每日聖言 2025.02.22

每日聖言  –  2 月 22 日   星期六
建立聖伯多祿宗座
農曆正月廿五

福音(瑪 16:13-19)
耶穌來到斐理伯的凱撒勒雅地區時,問自己的門徒說:“人們說人子是誰?”他們回答:“有人說是洗者若翰,有人說是厄裡亞,還有人說是耶肋米亞,或其他先知中的一位。”耶穌說:“你們說我是誰?”西滿伯多祿回答說:“禰是基督,永生天主之子。”耶穌便對他說:“約納的兒子西滿,你是有福的。因為啟示你的不是血肉之人,而是我在天之父。我還要告訴你:你是伯多祿(磐石),在這磐石上,我要建立我的教會,陰間的權勢不能勝過她。我要把天國的鑰匙交給你。你在地上捆綁的,在天上也要被捆綁;你在地上釋放的,在天上也要被釋放。”

反省
今天,教會慶祝建立聖伯多祿宗座。“宗座”一詞的拉丁文是“sancta sede”,其字面意義是“神聖的座位”,代表宗徒的職務和權柄。我們透過今天的福音,可以從三個層面來默想以伯多祿為代表的宗徒職務和權柄之意義:一、天主的恩寵和啟示;二、伯多祿宣認耶穌為永生天主之子;三、耶穌授予伯多祿領導教會的權柄。讓我們特別為今天的教宗、主教和神長們祈禱,求主賜予他們睿智與忠誠,無論在普世教會或本地教會的牧靈議題上,都能使他們效法伯多祿宗徒,明確基督信仰的立場,善用權柄,帶領教會彰顯天國。

每日聖言 2025.02.21

每日聖言  –  2 月 21 日   星期五
聖伯多祿.達彌盎主教聖師(1072年)
聖劉翰佐保祿司鐸殉道(1819年)
農曆正月廿四

福音(谷 8:34 -9:1)
那時,耶穌叫群眾和門徒前來,對他們說:「誰願意跟隨我,該捨棄自己,背著自己的十字架來跟隨我。因為誰想救自己的生命,必會喪失生命;但誰為我和福音的緣故而失去自己的生命,必會救得生命。一個人即使賺得了全世界,卻毀了自己的靈魂,這為他有什麼好處呢?人還能以什麼代價來贖回自己呢?我告訴你們:在這淫亂和罪惡的世代,誰若以我和我的話為恥,將來人子在祂父的光榮中,偕同眾聖天使來臨時,也會以他為恥。」 耶穌接著對他們說:「我實在告訴你們,站在這裡的人當中,有些人還沒有死就要看見天主的國帶著威能降來。」

耶穌在今日福音中所提的「生命」,是兩種不同性質的生命,即:假生命和真生命。用現代靈修學的名詞講,就是:「小我」(ego)和「真我」(self)。「小我」喜歡以各種外在的形象和內心的意念取代「真我」,讓人逐漸失去對生命真相的領悟和追求,只滿足於轉瞬即逝的利益、榮譽、成功,或者沉浸在各種與實相無關的情緒波動中。基督徒必須追求「真我」,擺脫「小我」的奴役和迷惑。為此,我們必須藉著祈禱和默觀,學習聆聽和分辨的能力,而且要常常提醒自己,真生命的價值和意義是天主的恩賜,沒有任何東西可以改變和代替。

每日聖言 2025.02.20

每日聖言  –  2 月 20 日   星期四
農曆正月廿三

福音(谷 8:27-33)
那時候,耶穌和門徒們動身,前往斐理伯的凱撒勒雅附近的村莊去。在路上,耶穌問祂的門徒說:「人們說我是誰?」他們回答祂說:「有人說禰是洗者若翰,有人說禰是厄裡亞,或是先知中的一位。」耶穌又問他們:「但是你們說我是誰?」伯多祿回答祂說:「禰是基督。」耶穌就警告他們不要對任何人講論祂。耶穌開始教導他們,人子要受很多苦,被長老、司祭長和經師們棄絕,且要被殺死,但第三天祂要復活。耶穌明明地說了這話,伯多祿就把祂拉到一旁,開始責怪祂。但是耶穌轉過身來,看著自己的門徒們,斥責伯多祿說:「撒旦!退到我後面去!你所想的不是天主的事,而是人的事。」

