西斯汀禮拜堂冒黑煙!新任教宗選舉首輪未果

西斯汀禮拜堂冒出黑煙,代表沒能選出教宗。(翻攝BBC畫面)

根據傳統,若白煙升起,即代表選出新任教宗,黑煙則意味投票未果。《梵蒂岡新聞》指出,週三約有4萬5千名信徒與遊客湧入聖伯多祿廣場,等待第一輪投票結果。原先外界預期,晚間7點後有結果,但群眾足足等候超過兩小時才看見黑煙升起。

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祕密會議舉行第一天,信徒聚集在聖伯多祿廣場外。(翻攝X@VaticanNews)

《英國廣播公司》(BBC)報導,黑煙升起後,聖伯多祿廣場人潮瞬間散去,大批民眾轉往附近街頭的餐館用餐。樞機主教們也陸續返回聖瑪爾大之家用餐、進行簡短會談,為隔天的下一輪投票做準備。

根據梵蒂岡官方資訊,本屆共有133位80歲以下的樞機主教擁有投票權,7日開始他們在西斯汀禮拜堂舉行閉門投票,獲得2/3多數票的樞機主教,即能當選教宗。若無結果,投票將日復一日進行下去,直到白煙升起。這段期間,他們與外界與世隔絕,所有聯繫都被切斷,彰顯選舉的神聖與保密性。

本屆共有133位樞機主教擁有投票權,7日開始他們在西斯汀禮拜堂舉行閉門投票。(翻攝Vatican Media畫面)
4萬5千名信徒聚集在聖伯多祿廣場,等待新任教宗選出來。(翻攝Vatican Media畫面)

過去兩任教宗本篤十六世(2005年)與方濟各(2013年),都是僅耗時2天就成功當選。因此這次首輪投票超過3小時才有動靜,也讓外界猜測,選舉過程是否出現意見分歧。

天主教研究學者馬修史瑪茲(Mathew Schmalz)向《BBC》表示,這次投票似乎出現了一些波動,整個過程可能會比預期還要久。他補充說,隨著樞機團多元背景擴大,加上部分成員彼此並不熟悉,若沒有明確共識候選人,可能需更長時間才能達成共識。不過他仍樂觀預估,這次選舉頂多只會比以往多耗上1天左右。

坦尚尼亞執事尼古拉斯(Deacon Nicholas Nkoronko)在現場接受《梵蒂岡新聞》訪問表示:「我們的責任就是與全球的基督徒一同祈禱,祈求聖神引領這個神聖的過程。無論新教宗來自非洲、亞洲或美洲,我們所需要的是一位聖潔的教宗,一位真正牧養教會的領袖。」

選舉教宗前最後會議,樞機團見證銷毀上任教宗權戒

這張由梵蒂岡媒體於 5 月 6 日拍攝並發布的照片,展示梵蒂岡負責人在樞機們的見證下,銷毀教宗方濟各的權戒和印鑑。 (圖片:法新社)

在選舉教宗會議前夕,樞機團在梵蒂岡舉行了最後一場會議,期間已故教宗方濟各的權戒和印鑑亦在樞機們的見證下銷毀。

在梵蒂岡 5 月 6 日發布的一段影片顯示,負責人在教宗方濟各的權戒(又稱漁夫戒指)上刻上一個十字架,並在教宗方濟各發送宗座信函上所使用的教宗印鑑鉛封上刻上十字架。

當被問及為何是在樞機會議中而不是在教宗去世後立即銷毀戒指和印鑑時,梵蒂岡新聞辦公室主任布魯尼告(Matteo Bruni)對記者說,關於選舉教宗的《主的普世羊群》宗座憲令當中對此並沒有規定具體的時間。

根據該宗座憲令,樞機們在召開全體會議時「安排銷毀漁夫戒指和發送宗座書信的印鑑」。

布魯尼亦提及,在樞機團於選舉教宗前的最後一次會議上,樞機們討論了多個問題,包括繼續推行教宗方濟各發起的改革、有關神職人員性侵問題以及對受造物的關懷。

他說,樞機們也提出了下任教宗的特點,強調「共融」的重要性,並認為「共融」是「新教宗的基本使命」。

梵蒂岡在一份公報中表示,在上一次的會議中,樞機們「勾劃出一位牧人教宗的形象,一位人類的導師,能夠體現撒瑪利亞人教會的面貌,貼近人類的需要和創傷」。 「在戰爭、暴力和嚴重兩極分化的時代,人們強烈需要一位能帶來憐憫、共議同行和希望的精神導師。」

