每日聖言 － 12 月 10 日 星期三
農曆十月廿一
將臨期第二主日 【視頻講道】http://wp.me/pHUPz-y8w
福音（瑪 11: 28-30）
那時候，耶穌說：“你們所有疲憊和背負重擔的人，到我這裡來吧！我將使你們安息。背起我的軛，跟我學吧！因為我的心良善謙卑，這樣，你們的心靈會找到安息。因為我的軛是容易背的，我的擔子是輕鬆的。”
反省
軛，是駕車時套在牛、馬頸上的曲木；在聖經中常指承受法律的壓抑。耶肋米亞先知描述猶太人：“從古以來，你就折斷了你的軛，掙斷了你的繩索說：我不願服從”（耶2:20）。尤其在耶穌時代，生活在法利塞人對謹慎守法的教導下，法律及相關傳統變成沉重的軛。伯多祿曾對此給予呵斥（參閱宗15:10），保祿曾經暗指死守梅瑟法律的害處：“基督解救了我們，是為使我們獲得自由；所以你們要站穩，不可再讓奴隸的軛束縛住你們”（迦5:1）。今天，耶穌在邀請我們背祂的軛，即遵守祂的教導，學習祂的良善謙卑，而祂的軛是甘飴的，輕鬆的！
每日聖言 － 12 月 9 日 星期二
農曆十月二十
將臨期第二主日 【視頻講道】http://wp.me/pHUPz-y8w
福音（瑪 18: 12-14）
那時候，耶穌對門徒們說：「你們認為怎樣，一個人若有一百隻羊，走失了一隻，難道他不把九十九隻留在山上，去尋找那只迷失的羊嗎？我實在告訴你們，如果找到了，他為這一隻羊的喜樂，勝過那九十九隻沒有走失的！同樣，你們的在天之父也不願這些弱小者中的任何一個喪亡。」
反省
耶穌常用牧人和羊群的關係比喻天主及其子民的關係。今日福音中尋找亡羊的比喻則更進一步地挑戰了我們的價值觀：你們會為了一隻走失的羊而撇下另外九十九隻去尋找它嗎？耶穌就會這樣做，甚至祂稱自己是甘願為羊捨命的善牧，足見祂對人的愛到了何種程度。所有這一切，如果純粹以人的價值標準去衡量和思考的話，的確有違常理，而且會被人視為愚昧荒謬。但正如聖保祿宗徒所說的,「為那些蒙召的，不拘是猶太人或希臘人的，基督卻是天主的德能和天主的智慧。因為天主的愚妄總比人明智，天主的懦弱也總比人堅強」（格前1:24-25）。作為基督徒，我們的挑戰就在於不斷地檢視，甚至放棄固有的觀念和價值標準，讓天主的智慧做我們腳步前的明燈。
每日聖言 － 12 月 8 日 星期一
聖母始胎無染原罪
農曆十月十九
將臨期第二主日 【視頻講道】http://wp.me/pHUPz-y8w
福音（路 1: 26-38）
到了第六個月，天使加俾額爾奉天主派遣，往加里肋亞的納匝肋城，探訪一位童貞女。她已許配給達味家族一個叫若瑟的男子，童貞女的名字叫瑪利亞。天使進去，對她說：“喜樂吧！主所鍾愛的女子，上主與你同在！”瑪利亞卻因這話驚慌起來，思索這問候是什麼意思。天使對她說：“瑪利亞，不用害怕！你得到天主特別的恩寵！你將懷孕生子，要給祂起名叫耶穌。祂將是偉大的，並稱為至高者之子。上主天主要把祂祖先達味的王位賜給祂，祂要為王，統治雅各伯家直到永遠，祂的國也沒有窮盡！”瑪利亞對天使說：“我不認識男人，這怎麼可能呢？”天使回答：“聖神會臨於你，至高者的能力會庇蔭你。所以，那誕生的聖者，要稱為天主子。看，你的親戚依撒伯爾在老年懷了男胎，現在已是第六個月了，儘管人都說她是不生育的，但對天主來說，沒有不可能的事！”於是，瑪利亞說：“看，我是上主的婢女，願照你的話成就於我吧！”天使便離開了她。
