每日聖言 － 10 月 1 日 星期三
里修．聖德蘭傳教主保（1897年）
農曆八月初十（中國國慶日）
常年期第二十六主日【視頻講道】http://wp.me/pHUPz-xZK
福音（瑪 18:1-4）
那時候，門徒前來問耶穌：「天國裡誰是最大的？」於是耶穌叫一個小孩子過來，讓他站在門徒們中間，說：「我實在告訴你們，除非你們改變，成為小孩子一樣，否則不能進入天國。誰若自謙自卑，如同這個小孩，在天國裡就是最大的。」
反省
耶穌常常以小孩子為榜樣，提醒門徒們不能因年齡的增長而喪失了天賦的特質：謙遜、坦誠、簡單、喜樂。不幸的是，在諸多外在因素的影響下，大部分人的這些天賦特質難以避免地受到不同程度的扭曲和創傷。因此，人與人之間、團體與團體之間，都充滿了勾心鬥角、爾虞我詐的複雜成分。在今天聖女小德蘭的紀念日，讓我們學習她那貌似脆弱稚嫩，但卻蘊藏著強大生機與活力的成聖道路——「神嬰小道」，並在天主恩寵助佑下，重新撿回並修復那顆天真無邪的童心，重獲失去的美好人性。當無邪的童心和美好的人性恢復後，天國的願景自然就會呈現在我們眼前。
每日聖言 － 9 月 29 日 星期一
諸聖天使
農曆八月初八
常年期第二十六主日【視頻講道】http://wp.me/pHUPz-xZK
福音（若 1:47-51）
那時候，耶穌看見納塔乃耳向自己走來，就談論他說：“這是個真正的以色列人，心裡沒有詭詐。”納塔乃耳問耶穌：“袮是從哪裡認識我的？”耶穌回答說：“斐理伯找你以前，你還在無花果樹下時，我就看見你了。”納塔乃耳立刻高聲回答：“老師！袮是天主的兒子，袮是以色列的君王。”耶穌對他說：“因為我告訴你，我看見你在無花果樹下，你就信了嗎？你將看見比這更偉大的事！”耶穌又說：“我實實在在告訴你們：你們將看見天開，天主的天使在人子身上，上下往來。”
反省
我們來默觀天主與尋求祂的人的美麗相遇。納塔乃耳在無花果樹下時，耶穌看見了他。在猶太傳統中，無花果樹下，指學習、反省和得啟示的地方。當納塔乃耳想到天主時，他得蒙啟示，明認耶穌是“天主的兒子和以色列的君王”。作為回報，天主賜給他最好的禮物，即祂的友誼與平安。納塔乃耳得啟示的高峰是耶穌像梯子一樣連接了天與地。耶穌邀請我們每個人都有份於這個美麗的經驗，並找到生命的意義。在一個做什麼都要尋求意義的世界裡，你願意作為一個探索者，坐在無花果樹下享受這天賜神緣嗎？
每日聖言 － 9 月 28 日 星期日
聖文策老殉道（935年）
農曆八月初七
常年期第二十六主日【視頻講道】http://wp.me/pHUPz-xZK
福音（路 16:19-31）
那時候，耶穌對法利塞人說：「有個富翁，身穿紫紅袍和細麻紗衣服，天天奢華宴樂。在他的大門外，卻躺著一個窮人，名叫拉匝祿，滿身瘡痍，指望以富翁飯桌上掉下來的碎屑充饑，但只有狗常來舔他的膿瘡。後來這窮人死了，被眾天使接去，送到亞巴郎的懷抱。那富翁也死了，被人埋葬了。他在陰間裡，受著折磨，舉目一望，遠遠看見亞巴郎和倚在他懷中的拉匝祿。於是他大叫：『我的父親亞巴郎呀！可憐我吧！派拉匝祿用手指尖沾點水，涼一涼我的舌頭吧！因為我在這火焰裡實在太痛苦了。』亞巴郎回答說：『孩子呀，你可記得你一生怎樣享福，拉匝祿怎樣受苦。如今他在這裡得享安慰，而你要受苦了。更何況我們與你們之間還有深淵阻隔，人想從這裡到你們那邊是不可能的，從那邊到我們這裡也是不可能的。』那富翁又說：『父親呀！那麼，求你派拉匝祿到我父親的家，因為我還有五個兄弟，去警告他們，免得他們也來這地方受苦！』亞巴郎說：『他們已有梅瑟和先知，聽從他們便夠了！』但那富翁說：『不！父親亞巴郎呀，假如有人從死者中復活，回去找他們，他們必會悔改。』亞巴郎回答說：『如果他們不聽從梅瑟和先知們，即使有人從死者中復活，他們也不會信服。』」
