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教宗方濟各活動力愈來愈恢復，他今天下午造訪羅馬一座監獄，給予獄友祝福鼓勵。獄中囚犯向教宗高呼「為巴勒斯坦祈禱」和「我們與你同在」，教宗也不斷以手勢致意回應。

今天是天主教復活節前夕的聖週四，教宗方濟各（Pope Francis）按照慣例來到羅馬天皇后（Regina Coeli）監獄。雖然教宗因為仍在養病，無法像過去一樣親自為囚犯舉行聖餐禮和洗腳，但教宗仍親自接見囚犯。

梵蒂岡新聞網報導，教宗表示，「我一直喜歡在聖週四來到監獄，像耶穌一樣洗腳。今年我無法做到這一點，但我想靠近你們。我為你們和你們的家人祈禱」。

教宗接見約70名不同國籍的囚犯，另有許多囚犯聚集在建築樓頂迎接教宗，他們不斷大喊「自由」、「為我們祈禱」、「為巴勒斯坦祈禱」和「我們與你同在」，教宗向獄友比「讚」手勢回應，並在上車離開時向獄友說「為我祈禱」。

教宗大約在監獄停留30分鐘，他贈送每位獄友一串玫瑰念珠與一本口袋大小的福音書。一名年輕人向教宗請求多拿一本福音書，希望獲釋後能送給妹妹；許多囚犯跪下，親吻教宗的手。

一名囚犯費爾迪南多（Ferdinando）遞給教皇一張手寫的便條，上面寫著「願天主的光芒照亮我和家人的生活，感謝教宗的到來。」教宗停下詢問其家人情況，並保證會為他祈禱。

「探訪監獄」是教宗方濟各每年聖週四的例行活動，從教宗仍在阿根廷時就已開始這項傳統，他到羅馬就任教宗後仍持續實行。

教宗在監獄外向義大利媒體表示，「每次我進入這樣的地方，我都會問自己：為什麼是他們而不是我？」當教宗被問及如何度過復活節時，教宗簡單回應「盡我所能」

美國關稅衝擊波和地緣政治變局，香港社會從旁觀轉向高度關注，天主教香港教區主教的復活節文告，都說為之表示憂慮；香港立法會辯論財政預算案，議員發言多表關注美國關稅措施的影響。

天主教香港教區主教周守仁17日發表復活節文告，說他在撰寫文告時，美國總統川普宣布針對全球各國和地區加徵關稅，令全球情緒變得黯淡、擔憂和悲觀，愈來愈令人擔心全球經濟可能出現衰退，而區域戰爭、地緣政治緊張局勢和自然災害亦可能同時出現，那些經濟條件差、國際或社會地位低微的人民，永遠是最受苦的一群。

周守仁稱，二戰後各國多年來建立的所謂「國際社會」，以及「世界秩序」出現根本性的改變，但最重要的是，即使在最黑暗的時刻，也不要失去希望，要相信希望的集體力量和人的意志力，也要相信作為全球公民的聯合行動，團結起來便可帶來改變。

香港立法會17日繼續辯論財政預算案，多名議員發言中都表達美國關稅措施對香港的影響。議員鄭泳舜稱，地緣政治不斷轉變 ，美國關稅政策和環球市場不明朗的趨勢下，香港難以獨善其身，支持加強版財政整合策略，嚴控公共開支，包括公務員凍薪，長遠須研究精簡公務員編制，期望當局在節流同時，減少對市民影響；議員鄧家彪稱，港府要預估極端狀況，準備應對方案，美國挑起關稅戰，香港堅持零關稅和自由港的定位；議員張欣宇說，在風高浪急大環境下，發展經濟、鞏固人心，才是港府最重要任務，港府節流時應先檢討內部編制，避免向市民開刀。

香港代表工商界的政黨經民聯，就應對全球關稅戰向港府提出三方面建議。包括及時採取措施支援商界、發揮國際航運貿易中心以拓展貿易空間、及強化國際金融中心競爭力，吸引國際資金。其中提出建議，設法爭取有意從美國退市的中概股，優先選擇回流香港上市。 經民聯主席盧偉國認為，美國向貿易伙伴徵收對等關稅，對香港既是挑戰亦是機遇，香港要運用國際金融、航運、及貿易中心地位，把貿易戰轉化為發展機遇。

另外，香港總商會原定率商界高層代表團，在4月24日出訪美國，計劃會見當地商會、企業及港商，亦爭取約見商貿部門官員，但總商會宣佈因應時局，臨時決定取消下周訪美安排。經民聯成員林健鋒說，訪美團「延期」是基於中美貿易環境波動，政策不確定性高，決定延後訪美行程。

