「反對美國外交政策!」等的口號。

基督徒團結運動召集人賈亞瓦德納(Sherard Jayawardena)神父舉著一塊寫著:「讓我們反對帝國主義戰爭」的標語。

他向天亞社表示:「世界不應將美國對委內瑞拉的襲擊視為單獨針對委內瑞拉的行動。這次襲擊造成 40 多名平民喪生,並將委內瑞拉總統及其妻子帶到美國。這是對全世界獨立主權國家的侵略。」

這位來自科倫坡總教區的司鐸說:「如果我們不反對這種違反國際協議的非法、任意的罪行,不建立一個全球秩序來防止此類事件的重演,任何國家明天都可能面對同樣的境況。」

他促請聯合國在國際刑事法院追究美國總統特朗普和美國政府的責任,並呼籲國際社會譴責和抗議這項侵略行為。

另一位天主教司鐸費爾南多(Terrence Fernando)神父則舉著上面寫著「譴責掠奪委內瑞拉石油」的標語牌,。

他表示,美國對委內瑞拉總統的軍事行動是不可接受的,並指出,如果總統犯下罪行,他必須在聯合國授權的國際法庭接受審判。

他說,美國的行為破壞了國際法和國際準則。

人權運動分子穆達利格 (Wasantha Mudalige) 稱,針對其他國家的美國政府最近與斯里蘭卡達成了一項新的安全協議。他表示,這令人擔憂。

倡議組織「斯里蘭卡全球正義記者協會」在一聲明中表示,美國的舉動是公然的帝國主義,是一種卑鄙的動機,企圖復興已被世界抵制並超越的 19 世紀的殖民主義。

斯里蘭卡政府批評美國的軍事行動,並呼籲國際社會尊重國際法,支持聯合國主導的倡議。

教宗良十四世亦在美軍侵略委內瑞拉後呼籲維護和平與秩序。

他說:「委內瑞拉的主權必須得到保障。」

聯合國秘書長古特雷斯(António Guterres)稱,美國對委內瑞拉的侵略是現任美國總統開創的「極度危險的先例」。

斯里蘭卡人在追思已亡節悼念傳教士先驅

在斯里蘭卡一教堂墓地,一名男子向 2019 年復活主日恐怖襲擊事件的遇難者墓地致敬。爆炸攻擊造成三座教堂和數家飯店共咁 279 人死亡。 (圖片:Ishara S. Kodikara/法新社)