樞機們也批准了一項官方宣言,呼籲在包括烏克蘭和中東在內的世界各地的衝突中實現和平。他們哀嘆「襲擊,尤其是針對平民的襲擊事件已日益加劇。」

聲明說:「我們衷心呼籲有關各方盡快達成永久停火,並在不設前提條件、不拖延的情況下,通過談判實現受影響民眾和全世界長期渴望的和平。」

布魯尼在記者會上表示,這封信函是在樞機全體會議上提出並獲得樞機們通過的結果。

自教宗方濟各於 4 月 21 日辭世後至選舉教宗會議前夕這段期間,樞機團共舉行了 12 場會議,探討未來教宗必備的特質,如他應當是一個牧者、建設橋樑和推動改革者。

每日聖言 2025.05.08

每日聖言  –  5 月 8 日   星期四
農曆四月十一

復活期第三主日【視頻講道】https://youtu.be/fDZMm-etW7w

福音(若 6:44-51)
那時候,耶穌對猶太人說:「除非受那派遣我來的父所吸引,誰也不能到我這裡來;那來的,我要在末日使他復活。先知書上記載:他們都要蒙天主教誨。所以,凡是聽從父並接受祂教導的,都來到我這裡。沒有人見過父,惟有從天主來的那位見過父。我實實在在告訴你們:信的人就有永恆的生命。我是生命的食糧。你們的祖先在曠野裡吃過瑪納,還是死了。這裡有從天降下的食糧,人吃了,便不會死。我就是這從天降下的生命的食糧,人吃了這食糧,將永遠活著。我要賜給人的食糧,就是我的肉,是為使世人得到生命而給的。」

反省
被父所吸引,不是指父特別挑選某些人,單單向他們顯示自己,以吸引他們,而是指某些人會感覺到父的美好而喜愛祂,就像在一幅畫面前,有的人會被它的美所吸引,有的卻不會。一切受造物,尤其是以色列的歷史、法律和先知,都彰顯著父的真美善或其吸引力。如果一個人真的從中發現父是誰,就一定會從耶穌身上認出父的形象,因為耶穌是天主聖言,是父的有形表現。所以耶穌說,那真正遵守天父教導的(前提是真正懂得),就會跟隨祂,所謂同道相契;遠離真美善的人,肯定不會接近耶穌。我是如何尋求父的真善美的?

教宗選舉會議:教宗是如何被選出的

2013年教宗選舉會議的西斯廷禮拜堂準備工作 (@梵蒂岡新聞網)

“我選舉……為至高教宗”(Eligo in Summum Pontificem)。在西斯汀聖堂,負責選出第267位羅馬教宗的133位有投票權的樞機主教,每人手中會拿著一張長方形選票,上半部分寫有上述字句,下半部分則留有空白,供寫下被選者的姓名。這張選票設計可對折,具體形式詳盡記載於《上主的全體羊群》宗座憲章(Universi Dominici Gregis)

選票分發

禮儀人員為每位樞機主教準備並分發至少兩到三張選票。隨後,由執事級樞機的末位樞機從所有選舉人中抽籤選出三位計票員(scrutatori)、三位負責收集病患選票的協助員(infirmarii),以及三位復核員(revisori)。如果被抽中者因病或其他原因無法履職,將由其他樞機補位。這是投票前的準備階段。不過,在參選樞機主教開始填寫選票前,樞機團秘書、教宗禮儀長及禮儀員必須離開西斯汀聖堂。此後,由最後一位執事級樞機負責關閉聖堂大門,必要時可暫時打開,例如出門為病患收集選票後返回時。

投票流程

按照資歷順序,每位樞機寫下心中人選後,將選票對折,高舉至目視可見,然後走向祭台,在祭台上放著一個蓋有盤子的投票容器。

每一位樞機主教在將選票放入托盤、進而投入票箱時,都要大聲宣誓說:“我以審判我的主基督為證,我的選票投給了我認為按照天主的旨意應該當選的人。”