反省
今天慶祝聖母始胎無染原罪瞻禮。這是教宗比約九世在1854年宣佈的信條。罪是缺乏基督的恩寵。瑪利亞從未缺過這份恩寵。今天的福音為此特恩作證，她充滿聖寵，按天主的計劃無染原罪以備孕育天主子。瑪利亞對天主的愛毫不懷疑，她最珍視的一份恩寵是永遠活在天主的愛內，甚至片刻不與祂的愛和恩寵分離。她存留在天主的愛內，並在聖善中堅忍。她被舉升天是這一恩寵的高峰。讓我們學習瑪利亞對天主的愛毫不懷疑，學習她珍視天主的恩寵。
每日聖言 － 12 月 7 日 星期日
聖盎博羅削主教聖師（397年）
將臨期第二主日
農曆十月十八（大雪）
將臨期第二主日 【視頻講道】http://wp.me/pHUPz-y8w
福音（瑪 3: 1-12）
那時候，洗者若翰出來，在猶太曠野宣講說：「你們應當悔改，因為天國臨近了。」他就是依撒意亞先知曾預言的：「曠野中有呼喊者的聲音說：準備上主的道，修直祂的路！」若翰身著駱駝毛的外衣，腰束皮帶，吃的是蝗蟲和野蜜。耶路撒冷、全猶太和整個約旦河地區的人，都來到他那裡，承認自己的罪過，在約旦河裡受他的洗。
若翰看見很多法利塞人和撒杜塞人也來到他施洗的地方，就對他們說：「毒蛇之輩！誰說你們能夠逃脫那即將來到的憤怒呢？你們應結與悔改相稱的果實！你們心裡不要以為『我們有亞巴郎作我們的祖先』。我告訴你們，天主能從這些石頭為亞巴郎興起子孫來。斧頭已經放在樹根上，凡不結好果子的樹，就砍下來，丟進火裡。我用水給你們施洗，叫你們悔改；可是在我之後來的那一位，能力比我更大，我就是給祂提鞋也不配；祂要用聖神和火給你們施洗。祂手裡拿著簸箕來揚清祂的禾場，把麥粒收進穀倉，把麥糠丟進永不熄滅的火裡焚燒。」
反省
若翰如同一個「瘋子」一樣，迫切地呼籲人們即時悔改，準備上主的道路。但他明確地宣講，單單悔改是不夠的，還需要領受天主聖神。基督徒的真信德不僅要求悔改，還要求充滿聖神的火，為真理作見證。洗者若翰在母胎中就已充滿了聖神。這聖神使得他全身心地為真理作證，甚至不惜以生命為代價。讓我們祈求天主幫助我們始終記得並感念自己領洗時的恩寵，並忠於信仰。
每日聖言 － 12 月 6 日 星期六
聖尼各老主教
農曆十月十七
將臨期第一主日 【視頻講道】http://wp.me/pHUPz-y7G
福音（瑪 9: 35—10:1、6-8）
耶穌走遍各城各村，在他們的會堂教導人，宣講天國的福音，治癒各種殘疾病痛。每當祂看見百姓，便很憐憫他們，因為他們困苦又無助，像沒有牧人的羊群。於是祂對門徒們說：「田裡要收割的莊稼很多，但工人很少。所以，你們要祈求莊稼的主人，多派工人來收割祂的莊稼！」
耶穌叫了祂的十二門徒來，給他們制服邪魔的權柄，使他們能驅逐邪魔和治好各種殘疾病痛，對他們說：「你們應該去以色列家迷失的羊那裡，一邊走，一邊宣講『天國近了』，要使病人痊癒，叫死人復活，使患麻風病的人得潔淨，並驅逐邪魔。你們白白得來的，也要白白地給人。」
反省