在教宗方濟各的委託下，科馬斯特里（Angelo Comastri）樞機將主禮在聖伯多祿廣場舉行的復活主日彌撒。這位樞機是聖伯多祿大殿榮休總鐸、教宗梵蒂岡城國榮休代理主教。樞機團團長雷（Giovanni Battista Re）樞機則要主持聖週六晚上在聖伯多祿大殿舉行的復活前夕守夜禮。

此外，聖座新聞室4月15日宣布了受教宗之託主持聖週禮儀的樞機名單。聖週四上午的祝聖聖油彌撒將由聖座財產管理局榮休主席卡爾卡尼奧（Domenico Calcagno）樞機主持，聖週五的主受難日禮儀則由聖座東方教會部部長古傑羅蒂（Claudio Gugerotti）樞機主禮。同一天晚上要在羅馬市中心鬥獸場帶領公拜苦路活動的是教宗羅馬教區代理主教雷納（Baldo Reina）樞機。

15日公布的聖伯多祿大殿禮儀行事曆指出，聖週四傍晚6點在聖伯多祿大殿舉行的主的晚餐彌撒將由聖伯多祿大殿總鐸、教宗梵蒂岡城國代理主教甘貝蒂（Mauro Gambettti）樞機主持。

第5屆生命和平大學線上冬季學校在台灣時間4月13日晚間圓滿，來自全球各地的學者專家、研究生，深入討論交流，分組展開報告，激盪未來永續思維，期盼用靈性覺醒的種子為地球貢獻一份心力，共創生態新願景。

課程深具廣度與深度 學生啟發多

生命和平大學（ULP）籌備處打造全球永續對話平台，今年邀請德國慕尼黑大學、帕紹大學、腓特烈港齊柏林大學，奧地利林茲天主教大學、約翰內斯開普勒大學，希臘亞里斯多德大學、美國耶魯大學、馬來西亞大學等教授，及德國巴伐利亞企業家，發表演說或參與座談，師資群各有不同專業背景，跨國界、跨領域，陣容堅強。

冬季學校課程自3月9日開學後，以「環境轉型與社會經濟正義：靈性資源的新觀點和動力」為主題，就意識與覺知、治癒地球、科學與技術實踐範例3個層次，展開系列線上課程，從天主教、伊斯蘭教、儒家思想、原住民等多元視角，關聯經濟學、管理學、生態倫理與轉型、全球經濟永續、感知心理、人文藝術等不同面向，透過7場專題演講及2場座談會，提供思維的廣度與深度，讓學生們從中獲得很多啟發。

閉幕致詞 心道法師感恩善緣連結

生命和平大學創辦人、靈鷲山開山住持心道法師，在每次上課前都會帶領禪修，讓線上所有師生靜心展開課程與交流，並上線聆聽專題演講或研究生報告，給予支持與勉勵。他肯定師生們經過討論、撞擊，對整個生態是一股很重要的能量，也是一個很棒的過程。

心道法師閉幕致詞時，感謝這份連結，為了地球平安、人類永續雲端共聚，討論如何與地球共生、如何與環境相依共存，稱讚所有參與者都很有愛心與良知。並強調靈性就是良知的分配，要如何善用科技工具，讓靈性覺醒接軌世界，達到經濟循環，值得省思。

線上課程精彩 教授演說別具魅力

今年的課程非常精彩，學術理論與技術應用性兼具。奧地利林茲天主教大學教授羅森伯格（Michael Rosenberger）及德國慕尼黑路德維希馬克西米利安大學的社會倫理學者福特（Markus Vogt）教授，均從基督宗教的觀點出發，呼籲人類用清淨慈悲的凝視與萬物相連，並對自然、他者與未來世代負起具體責任。

馬來西亞大學拿督榮譽教授巴哈魯丁（Azizan Baharuddin）以伊斯蘭教義為基礎，提出人類對地球的守護責任，強調生態正義、跨宗教合作與可持續發展的緊迫性。耶魯大學教授塔克（Mary Evelyn Tucker）以「生態文明與中國傳統思想」為題，提出中國儒、釋、道傳統思想對當代生態文明建構的深刻啟示。

耶魯大學宗教與生態計畫共同創辦人格林（John Grim）教授，深入剖析原住民對自然的關係性理解，提出其對當代生態危機的潛在貢獻。德國慕尼黑大學珀佩爾教授（Ernst Pöppel）從感官經驗出發，融合個人經歷與哲學、科學，探討靈性與感知之間的關聯。