禮成後,樞機主教向祭台行禮,返回座位。若參選樞機因病無法自行走到祭台,末位計票員會前去協助。該樞機宣誓後交出對折選票,由計票員代為高舉至祭台並投入選票容器。

病中樞機的投票方式

若有樞機生病留在房中,三位協助員會攜帶一定數量的選票和一個由計票員分發的投票箱前往。這個投票箱事前由計票員當眾開啓、確認為空,並上鎖,鑰匙置於祭台。投票箱頂部設有投票孔,可以把折疊好的選票放進去。病患樞機使用與他人相同方式填寫選票後,由協助員將投票箱帶回聖堂。待所有在場樞機完成投票後,計票員開啓該箱核對票數無誤,並逐一投入票箱。

計票過程

所有選票投入後,首位計票員須多次搖動票箱以混勻選票。末位計票員逐一將選票從投票箱中一張一張以顯然可見的方式取出,放入另一個空容器中進行清點。若票數與選舉人數不符,選票全部作廢並立即重新投票;若一致,進入正式計票。

三位計票員坐在祭台前的桌邊:第一位打開選票並查看姓名;第二位覈實後傳給第三位;第三位則高聲宣讀,以便所有在場樞機記錄在紙上,同時做筆記。

若遇到兩張對折在一起、似出自同一人之手的選票,且寫有相同姓名,只記為一票;若姓名不同,兩票均無效。但無論哪種情況,整輪投票不會因此作廢。點票結束後,計票員將各人得票總數匯總在另一張紙上。

末位計票員會在選票上“Eligo”字樣處穿孔,用線將所有選票串起,以便保存。線兩端打結後,將整束選票放在容器中或桌邊。下一步,選票將被清點和核對。

必要的法定人數

要當選教宗,候選人需獲得三分之二選票。本次選舉教宗會議將於5月7日星期三開始,共有133位選舉樞機,因此需要89票才能當選。

無論是否選出教宗,復核員都必須審查選票和計票員做的記錄,確認其忠實履行職務。審核完成後,在選舉樞機離開西斯汀聖堂之前,所有選票都會被焚燒。焚燒爐為一座鑄鐵爐,最初於1939年選舉教宗會議中啓用。焚燒工作由計票員負責,由樞機團秘書及禮儀員協助,這些人員由執事級樞機的末位樞機召入。與其相連的第二座焚燒爐則設於2005年,用於燃燒特定化學物質,使西斯汀聖堂屋頂煙囪升起的煙霧呈現不同顏色:若未選出教宗為黑煙,若成功選出則為白煙。若當天需進行第二輪投票,則首輪的選票將與第二輪選票一並在最後統一焚燒。

投票

每天進行四輪投票,上午兩輪,下午兩輪。若選舉樞機難以達成共識,連續三天未能選出教宗,則暫停投票最多一天,用於祈禱、自由交談,以及由執事級首席樞機發表一次簡短的靈性勸勉。之後恢復投票。若七輪投票仍無結果,再次暫停,由司鐸級首席樞機進行勸勉,然後再投七輪。仍無結果,則由主教級首席樞機進行勸勉。若在七輪後仍未選出,將進入最終階段:投票人須在上一輪中得票最多的兩位中間選擇,但這兩位不可投票。即使到這一階段,仍需獲得在場樞機三分之二以上票數方可當選。

從選舉教宗會議到新教宗當選

樞機們 2013 年 3 月 12 日在梵蒂岡選舉教宗會議開始前進入西斯汀教堂。 (圖片:法新社)

選舉新教宗的會議將於 5 月 7 日開始,會議會按照教會的《主的普世羊群》宗座憲令和《選舉教宗的儀式秩序》的祈禱指引進行。

關於選舉教宗的《主的普世羊群》宗座憲令於 1996 年 2 月 22 日由教宗若望保祿二世頒布,作為規範宗座出缺期間(現任教宗過世或自行退位時)的教會行政架構,以及選出繼任者的流程。文件後來由教宗本篤十六世於 2007 年和 2013 年作了進一步的修改。