今天是聖盎博羅削主教聖師的紀念日。這位早期教會的傑出牧人在被推選為米蘭的主教時，還是一位沒有領洗的望教者，但卻在以後23年的牧職生涯中，為教會的革新、牧靈與福傳做出了突出的貢獻。因其善言善表的引導，曾經桀驁不馴的奧斯定也回到了教會的懷抱，成為教會歷史上另一位傑出的牧人和神學家。而奧斯定因其著作和教導所影響到的人就更加難以計數。面對耶穌所說的「沒有牧人的羊群」和「莊稼多工人少」的窘迫局面，今天的我們難免會焦慮洩氣，但聯想到聖盎博羅削和奧斯定的故事，我們就應該充滿信心地去盡好自己的本分，從身邊的小事做起。全能的天主自會藉著一個人的言行來感化並影響無數甚至連我們自己都不可能謀面的人們。
每日聖言 － 12 月 5 日 星期五
農曆十月十六
將臨期第一主日 【視頻講道】http://wp.me/pHUPz-y7G
福音（瑪 9: 27-31）
那時候，耶穌繼續前行，有兩個盲人跟著祂大聲喊說：「達味之子，可憐我們吧！」祂一來到家中，那兩個盲人就來到祂面前。耶穌對他們說：「你們相信我能做這事嗎？」他們答說：「主，是的。」於是耶穌摸摸他們的眼睛，說：「就照你們所信的實現吧！」他們的眼睛便開了。耶穌嚴厲地警告他們：「你們要小心！不要讓任何人知道這事。」但他們一出去，就把祂的事蹟在整個地區傳揚開來。
反省
這兩位被治癒的盲人，之所以不顧耶穌的警告，而將祂的事蹟到處傳揚，並非不願意服從耶穌，而是因為這樣的治癒奇跡帶給他們的震撼和喜樂太大了。今天，教會中有許多人都意識到，我們缺乏傳福音的熱情和心火，其根本原因就在於，許多基督徒並沒有像這兩位盲人一樣，與主相遇且被祂治癒的切身經歷。即使是許多神職人員、修會會士和全職傳道員，如果他們缺乏這一經歷，那麼所有的宣講也有可能變成空洞乏味的教條、口號，服務就會流於形式。讓我們今天效法這兩位盲人的表樣，一方面為自己的治癒發出呐喊，另一方面也為福音的傳播而不遺餘力！
每日聖言 － 12 月 4 日 星期四
聖若望．達瑪森司鐸聖師（749年）
農曆十月十五
將臨期第一主日 【視頻講道】http://wp.me/pHUPz-y7G
福音（瑪7: 21、24-27）
那時候，耶穌對門徒們說：「不是凡對我說『主啊！主啊！』的人都能進天國，只有那些實行我天父旨意的人，才能進天國。所以，凡聽了我的話並照著做的，就像聰明的人在磐石上蓋房子，哪怕風吹雨打、洪水衝擊這房子，它依然屹立不倒，因為它建在磐石上。可是，誰聽了我的話而不去實行，就像愚蠢的人在沙土上蓋房子，一旦風吹雨打、洪水衝擊，房子就倒塌了，而且塌得慘不忍睹！」
反省
生活中，一個司空見慣的現象是：無論是在家庭、團體、教會內，還是在工作單位、其他場所，人們常常指責抱怨某某人只說不做。這一現象，一方面說明了人際關係的複雜和困難，另一方面也顯示出，大家其實希望每個人都能做到言行一致、表裡如一。可見，這是多麼重要和寶貴的一種品質。今天耶穌在福音中對門徒們所說的，也是這個意思，但祂更進一步地指明，如果一個人只聽、只說卻不做，就連天主都幫不了他/她，而這正是「天助自助者」這句話所蘊含的深意。要做到這一點，單憑人的一己之力是不可能的。鑒於此，我們每天在聽了耶穌的福音教導後，一定不要忘記求祂賜給我們行動的力量，好能使那落在心田的種子順利地發芽、生長，並結出果實。