「轉變視角，是實踐永續的關鍵能力。」德國巴伐利亞企業家博格納（Markus Bogner）以德國南部的實際案例發表演說，強調小規模農業是永續農業的核心，不求過度生產，與自然協作，找回對土地與糧食的尊重。

討論熱烈 教授們論點多元

兩場座談會也是熱烈交流，第一場邀請奧地利林茲約翰內斯開普勒大學教授格雷林（Dorothea Greiling）及奧地利齊柏林大學教授維蘭德（Josef Wieland），從關聯經濟學觀點，探討企業如何創造共享價值與負起對環境保護的社會責任。第二場由德國帕紹大學教授加梅里斯（Werner Gamerith）主持，從地理和法律條件探討生態轉型。

研究生則形成靈性與科技、靈性與正義兩大主題分組討論。系列課程中，教授們拋出許多值得深思的問題，包括：如何重塑靈性生態的價值？如何運用AI擁抱生態及連結人群？如何透過禪修改善生活與環境？4月13日暫告一段落，德國慕尼黑大學教授馮布魯克（Michael von Brück）特別為本屆課程做了8點總結，接下來研究生將持續討論，腦力激發，形成論文，預計於5月10日成果發表。師生們在感恩及珍重再見聲中，透過螢幕揮手道別。

全球知名的西班牙巴塞隆納景點，到現在依舊仍在施工中的「聖家堂」大教堂（Sagrada Familia），其設計建築師高第（Antoni Gaudí）週一（14日）邁向被天主教會封為聖人之路。

高第是一位虔誠的天主教信徒，曾花費逾40年時間致力於聖家堂的建造。這座教堂是世界上最大的尚未完工天主教教堂，也被聯合國教科文組織（UNESCO）列為世界遺產，同時是歐洲最受歡迎的觀光景點之一。

梵蒂岡週一在聲明中指出，教宗方濟各已簽令，承認高第具有「英勇的德行」。這是邁向被封為天主教聖徒的第一步。

要邁入封聖過程中的第二階段、列為真福（beatified），必須證明有一項奇蹟歸功於高第。若要讓高第正式封為聖人，則需再確認可以歸功於高第的第二個奇蹟。

聖家堂於1882年動工，以其高聳的哥德式尖塔、繁複的模仿自然裝飾聞名於世，即使高第後來把人生最後12年完全奉獻於此，建築至今仍未完工。

生於1852年，死於1926年的高第，曾被梵蒂岡官方媒體稱為「上帝的建築師」。聖家堂的建造計畫原定在2026年完工，以紀念高第逝世100週年。

然而，由於新冠疫情導致觀光收入銳減，聖家堂教堂的建造經費來源萎縮，因此完工日期已被無限期延後。

樞機團副團長桑德里樞機4月13日在聖伯多祿廣場代表教宗方濟各主持聖枝主日禮儀。教宗由於呼吸道疾病尚未痊癒，目前仍在他的寓所養病。當天約有4萬名信友在廣場上參加禮儀。

桑德里樞機宣讀了教宗方濟各為此準備的講道稿。在聖枝主日，我們紀念耶穌榮進耶路撒冷，卻在幾天後被判刑，背著十字架走在痛苦又悲傷的道路上離開聖城。

基勒乃人西滿

教宗談起福音中被羅馬士兵抓住、被迫幫耶穌背十字架的基勒乃人西滿（路廿三26），稱這個人即使沒有選擇，依然參與了主耶穌的受難。教宗闡明，基勒乃人西滿的行為似乎有些矛盾：他被迫背起耶穌的十字架，走向加爾瓦略山，因此縱使這並非他的本意，他卻親身參與了主耶穌的受難。教宗觀察基勒乃人西滿的舉止：他不發一語，沒有與耶穌交談，他們之間只有十字架。

基勒乃人西滿在救恩史中的角色

基勒乃人西滿迫於無奈分擔耶穌的苦難時，是否對耶穌心生憐憫？為了回答這問題，教宗表示，我們必須了解他的內心。「那揭示天主慈悲的痛苦，刺穿了天主始終敞開的心，人卻一直緊閉心門」。基勒乃人西滿會感到憤怒或同情，悲傷或厭煩，我們全都無從得知。但我們知道，他背起耶穌的十字架，耶穌則是將世人的罪一肩扛起。

「耶穌順從天父的旨意（參閱：路廿二42），為了愛我們而背起世人的罪；祂與我們並為我們受苦。正是以這出乎預料且令人不安的方式，基勒乃人西滿參與了救恩史。在救恩史中，沒有人是外人，沒有人置身事外」。