《選舉教宗的儀式秩序》於 1998 年由教宗若望保祿二世批准,但直到 2005 年他去世後才發布。若教宗方濟各對禮儀曾作出任何調整,截至 4 月 30 日尚未有公布。

包含拉丁文的祈禱文,並有義大利文翻譯的《選舉教宗的儀式秩序》冊子一開頭就指出,教宗的選舉「是透過禮儀活動和不斷祈禱來準備和進行的。」

選舉教宗會議將以「選舉羅馬主教」的公開彌撒開始。彌撒於 5 月 7 日上午 10 點在聖伯多祿大殿舉行,由樞機團團長雷(Giovanni Battista Re)樞機主禮。

選舉教宗的彌撒是冊子中唯一一個在選出新教宗前舉行的禮儀。

按照規則,在舉行完早上的彌撒後,樞機們需要在傍晚時分聚集在宗座宮的保祿堂,然後前往西斯汀教堂。

樞機團中最高級別的成員、未滿 80 歲且有資格參加會議的帕羅林(Pietro Parolin)樞機會向樞機們致辭:「在慶祝了神聖奧蹟後,我們現在進入閉門會議,選舉羅馬主教。整個教會與我們一起同心祈禱,祈求聖神的恩寵,好使我們選出一位堪當基督羊群牧人的牧者。」

在十字架後的遊行隊伍中,樞機們走進西斯汀教堂,唱著東西方聖人的祈禱文,以及一系列向基督的祈禱,對歌是「主啊,拯救我們」。

當每個人都在教堂裡就座時,樞機們會吟唱著古禱文「求造物主聖神降臨」。

樞機們隨後宣誓「忠實而嚴格地遵守」選舉教宗的規則。每個人亦都會宣誓,如果當選,他將「忠實地履行伯多祿作為普世教會至高牧者的職務,並將堅決維護和捍衛羅馬教廷的精神和世俗權利以及自由」。

他們還會承諾對與選舉有關的一切保密。

當最後一位樞機將手放在《福音書》上宣誓時,梵蒂岡禮儀長拉維利(Diego Ravelli)總主教會說:「在所有之外」,指示所有不會直接參與選舉會議的人離開西斯汀教堂。

樞機們會一起決定是否在第一天晚上進行一次投票;按照傳統,他們的做法是,用一種化學添加劑焚燒選票,這樣西斯汀教堂的煙囪就會冒出黑煙。

此後,每天上午和下午會分別進行兩次投票,直到候選人獲得三分之二的選票。如果第四天還沒有人當選,樞機們就會暫停會議,進行一段長時間的祈禱。

選舉會議期間,樞機們每天早晚都會一起祈禱,並舉行彌撒。在每次投票和計票前,他們都有時間祈禱。

每位樞機會將自己的選票放入米開朗基羅《最後的審判》壁畫前一張桌子上的一個甕中,並確認將選票投給自己認為值得當選的候選人。

如果上午或下午會議的第一次投票沒有得出選舉結果,則立即開始第二次投票,並會將兩張選票一起燒毀。

當有人達到三分之二的選票時——據報如果有 133 名樞機參加會議,則需要達到 89 票——帕羅林樞機就會問他:「你是否接受依聖教法典當選為教宗?」

當選人表示同意後,他會接著問:「你希望取什麼名號?」

如果當選者已經是主教,一旦他接受了這個職位,他會「立即成為羅馬教會的主教、真正的教宗和主教團的團長;獲得對普世教會的完全和最高權力」。

該些選票連同樞機們的筆記或累積計票結果都會與化學添加劑一起燃燒,產生白煙,向全世界宣布選舉成功。

樞機們會走近新教宗並向他致敬,然後一起頌唱《謝主辭》來感謝天主。

隨後,資深執事樞機、教廷最高法院宗座署理長、法籍的曼貝蒂(Dominique Mamberti)樞機會走到聖伯多祿大殿的中央陽台上,向公眾宣布:「我們有了一位教宗」。