在每年的追思已亡節,天主教徒庫雷拉(Kalana Kurera)都會帶同妻子和兩個孩子,從斯里蘭卡家鄉尼甘布跋涉近 95 公里,來到卡盧特勒區的馬戈納。

他們的目的地是當地山頂的一個公墓,這裡是許多外國傳教士的最後安息之地,尤其是曾在毗鄰的聖雲先技術學校服務的法國和比利時聖母獻主會神父。

在這個主教堂旁的墓園裡,安葬著曾在這所學校工作的神父,每座墓碑上都刻著這些傳教士的姓名、出生地和逝世日期。

庫雷拉向天亞社說:「這是全國唯一一個像這樣保存外國傳教士墳墓的地方。」

現年 63 歲的庫雷拉是一位木匠,曾就讀於聖雲先學校。這所學校由來自歐洲的獻主會士於 1881 年創立。學校最初是一所少年犯和因貧困而被遺棄兒童的教養院。

學校後來發展成為職業培訓中心,庫雷拉在那裡學習了一年木工。

他說「多虧傳教士們的支持,我才能自力更生。」

自 2018 年以來,庫雷拉和家人在每年 11 月 2 日的追思已亡節都會前往馬戈納墓園,以「悼念那些為傳教事業奉獻一生並在斯里蘭卡逝世的人」。

以食物緬懷亡靈

馬戈納墓園是國家加略山朝聖地的一部分,每年都吸引成千上萬的天主教友和非教友前來朝聖,尤其是在追思已亡節這一天,信徒們會在此紀念所有逝去的親友。

這座寧靜的小山為默想和祈禱提供了一個安靜的地方。

庫雷拉一家​​身著白衣,手捧小十字架、念珠、鮮花和蠟燭,在傳教士的墓前獻花,默禱。

在衆多的神父當中,給庫雷拉留下最深刻印象的是義大利獻主會士佩切內利(Luigi Peceinnelli)神父。他回憶說,這位神父鼓勵學生「成為善良的人」。

佩切內利神父是十二位安葬在馬戈納的傳教士之一。

庫雷拉的孩子們說,每次來這裡,他們都會聽到關於傳教士的故事:他們如何引導和激勵了一代又一代的斯里蘭卡青年。

如今,聖雲先學校延續著這份傳承。學校是一所設施齊全的職業訓練中心,為被遺棄、成為孤兒、以及遭受精神創傷或由緩刑和少年法庭轉介的兒童和青少年提供服務。

學校對所有不同宗教的青年開放。培訓項目包括木工、焊接、汽車修理、電氣工作以及空調和製冷。

庫雷拉說:「傳教士幫助天主教信仰在這個以佛教為主的國家紮根。」「這就是為什麼我們在追思已亡節紀念他們。甚至佛教徒也加入了我們的行列,獻上鮮花,點燃蠟燭。」

像許多天主教家庭一樣,庫雷拉一家​​也會準備食物並將分給窮人,以紀念他們逝去的親人。

傳教士是我們家中的一員

在斯里蘭卡各地,人們不僅悼念自己的親人,也緬懷那些曾在國內服務的眾多傳教士神父和修女。他們來自法國、義大利、美國、波蘭、印度、比利時、德國和西班牙。

每年的 11 月 2 日,全國各地的天主教墓地都燭光搖曳,花朵簇擁。

來自科倫坡附近賈埃拉的 52 歲銀行經理、前修生迪內什(Ruwan Dinesh)說道:「我們記得他們如何改變了無數人的生活,豐富了僧伽羅語和泰米爾語文學。」

迪內什每年都會舉辦紀念傳教士的彌撒。他從斯里蘭卡首位聖人聖瓦茲(Joseph Vaz)和曾在國家修院服務的法國獻主會士奎爾(Martin Quere, 1924-2014)神父那裡得到啟發。

每年都有數百人聚集在康提的安皮蒂亞墓園,悼念安葬在那裡的傳教士,其中包括奎爾神父。他因在一家麻風病院服務的慈悲心而為人銘記。

馬戈納的圖沙拉(Samantha Thushara)神父說:「外國傳教士承傳下來的精神在斯里蘭卡根深蒂固。」「許多傳教士在戰亂和疾病肆虐的環境中服務,有些人甚至死於他們投入治癒的疾病。」

他回憶起米勒(Henry Miller)和赫伯特(Eugene Hebert)兩位美國耶穌會士。他們於 1948 年抵達拜蒂克洛,致力於促進和平與人權。赫伯特神父在 1990 年的內戰中「失蹤」,而米勒神父則於 2019 年去世,享年 93 歲。

庫雷拉在準備離開墓地時輕聲地說:「對許多斯里蘭卡人來說,這些神父不是歷史人物,而是家人。」他的孩子們仍然緊緊地握著他們手中的白色小十字架。

斯里蘭卡修女為未婚媽媽和遭虐待者遊行

善牧會女修會的佩雷拉修女 3 月 5 日在斯里蘭卡尼甘布為未婚媽媽和受虐者募集捐款。(圖片:受訪者提供)

斯里蘭卡數百名天主教修女於上周聖灰瞻禮日(四旬期首日)走上街頭遊行,呼籲政府和其他團體保護未婚媽媽和遭受虐待者的權利。

善牧會女修會的修女們 3 月 5 日穿著會衣,提著白色的盒子舉行集會,募集捐款以支持遭強姦、虐待、以及童婚和未婚媽媽的受害者給予支持。

佩雷拉(Rosary Perera)修女是位於尼甘布聖伯多祿堂附近聖母修院的院長,尼甘布是該國首都科倫坡附近的一個天主教重鎮。她表示,這次集會是其修會團體開展的全國性運動的一部分。

她於 3 月 5 日向天主亞社說:「我們在修女和一些平信徒的支持下,在全國 12 個教區組織這項本地籌款活動,以照顧孤兒和未婚媽媽,並旨在改善處於危險中的婦女和女孩的生活。」

她指出,許多人慷慨解囊,捐款幫助需要幫助的人。

來自巴杜拉市一名曾遭強姦的受害者得到了修女們的支持,她說修女們用保護和照顧填補了遭虐待受害者的空白。

這位不願透露身分的印度教徒受害者說:「修女們建議受害者不要墮胎,把孩子交給她們照顧。除了幫助受害者,她們還幫助他們的父母,鼓勵那些想要墮胎的人先和她們聯繫。」

她說:「當一個未成年女孩被強姦並因此懷孕時,強姦犯通常會逃脫,而女孩則要面對家庭、社區和社會的排斥,有些人會只能被迫從事性工作或結束自己的生命。

她指出:「由於富同情心和善解人意的修女們的奉獻和支持,母親和孩子都獲得了新生的機會。」

據傳媒報道,儘管墮胎是非法的,但該國每天仍有 800 至 1,000 宗墮胎發生。

斯里蘭卡的《刑法典》將墮胎定為罪行,除非母親的生命處於危險之中。

然而,許多婦女,特別是遭性虐待的受害者,她們往往在醫生的幫助下尋求非法墮胎,以逃避與強姦和未婚生育相關的社會侮辱。

追蹤針對婦女和女童暴力行為的組織「現在就平等」稱,每年有數千名婦女和兒童遭到強姦,但由於過時的法律和社會規範無法保護受害者,許多案件都沒有被舉報。

聖母修道院院長哈圖魯辛格(Priyangani Hathurusinghe)修女最近給她學生的家長發了一封信,敦促他們慷慨解囊,支持她們為窮人、有需要和赤貧者服務的使命。

她在信中寫道:「如你所知,修道院照顧他們的各種需求,例如被遺棄的兒童,改善生命處於危險中的婦女和女孩的生活等。為了開展這些慈善工作,我們需要您的經濟支持和幫助。」

向修女們捐款的尼甘布商人迪亞斯 (George Dias) 稱讚修女們的使命,並稱她們為所有宗教團體服務。

他說:「她們的行動呼籲超越了宗教界限,修女們不僅提高了人們的意識,還尋求切實的支持,為未婚媽媽和遭受創傷的兒童提供安全的空間和更美好的未來。」