幫助彼此背十字架

基勒乃人西滿教導我們，「耶穌在各種處境中前來與每個人相遇」。教宗勉勵我們在各自的生活裡，省思能如何跟隨基勒乃人西滿的這種步伐。我們唯一能做的是環顧周遭「許多在仇恨和暴力的煽動下走上加爾瓦略之路的男女」。我們應當牢記，「天主已經將這條路變成救贖之地，因為祂親自走了這條路，為我們獻出祂的生命」。

「今天有多少基勒乃人西滿背負基督的十字架！我們認得出他們嗎？我們是否在他們因戰爭和不幸而飽受風霜的面容上看見耶穌？面對邪惡殘酷的不義，背耶穌的十字架絕非徒勞無功，相反地，這是分享祂救贖之愛的最具體方式。」

耶穌的受難成為同悲共苦的憐憫

教宗最後表示，當我們伸手扶持受苦的人，扶助跌倒的人重新站起，擁抱氣餒的人時，我們就在今天展現出「耶穌的受難如何成為同悲共苦的憐憫」。

在進入聖週的時刻，教宗鼓勵眾人審視自己的生命。「為了體驗到這慈悲的大奇蹟，在聖週我們要選擇如何背負十字架」，而且不僅背我們自己的，也要幫助周圍受苦的人背十字架。即使是人生旅途中的陌生人，我們也要幫他們背起十字架，「成為彼此的基勒乃人西滿」。

94歲的方濟加·巴蒂洛羅（Francesca Battiloro）修女隨那不勒斯的朝聖團來到羅馬。4月6日主日上午，當她在聖伯多祿大殿祈禱時，出人意料地遇見正在前往大殿廣場上的教宗方濟各。這位修女在隱修院度過了75個春秋，見到教宗是她一生中經歷的最大驚喜。

“我請求過天主：‘我想見教宗。‘我只對祂說了這話！沒對其他人說過.. 我以為這是不可能的，可是教宗卻來見我。我覺得我向上主求一件事，祂總是答應我……’。”

這位聖母往見會的修女當天早上從她所生活的那不勒斯城來到羅馬，她只有一個願望：善度病患和醫護人員的禧年慶典。方濟加修女8歲進入隱修院，17歲發願，當時她因腸梗阻而生命處在危險中。 她的故事刊登在《街頭觀察報》（L’Osservatore di Strada）四月期刊的頭版上。方濟加修女正是向 這份月刊的編輯人員表達了她想去羅馬的願望。在提供後勤服務的馬耳他騎士團的協助下，她被送到聖伯多祿大殿。與她同行的還有一些親友。

方濟加修女坐在輪椅上，她雖然視力有障礙，卻希望跨過聖伯多祿大殿的聖門。這位修女的名字取自聖母往見會的創會人方濟各·撒肋爵（Francis de Sales）。她說是這位聖人在夢中治癒了她。由於她的健康情況很脆弱，在廣場上舉行病患禧年慶典彌撒時，她獲得允許單獨進入大殿祈禱。當天參與聖伯多祿廣場彌撒的有 20,000 名朝聖者。

教宗給她的驚喜

方濟加修女正在宗徒的墓前祈禱時，突然看到一群穿西裝、打領帶的人來到。他們中間有一張輪椅，那是教宗的。教宗方濟各因肺炎在傑梅利醫院接受治療，這是出院後第一次離開聖瑪爾大之家，公開露面。教宗已經辦了告解、在大殿內祈禱並跨過了聖門。現在他正坐著輪椅向大殿外駛去，準備問候參與禧年慶典活動的朝聖者，帶給他們驚喜。可能連教宗自己也未料想到會在大殿的中廊遇見跪在那裡祈禱的一小群人；就在那裡的方濟加修女更沒料到教宗會出現在這裡，儘管她心中有這個念頭。後來她通過電話向梵蒂岡媒體表示，“我向天主求了這個恩典”。

“兩張輪椅相遇”

“兩張輪椅相遇了。多麼美好，多美啊！”修女重複說道。她微笑著講述當時的情境說，她握住教宗的手，激動地不再放開。教宗的嗓音正在恢復期，卻還是帶著他特有的打趣口吻詢問修女：“您就是那些那不勒斯的修女中的一位嗎？”這是一句打趣的話，指的是10年前那個令人難忘的插曲。那是教宗於2015年訪問那不勒斯總教區時，他在主教座堂內突然受到一群隱修院修女們的“襲擊”，她們圍住了教宗並向他行擁抱禮，時任總主教塞佩（Crescenzio Sepe）樞機則不斷呼籲她們遵守秩序。呼喊著：“修女們！修女們！”！