每日聖言 － 12 月 3 日 星期三
聖方濟各．沙勿略司鐸 傳教主保（1552年）
農曆十月十四
將臨期第一主日 【視頻講道】http://wp.me/pHUPz-y7G
福音（瑪 15:29-37）
那時候，耶穌來到加里肋亞海岸。祂上了山，坐下，便有大批群眾擁來，帶著跛子、盲人、啞巴和各種殘障病人到耶穌面前，所有的都被祂治好了。於是，啞巴能說話，殘廢的康復，跛腳的能走路，盲人重見光明。群眾看了都非常驚訝，便讚美光榮以色列的天主。這時，耶穌叫門徒前來，說：「我實在憐憫這些百姓。他們跟著我已有三天，再沒有什麼吃的了。我不願使他們餓著肚子回去，恐怕他們會在路上暈倒。」門徒對祂說：「這地方偏僻，我們要到哪裡找足夠的餅，給這麼多人吃飽呢？」耶穌問他們：「你們有多少餅？」他們回答：「七個餅，還有幾條小魚。」祂便吩咐群眾坐在地上，然後拿起那七個餅和小魚，祝謝了，擘開，交給祂的門徒，門徒再拿去分給群眾。大家吃了，也吃飽了，把剩下的碎屑收集起來，裝滿了七籃。
反省
出於對聽道群眾的「憐憫心」，耶穌不顧門徒們的消極心理，決心就地取材，來讓他們吃飽。奇跡也因此而發生：不但飽飫了所有人，而且還有剩餘。據聯合國發表的資料，當今世界，一方面，有多達數億人依然忍受饑餓之苦，甚至因饑餓而死去；另一方面，又有許多食物被白白地糟蹋。倘若能把這些糟蹋的食物用來救濟那些處於饑餓狀態中的人，世界上絕不會有人再餓肚子，特別是兒童、老人和婦女。這一事實提醒我們，不是地球上真的缺乏食物，而是那些掌握了大量資源的人缺乏像耶穌這樣的「憐憫心」；他們在乎自己的享樂，無視他人的痛苦。作為基督徒，我們也許在短時間內無法改變他人和世界，但我們至少要從自身做起，讓我們身邊的人今天不要再餓肚子！
每日聖言 － 12 月 1 日 星期一
農曆十月十二
將臨期第一主日 【視頻講道】http://wp.me/pHUPz-y7G
福音（瑪 8: 5-11）
那時候，耶穌來到葛法翁，有個百夫長前來懇求祂說：「主啊，我的僕人癱瘓了，躺在家裡，非常痛苦。」耶穌說：「我去治好他。」百夫長回答說：「主啊！我不堪當袮親自到捨下來。只要袮說一句話，我的僕人就會痊癒。因為我在人的權下，也有士兵在我權下。我對這個說『去』，他就去；對那個說『來』，他就來；對我的僕人說『做這個』，他就做。」耶穌聽了，十分驚訝，就對跟隨祂的人說：「我實在告訴你們，我在以色列從未見過這麼大的信心。我告訴你們，將有許多人從東方和西方來，在天國裡與亞巴郎、依撒格和雅各伯一同坐席。」
反省
這位百夫長不顧個人的地位和臉面，懇求耶穌治癒其癱瘓在家的僕人，不但體現了他極大的信心，也體現了他對僕人的真切關愛。而且，他只向耶穌請求一句話，甚至不敢煩勞耶穌親自到他家中去。其情其景，令人動容。2010年央視春晚小品《一句話的事兒》中有這樣一句臺詞：「一句話可以成事兒、一句話可以壞事兒！」不論是在我們的牧靈和福傳過程中，還是在日常工作和生活中，都或多或少體驗過「一句話」的威力。要麼是我們因別人的「一句話」而受到傷害或鼓舞，要麼是我們的「一句話」傷害或鼓舞過別人。今天，當我們看到這位百夫長懇請耶穌用「一句話」來治癒其僕人的信心，不也該留意自己對他人說出的每一句話嗎？