反省
當耶穌第一次預言自己受苦受難時,伯多祿不瞭解祂是受苦的默西亞。縱觀整部《瑪律谷福音》,曾經在聽到耶穌召叫時爽快而堅定地予以回應的伯多祿,實際上一直不明白自己所跟隨的師傅究竟是誰。如果我們從他作為猶太人的背景來看,他所期望的,是一個能夠帶領他們獲得民族自由的領導人。殊不知,耶穌召叫他,是為讓他跟隨自己,承接傳揚福音的使命。這一點他在耶穌復活後終於明白了。求主讓我們明瞭,我們所信仰和跟隨的主耶穌是誰!

每日聖言 2025.02.19

每日聖言  –  2 月 19 日   星期三
聖易貞美貞女殉道(1862年)
農曆正月廿二

福音(谷 8:22-26)
那時候,耶穌和門徒們來到貝特賽達,有人帶了一個瞎子來,求耶穌撫摸他。耶穌拉著瞎子的手,領他走到村外。祂把唾沫吐在瞎子的眼上,又為他覆手,問他說:「你是不是看見什麼了?」那人抬頭一看說:「我看見些人!見他們好像樹在行走。」耶穌再次雙手按在他的眼睛上,那人定睛一看,就復原了,能清楚地看見一切。耶穌叫他回家去,並對他說:「連這村子你也不要進去。」

反省
瑪律谷福音中耶穌三次預言自己受苦受難的敘述架構十分有趣(參閱谷第8-10章)。在耶穌和門徒們前往耶路撒冷的途中,門徒們始終不認識耶穌是受苦的默西亞。置於這段內容前後的,分別是兩個瞎子獲得治癒的故事。前者,即貝特賽達的瞎子得治癒的過程是漸進式的,這預示了門徒們一直不認識耶穌的真實身份;後者,即耶裡哥的瞎子得治癒之後,他便立即跟隨耶穌上了路。在信仰旅途中,我們在跟隨耶穌的道路上是需要學習的。唯有求主開啟我們的心靈眼目,並明白基督十字架的救贖恩寵,我們才能心甘情願地為人服務,犧牲奉獻。

每日聖言 2025.02.18

每日聖言  –  2 月 18 日   星期二
聖吳學聖及同伴殉道(1862年)
農曆正月廿一

福音(谷 8:14-21)
那時候,門徒們忘了帶餅,他們在船上只有一個餅。耶穌便告誡他們說:“你們要警醒,提防法利塞人的酵母和黑落德的酵母。”於是他們彼此議論說:“這是因為我們沒有帶餅。”耶穌知道了,就說:“你們為什麼議論你們沒有餅呢?你們還是不瞭解、不明白嗎?你們的心還是愚鈍的嗎?你們有眼看不見、有耳聽不到嗎?你們難道不記得,我把五個餅分給五千人吃,你們收了多少筐剩餘的碎塊?”他們回答說:“十二筐。”“還有,我把七個餅分給四千人吃,又剩下多少籃的碎塊呢?”他們回答:“七籃。”耶穌對他們說:“你們還不明白嗎?”

反省
酵母的比喻,是耶穌論述天國時所用的比喻之一。酵母本身雖然微小,但它對於整體的影響巨大。耶穌在今日福音中提醒門徒們,防備法利塞人和黑落德的酵母。這類酵母是指惡性因素。它在開始時雖然如同酵母一樣微小,但它能夠逐漸腐蝕我們整個人的靈性。法利塞人和黑落德天生都不是惡人,但因為放任自身的惡性因素,便常與美善之源耶穌敵對。因此,我們需要時時反省自己,防微杜漸,消除內心的微小邪惡傾向,而跟從美善之源耶穌。