方濟加修女並不在那群修女內，她在主教座堂內，卻無法近前問候教宗方濟各。今天，她卻能面對面地見到教宗。她說：“我很開心，誰能想到呢！我親吻了他的手，他看起來也很開心……的確，這是天主在垂聽我心聲的一段時期，在小事上也如此。”

為教宗方濟各的健康祈禱

見了教宗方濟各之後，方濟加修女向上主提出了另一個請求：“請讓我死於純淨的愛中。這就是我的願望，與上主的最終相遇。我希望與祂在一起，我的生命旅程已經走完。”

她也向教宗解釋了這個願望，並向他保證她必為教宗的康復祈禱：“我告訴他：聖父，我竭盡全力地祈禱，我將我的生命獻給耶穌，好讓您痊癒，而我卻要離開……。教宗笑了。我高興地回家了。我真的很希望有這次見面… 非常非常地希望。”

“聖枝主日快樂、聖週快樂。”教宗方濟各今天4月13日聖枝主日彌撒結束時，來到聖伯多祿廣場的中央石階上，問候了在場參禮的4萬信眾。康復中的教宗再次親臨聖伯多祿廣場，給人們帶來了驚喜，廣場上頓時歡呼聲響起。教宗在聖伯多祿廣場停留了十幾分鐘。

教宗自出院後，已經是第四次公開露面了。他於3個星期前出院，在返回聖瑪爾大之家前，先到聖母大殿前的廣場上，將一束鮮花交給大殿助理總鐸馬克里卡斯（Rolandas Makrickas）樞機，請他恭放在聖母像前。4月6日主日、禧年病患慶典的彌撒結束時，教宗坐著輪椅出現在聖伯多祿廣場，向在場的兩萬名信眾表達問候。就在昨天，聖枝主日的前一天下午，教宗前往聖母大殿，在羅馬人民救援之母聖像前祈禱。

充滿挑戰的時代，一份溫暖的關懷顯得格外珍貴，台電台北南區營業處楊顯輝處長於1日)率領志工團至財團法人天主教福利會附設約納家園捐贈生活物資，期望透過微薄的心意幫助該機構的員工與孩子們繼續向前行，並感受到台電愛心帶來的溫暖，協助該機構繼續其對兒童及少年的支持與照顧，亦希望能藉由此行動達到拋磚引玉的效果，讓更多企業及社會人士看到並重視社會角落的需要。

財團法人天主教福利會附設約納家園，長期致力於提供失去家庭依靠的兒童及少年安置及照顧，並以「約定」與「接納」的精神及意涵，養成孩子們良好生活規範，並全心接納孩子們的全部，幫助孩子們找到適合的家庭。
約納家園吳家宜主任表示，感謝台電台北南區營業處的溫暖與關懷，此次物資將為我們服務提供更堅實的後盾，每一份關愛都是對我們最大的鼓勵。

楊顯輝處長表示，本次活動意義重大，台電公司作為社會的一份子，回饋社會是一項重要的責任，並且期待此次捐贈能提供約納家園實質的幫助，並提升其服務的廣度與深度。

4月8日晚上，多米尼加共和國首都聖多明各的”Jet Set”夜店發生屋頂坍塌事故。據該國緊急行動中心的初步估計，事故已造成超過180人死亡，約250人受傷。教宗方濟各對這一悲劇深表痛心。

教宗在一封由聖座國務卿帕羅林樞機署名、寄給多米尼加奧索里亞（Francisco Ozoria Acosta）總主教的唁電中，教宗“為亡者的永恆安息祈禱”，並向其家屬“致以最深切的哀悼”與“慰問”。聖父教宗祝願傷者“早日痊癒”，並鼓勵當前持續進行的援助和陪伴工作。最後，教宗祈求童貞聖母瑪利亞的轉禱，願她成為“希望的標記”。

主教們的團結與祈禱

對於此次坍塌事故，多米尼加主教團也表達了他們的團結關懷，並加入了為逝者祈禱的行列，主教團秘書長布爾戈斯（Faustino Burgos）主教為遇難者舉行了追思彌撒。在一份通過社交平臺發布的聲明中，主教們懇求天主賜予遇難者家屬慰藉，並祈禱傷者早日康復。與此同時，他們敦促政府當局和醫護人員繼續為受害者提供必要的照護，並呼籲民眾參與救援行動、為救護車讓道、積極獻血、傳播正式渠道的信息並為所有受此事故影響的人祈禱。

主教們在表達悲痛的同時，也強調了“持守希望”的重要性，並祈求天主啟發各機構以及公共和私人基礎設施的安全負責人，以切實保障設施內的人員安全。

多米尼加共和國總統阿比納德爾 (Luis Abinader)宣布，4月8日至10日全國哀悼三天。