反省
今天的讀經一和福音，都在警告那些為富不仁的人，倘若繼續我行我素，毫不顧及他人的痛苦和需要，天主的義怒終將臨於他們身上，不但他們曾經富足的生活會一去不復返，連自由都會失去。這倒不是說，天主會用生前的災難和死後的地獄來懲罰他們，而是說他們的行為本身在將其導入一條不歸路。回顧中外歷史，放眼人類社會，不論是天主借亞毛斯先知的口所說的預言，還是耶穌所講的比喻，對於這一點都不斷地且活生生地出現在我們眼前。面對今日世界越來越大的貧富兩極分化，以及由此而導致的暴力、戰爭和社會動盪，「沒有正義就沒有和平」這句話的意義更顯得越來越明晰、真實和緊迫。
每日聖言 － 9 月 27 日 星期六
聖味增爵司鐸（1660年）
農曆八月初六
常年期第二十五主日【視頻講道】https://youtu.be/Ov4ccZRmlY8
福音（路 9:43b-45）
那時候，當眾人還在驚歎耶穌所做的事時，祂對自己的門徒說：「你們要聽好並記著這話：人子將被交在人的手裡。」他們聽不明白，這話的意思是隱藏的，他們不能理解，但又不敢問祂。
反省
耶穌剛剛從一個青年人的身上驅逐出了兇惡的魔鬼，令眾人驚歎不已。也許追隨祂的門徒們此時正在尋思，如何靠耶穌的名氣和能力來擴大影響力，但卻再次聽到了祂關於自己將要受苦而死的預言，難怪他們一時無法理解。通讀整個福音記載，我們不難發現，耶穌預言祂的苦難與死亡不止一次。這告訴我們，不論是治病救人，還是驅逐魔鬼，也不論是平息風浪，還是彰顯聖容，耶穌都不會因人們對祂的驚歎和崇拜而沾沾自喜、樂不思蜀，而是謙遜地隱藏自己，只將目光集中在祂救世愛人的神聖使命上。在牧靈福傳中，我們也可能會受到他人的敬仰和愛戴。對此，我們理當予以合理的感激和回應，但更應該提醒自己，還有更多的人需要我們的説明和照顧；只有追隨主所走過的道路，才是我們的選擇。
每日聖言 － 9 月 26 日 星期五
聖葛斯默及聖達彌盎殉道（303年）
農曆八月初五
常年期第二十五主日【視頻講道】https://youtu.be/Ov4ccZRmlY8
福音（路 9:18-22）
有一天，耶穌獨自祈禱，門徒們伴隨在旁，祂問他們說：「人們說我是誰？」他們回答：「有人說是洗者若翰，有人說是厄里亞，還有人說是一位古時的先知復活了。」祂又問他們：「那麼你們說，我是誰呢？」伯多祿回答：「天主的受傅者。」然而耶穌嚴肅地命令他們，不可把這事告訴人。耶穌說：「人子必須受很多苦，被眾長老、司祭長和經師棄絕，甚至被處死，但在第三日必要復活。」
反省
耶穌先問門徒們別的人如何看祂，隨後又追問門徒們如何看祂。耶穌這樣做，絕非為了提高自己的地位和影響力，而是希望自己的門徒在追隨祂的過程中有一個崇高、明確的目的，而不被其他因素所干擾和誤導。用當代靈修學的話講，耶穌是在陶成祂的門徒們。毋庸置疑，這一過程並非一蹴而就的，而是需要耐心、漫長的培育和引導。曾公開承認耶穌為默西亞的伯多祿，後來還是不斷地誤解祂，甚至不敢在人前承認祂，就說明了這一點。身為基督徒，我們不但需要接受信仰和靈修方面的陶成，也需要通過身體力行來成為其他人的陶成者。求天主賜給我們相應的恩寵和智慧，來繼續耶穌基督的陶成工作。