每日聖言 2025.05.07

每日聖言  –  5 月 7 日   星期三
農曆四月初十

復活期第三主日【視頻講道】https://youtu.be/fDZMm-etW7w

福音(若 6:35-40)
那時候,耶穌對群眾說:「我就是生命的食糧。到我這裡來的,永不會餓;信我的,永不會渴。但我早已對你們說過,你們即使看見了我,卻仍然不信。凡父賜給我的人,都會到我這裡來。那到我這裡來的,我都不會拒絕;因為我從天而來,不是為實現我自己的意願,而是為承行那派我來者的旨意。派我來的那位的旨意就是:凡祂交給我的,我連一個都不能失掉,並要在末日使他們復活。這就是我父的旨意:凡看見了子而信祂的人,就有永恆的生命,並且在末日,我要使他復活。」

反省
耶穌在此表明,祂受派遣而來的使命,是不讓父交給祂的失去一個,可見耶穌對父的忠誠及其拯救世人的決心。耶穌不僅一個都不願意少,而且要使每個人在死亡時失去的一切,都在末日的復活中重新獲得。耶穌為什麼要使我們復活?因為祂愛我們,不願失去我們。本身是愛的祂,渴望保存被愛者的一切,並使之永恆。我們的整個存有都保存在基督的愛內,活在祂的心靈、記憶和思想之中。祂是使一切得以存在的永生者,呈現在祂愛與記憶裡的一切都是永恆的現實。如此,我們豈不要在祂愛的現實中復活嗎?

教廷跨宗教對話部副秘書長訪台 外交部:拜會佛光山、一貫道總會

歐洲司司長黃鈞耀表示,樂見台梵交流與合作。   圖:翻攝自外交部YT

教宗方濟各(Pope Francis)日前逝世,教廷預計於5月7日選舉新教宗。外交部今(6)日表示,教廷跨宗教對話部副秘書長鮑霖神父(Father Paulin Kubuya)自5月1日至11日訪台,將拜會我國「佛光山」及「台灣一貫道總會」等宗教代表,盼進一步促進教廷與我國宗教界的跨宗教對話及合作。外交部說,樂見台梵交流與合作。

外交部今上午召開例行記者會,歐洲司司長黃鈞耀表示,鮑霖訪台期間將出席5月7日至9日於國家圖書館舉辦的「神」與「道」國際研討會,並將拜會我國「佛光山」及「台灣一貫道總會」等宗教代表,盼進一步促進教廷與我國宗教界的跨宗教對話及合作。外交部表達誠摯歡迎。

黃鈞耀指出,鮑霖曾在台灣傳教20多年,曾在輔仁大學任教,並在去年3月首度以教廷跨宗教對話部副秘書長身分訪台。他說,鮑霖神父今年再度訪台參加跨宗教研討會,彰顯台灣與梵蒂岡攜手推動跨宗教交流,雙方共享宗教自由的普世價值,外交部樂見台梵在各項跨宗教交流與對話上的持續合作。

每日聖言 2025.05.06

每日聖言  –  5 月 6 日   星期二
農曆四月初九

復活期第三主日【視頻講道】https://youtu.be/fDZMm-etW7w

福音(若 6:30-35)
那時候,群眾對耶穌說:「禰行什麼神跡,好讓我們看見而信禰呢?禰將會做什麼呢?我們的祖先在曠野裡吃過瑪納,正如經上記載:祂從天降下食糧給他們吃。」耶穌便對他們說:「我實實在在告訴你們:不是梅瑟給你們從天降下食糧,而是我父給你們真正自天降下食糧。天主所賜的食糧,就是那從天而降、把生命賜給世人的那一位。」他們對祂說:「先生,請常常把這食糧賜給我們吧!」耶穌對他們說:「我就是這生命的食糧。到我這裡來的,永不會餓;信我的,永不會渴。」

反省
儘管天主在歷史中不斷地向猶太人表示祂無限的慷慨,但猶太人還是對天主的期待不夠。對一個人的期待不夠,就是對這個人的認識和信任不夠。猶太人記得他們的祖先曾在曠野吃過天降的瑪納,也只因此歷史而對天主僅有低微的期待,即讓他們填飽肚子。耶穌告訴他們,天主的慷慨無限地超越他們對天主的期待,因為天主不僅要賜給他們食糧,而且要在基督內把祂自己——永遠的生命之糧——賜給他們。事實上,只有我們欠缺信德和望德的時候,而不會有天主不慷慨的時候;對天主的期待值,就是對祂的信任值。我對天主有多大的信任?