每日聖言 2025.02.17

每日聖言  –  2 月 17 日   星期一
聖母忠僕會七位會祖
農曆正月二十

福音(谷 8:11-13)
那時候,有些法利塞人出來,開始與耶穌辯論,要祂行一個從天上來的神跡,想試探祂。耶穌深深地歎息,說:「為什麼這一世代要求神跡呢?我實在告訴你們,決不給這世代的人任何神跡。」祂就離開他們,又上船往對岸去了。

反省
加音曾受了誘惑,在憤怒中殺害了亞伯爾。耶穌感歎世人受神跡誘惑,不懂天國的意義。我們每天都會遇到不同的誘惑,例如:受人侮辱時,我們就容易動怒;受到傷害時,我們就會萌生恨意;美好事物出現在我們眼前時,我們就心生貪念,繼而圖謀佔有。我們該如何抵抗這些不易察覺的誘惑呢?聖經指出了最好的方法,就是悔改,並在一切事上尋求天主。天主不喜歡人殺害他人,以暴制暴。耶穌反對人尋求宗教的神跡,卻要求人內心悔改,人格成長,心靈提升,信從福音,見證天國。讓我們勤辦告解,誠心悔改!

每日聖言 2025.02.16

每日聖言  –  2 月 16 日   星期日
常年期第六主日
農曆正月十九

福音(路 6:17、20-26)
那時候,耶穌同門徒們下山,來到一片平地上。在那裡已有許多祂的門徒,和大批從全猶太和耶路撒冷,及提洛和漆冬等海岸地區來的群眾。耶穌抬頭看著門徒們說:「貧窮的人是有福的,因為天主的國是你們的。饑餓的人是有福的,因為你們將得飽足。哭泣的人是有福的,因為你們將要歡笑。世人為了人子的緣故,憎恨你們、驅逐你們、羞辱你們,棄絕你們的名字如同棄絕可憎之物,你們就是有福的!在那一天,你們要歡欣鼓舞!看,你們在天上的賞報是豐厚的!因為他們的祖先也曾這樣對待過先知。可是你們富有的人是有禍的!因為你們已得到你們的安慰。你們飽足的人是有禍的!因為你們將要饑餓。你們歡笑的人是有禍的!因為你們將哀傷痛哭。當大家都讚賞你們的時候,你們有禍了!因為他們的祖先也這樣對待過假先知。」

反省
在今天的福音中,群眾從四面八方蜂擁而來,要聽耶穌的教導。祂的主題是「人生的幸福」(有福)。群眾都感到耶穌的智慧能澆灌他們乾枯的生命,能使他們的靈魂獲得滋養:原來人生的幸福並非外表的富足,也不是顯赫的身份,而是成為天國的子民,享受天主的慈愛。這就好比一棵栽植在溪旁的樹,常有水源澆灌,常保生機盎然。天主是生命之泉,而我們就是溪旁的樹木。如果我們一心依靠祂,常通過聖經、聖事和祈禱汲取恩寵的活水,那我們必定充滿平安和喜樂,成為有福的人。

每日聖言 2025.02.15

每日聖言  –  2 月 15 日   星期六
農曆正月十八

福音(谷 8:1-10)
那時候,一大群人聚在耶穌周圍,他們已沒有東西吃了。耶穌叫來門徒們,說:「我很憐憫這群人,因為他們和我在一起已經三天了,而且他們也沒有東西吃了。我若打發他們餓著回家,他們會在路上暈倒,因為有些人是從遠方來的。」祂的門徒回答祂說:「在這樣荒野的地方,從哪兒能得到足夠的餅讓他們吃飽呢?」耶穌問他們:「你們有多少餅?」他們說:「七個。」於是,耶穌吩咐群眾都坐在地上。祂拿起七個餅,祝謝了,擘開,遞給祂的門徒們,叫他們分開,他們就分給了群眾。他們還有幾條小魚,耶穌祝福了,叫他們也拿去分了。大家都吃了,也吃都飽了,剩下的碎塊收了滿滿七大籃子。人數約有四千。耶穌打發人群回去,就立刻與祂的門徒們上船,來到達瑪奴達地區。