每日聖言 － 9 月 25 日 星期四
農曆八月初四
常年期第二十五主日【視頻講道】https://youtu.be/Ov4ccZRmlY8
福音（路 9:7-9）
那時候，黑落德王聽說了耶穌的事，非常困惑，因為有人說是若翰死而復生了，有人說是厄里亞顯現，還有人說是從前的一位先知復活了。黑落德說：「若翰的頭我已斬了！那麼，這人是誰呢？我竟聽到這些奇事！」他便想看看耶穌。
反省
黑落德（安提帕）不但知道若翰是一個正義聖潔的人，也樂意聽他講道（谷6:20），而且也一直想見到耶穌。他的這一願望在耶穌受難前終於實現了（路23:8）。但可惜的是，他的這一切僅僅是為了滿足好奇心，而非尋求福音的真理和天國的智慧。最終，他也只能停留在「聽是聽但聽不懂，看是看但不明白」的狀態。相反，對那些懷著誠樸的心尋求天主的人，耶穌的許諾卻是「找就一定找到，敲門就給他們開門」。大千世界，芸芸眾生，包括今天的你和我，都在尋找各自生命的意義和歸宿，但每個人最後獲得的結果卻不盡相同，而這也與每個人的動機和出發點有直接的關係。求天主讓我們不要成為黑落德這樣的獵奇者，而成為尼苛德摩那樣對真理認真嚴謹的求索者。
每日聖言 － 9 月 24 日 星期三
農曆八月初三
常年期第二十五主日【視頻講道】https://youtu.be/Ov4ccZRmlY8
福音（路 9:1-6）
那時候，耶穌召集了那十二人來，給他們能力和權柄，制服一切魔鬼，醫治各種疾病，派遣他們宣講天主國的福音，並治癒病人，對他們說：「你們不要帶什麼上路：不要帶手杖、口袋、糧食或銀錢，也不要帶兩件衣服。你們無論進了哪一家，就住在那裡，直到離開。凡不接待你們的，你們離開的時候，要把腳上的塵土抖落乾淨，作為反對他們的標示。」他們就出發，走遍各鄉村，宣講福音，治癒病人。
反省
耶穌派遣宗徒們到各地區宣講天國的福音，卻要求他們不要多帶什麼物質的東西。這並非要他們只幹活不吃飯，而是提醒他們，作為福音的使者，只有將目光和精力集中在福音本身，才能更加有效地宣講和服務。回顧教會兩千年來的歷史，每當教會團體開始偏離這一宗旨，有意無意地希望借助權力、財富、榮譽等身外之物傳播福音並發展教會時，起初也許會獲得顯著的益處，但久而久之，福音將失去其應有的生命力和感召力，而教會也隨之陷入各種利益的羅網，顯得俗不可耐。面對日益世俗化的教會生活，作為基督的門徒，我們今天更應該提高警惕，拒絕任何有可能弱化福音本質的誘惑和羈絆，而乾乾淨淨、輕輕鬆松地帶著福音上路。
每日聖言 － 9 月 23 日 星期二
聖比約司鐸（1968）
農曆八月初二（秋分）
常年期第二十五主日【視頻講道】https://youtu.be/Ov4ccZRmlY8
福音（路 8:19-21）
那時候，耶穌的母親和祂的兄弟們來找祂，因為人多，不能走近。有人便對祂說：「袮的母親和兄弟站在外面，他們想見袮。」但祂回答他們說：「聆聽天主的話並實行的人才是我的母親和兄弟！」
反省
學過外語的人都知道，如果要講一口流利標準的外語，必須要從鍛煉聽力開始，然後才能通過模仿而達致目的。在舊約聖經中，天主常常提醒以色列子民，要學會「聆聽」祂說的話，好能遵行實踐。在今天的福音中，耶穌也明確表示，「聆聽天主的話並實行的人才是我的母親和兄弟」。可見，學會聆聽對一個人的信仰生活是何等的重要。不幸的是，隨著現代科技的飛速發展，及生活節奏的日益加速，我們這個時代的人正逐漸失去聆聽的耐心和能力。在聆聽天主聖言方面如此，在人際溝通中亦然，由此而導致的問題和矛盾也顯而易見。求天主賜給我們一雙敏於聽教的耳朵吧！