反省
天主恩賜某些奇跡發生,有時是因為很多人有愛心,做了善事。在福音中,耶穌留意到眾人饑餓,門徒們提出困難的現實處境,緊接著眾人提供協助,完成了耶穌增餅增魚的奇跡,光榮了天主。在這事件上,我們又一次看到天主的憐憫之心——耶穌注意到人的饑餓,採取主動;我們看到牧靈人員的責任——門徒們提出具體的窘境和難題,呈報給耶穌;我們也看到眾人的參與——雖然只有幾個餅和幾條魚,資源微不足道,但盡自己所能,人人參與,聽從耶穌,促成了奇跡的發生。在我的生活中,我有沒有參與愛德服務?如何參與?求主賜我更有愛心,更有參與動力!

每日聖言 2025.02.14

每日聖言  –  2 月 14 日   星期五
聖默道主教(885年)
聖濟利祿隱修士(869年)
農曆正月十七

福音(谷 7:31-37)
那時候,耶穌從提洛出發,經過漆冬,沿著加里肋亞海邊,來到十城區中心。有人給祂帶來一個耳聾又有舌結的人,求耶穌給他覆手。耶穌帶他離開人群,把祂的手指放進他的耳朵,又用唾沫抹他的舌頭。然後耶穌望天歎息,對他說:「厄法達!」就是說:「開了吧!」他的耳朵立刻開了,舌結也解了,說話也清楚了。耶穌囑咐他們不要告訴任何人。但祂越叮囑,他們越到處宣揚。人們都不勝驚奇,說:「祂所做的一切都好!使聾子聽見,讓啞巴說話!」

反省
教宗方濟各總是強調,福音的核心是治癒。教會今天的使命不只是重申教規教義和道德倫理,更重要的是治癒傷痛,觸碰人心。在今日的福音中,耶穌為一個聾啞人覆手,並治癒了他。實際上,天主滿懷憐憫之情對待祂的子民,這在福音中有多處記載,例如:祂有一次一下船,看見一大夥群眾,便對他們動了憐憫之心,治好了他們中的很多病人(瑪14:13-14)。耶穌總能注意到眾人的需要或渴望,從而憐憫他們。我們每個人都有過受傷的經驗:有的是身體上的,有的是心理或精神上的。我們需要堅信,憐憫人的天主一定會看顧我們的。求主增加我的信德,並渴望耶穌治癒我們自身的各種疾病。

每日聖言 2025.02.13

每日聖言  –  2 月 13 日   星期四
聖藍月旺司鐸殉道(1816年)
農曆正月十六

福音(谷 7:24-30)
那時候,耶穌起身往提洛邊境去。祂進了一戶人家,不想讓任何人知道,卻不能避開。來了一個婦人,她的小女兒附了邪魔,她聽說過耶穌的事,就來跪在祂腳前。這婦人是外邦人,生於敘利亞的腓尼基。她乞求耶穌驅走她女兒身上的邪魔。耶穌對她說:「應先讓孩子們吃飽。拿孩子的餅扔給小狗吃是不對的!」但那婦人回答說:「主!小狗也能吃孩子們掉在桌子底下的碎屑。」耶穌對她說:「因為你這句話,回去吧,邪魔已從你女兒身上出去了。」那婦人回到家裡,見女兒躺在床上,魔鬼已出去了。

反省
耶穌遇見了一位敘利亞的婦女。祂不像其他猶太人一樣瞧不起外邦人,且習慣性地轉身避開;相反,祂和這位元婦女交談、對話、互動。這樣一來,使得互不往來的兩個民族得以交流,彼此瞭解對方的文化。最後,耶穌治癒了婦女附魔的女兒,使外邦人獲得了好消息。當我們跟隨祂的腳步,走出自我封閉的文化,和他人一起走信仰的旅程時,就能從陌生人變成在主內共融的弟兄姐妹。我平常如何對待來自不同文化和背景的人呢?我能主動去認識對方,並從中獲得或傳遞耶穌的好消息嗎?