每日聖言 － 9 月 22 日 星期一
農曆八月初一
常年期第二十五主日【視頻講道】https://youtu.be/Ov4ccZRmlY8
福音（路 8:16-18）
那時候，耶穌對門徒們說：「沒有人點上燈，用罐子蓋住或放在床底下的，而是放在燈檯上，使進來的人看見亮光。同樣，沒有隱藏的事將來不被揭露的，也沒有秘密將來不被公開知道的。所以你們要留意怎樣聆聽。因為那已有的，還要領受更多；那沒有的，連他自以為有的，也要被奪去。」
反省
有一個故事說：一個雙目失明的人，在晚上走路時打著燈籠。當有人笑他明知自己看不見還要打燈籠時，他卻回答說，燈籠是為了給看得見的人打的，免得他們撞到自己。故事中這位雙目失明者的做法帶給我們的啟發是：我們自己有沒有光明不重要，只要我們懂得，和光明之源建立不可分割的關係，就無需害怕周圍的黑暗。正如夜空中的月亮，它的光亮不是來自自身，而是對陽光的反射。這位失明者的做法可謂明智而又實際，值得我們今天在福音的光照下反省並採取相應的行動。身為基督徒，我們有責任作光來照亮世界。然而，要做到這一點，我們必須先從天主那裡獲得發光的力量，才能向外散發一定程度的光明。
每日聖言 － 9 月 21 日 星期日
聖史瑪竇宗徒
常年期第二十五主日
農曆七月三十
常年期第二十五主日【視頻講道】https://youtu.be/Ov4ccZRmlY8
福音（路 16:1-13 [短式 16:10-13]）
那時候，耶穌對門徒們說：「有一個財主，他有個管家被人揭發揮霍主人的錢財。他就叫來那管家，說：『我怎麼聽說你有這種事情？把你經手的帳目交出來，因為你不能再當我的管家了。』管家心裡想：『主人要撤我管家的職務了，我該怎麼辦？挖地吧，我沒有力氣；討飯吧，我又害羞。我知道該做什麼了！即使我被撤職，也會有人願意收留我。』他便把主人的債戶一一叫來，問第一個說：『你欠我主人多少？』他回答說：『四千公升油。』管家對他說：『拿出你的欠單，快坐下，改成二千。』他又問另一個：『你欠多少？』他回答說：『四萬公斤麥子。』管家說：『拿出你的欠單，改成三萬。』主人就稱讚這個不忠義的管家辦事精明，因為在應付自己的世事上，世俗之子比光明之子更精明。所以，我告訴你們：要用不義的錢財來結交朋友。這樣，當錢財無用時，他們會迎接你進入永恆的家。誰在小事上忠信，在大事上也會忠信；誰在小事上不義，在大事上也必不義。如果你們在世俗的不義錢財上不忠信，誰會把真正的財富託付給你們呢？如果你們在別人的錢財上不忠信，誰會把屬於你們的交給你們呢？沒有一個僕人能服侍兩個主人。因為他若不是厭惡這個而愛那個，就是效忠這個而忽視那個。你們不能服侍天主，又服侍錢財。」
反省
在生活中，我們常會看到一些人有隨地吐痰、亂扔垃圾、大聲喧嘩的壞習慣。而許多有這些壞習慣的人其實也都有一顆善良的心，不但樂於助人，也願意奉公守法，只是在生活的小細節上缺乏覺悟和修養。但還有一些人，他們在公開場合彬彬有禮、舉止可嘉，但在別人看不見的背後，卻過著貪污受賄、鋪張浪費的生活。相比而言，前者可以說是小惡大善，後者則可以說是小善大惡。今天福音中耶穌所說的那個精明的管家，正是那種行小善卻作大惡的例子。耶穌絕不是要我們學習這種表面的善和與狡詐無異的精明，而是要我們將目光集中在萬美萬善之源的天主身上，從而獲得棄惡從善的智慧和力量。