路透:享亞洲方濟各美譽 菲籍樞機塔格萊是教宗熱門人選

有「亞洲方濟各」美譽的菲律賓籍樞機主教塔格萊(中)是下任教宗的熱門人選之一。(美聯社)

羅馬天主教的樞機主教們將自本月7日起召開教宗選舉樞密會議,路透社報導,有「亞洲方濟各」(Asian Francis)美譽的菲律賓籍樞機主教塔格萊是下任教宗的熱門人選之一。

路透社報導,塔格萊(Luis Antonio Tagle)如同出身阿根廷的已故教宗方濟各(Pope Francis),都來自遠離天主教會傳統權力基地歐洲的國家,且帶著局外人的觀點來到羅馬。

將塔格萊列入非官方教宗候選名單的一些人士透露,如果具有選舉權的樞機主教在7日展開的樞密會議(Conclave)中,為堅定延續方濟各的進步精神而盡可能尋找與他類似的人,那麼塔格萊將是繼任方濟各的不二人選。

若塔格萊獲選為教宗,這可能是向全球14億天主教徒表明,樞機主教們希望推進方濟各促使教會向現代世界敞開的願景,而非選出可能推翻他任內一些改革措施的繼任者。

這也代表塔格萊的樞機主教同僚已不在意外界對他管理能力的質疑。

天主教神職人員艾芳索(Emmanuel Alfonso)曾是塔格萊的學生並與他相識數十年,艾芳索說:「他(塔格萊)將代表教宗方濟各作為的延續。從關愛窮人、平易近人等方面來看,他像極教宗方濟各。」

塔格萊的外表比實際年齡67歲更年輕,他喜歡別人用他的小名奇托(Chito)稱呼他。

方濟各約於5年前任命塔格萊領導現在名為福音傳播部(Dicastery for Evangelization)的教廷部會,為他增添外界看來有助他成為教宗候選人的經歷,這個職位也使他對開發中國家的當地天主教會擁有龐大影響力。

不少樞機主教早已與塔格萊有私交,且許多人可能將出身亞洲的教宗視為一大吸引力,因為教會領袖認為亞洲是促進信仰人口成長的重要地區。

此外有別於方濟各,塔格萊是享譽全球的神學家,這可能有助他獲得溫和派樞機主教的選票,他們對方濟各在世時的部分即興發言感到憂心,一些人稱這些言論會對天主教教義造成混淆。

教宗座車的和平使命:方濟各送給加沙的最後禮物

2025.04.30 papamobile 加沙 (明愛)

教宗方濟各的和平遺產繼續在戰亂地區發光發熱。他生前使用的白色敞篷座車要改裝成移動診所,送往加沙供孩童使用。

關懷加沙孩童的遺願

依照教宗方濟各的遺願,這項禮物延續了他在宗座牧職期間對貧困弱小者的關懷。教宗在他生前的最後幾個月,努力應對加沙悲慘的人道主義危機,將此項目託付於耶路撒冷明愛會進行。

在恐怖的戰爭下,基礎設施損毀,醫療系統崩潰,教育資源匱乏,孩童首當其衝。加沙地帶有將近一百萬名孩童流離失所、忍飢受餓,各種可預防的感染和情況對他們的生命構成威脅。

因此,教宗贈送給他們的敞篷座車正在進行改裝,安裝診斷、檢查和治療設備,包括感染的快速篩檢、診斷工具、疫苗、醫療用縫合器械,以及其它挽救生命的醫療設備。此外,醫生和護理人員也會隨車進行巡迴診療工作,一旦人道救援物資獲准進入,隨即前往加沙最偏遠的角落去搶救孩童。

瑞典明愛會總幹事布魯內(Peter Brune)在新聞稿中寫道:「藉著這輛敞篷車,我們將能觸及今天無法獲得醫療照護的孩童,那些受傷且營養不良的孩子。」

請勿忘記受苦的兒童

耶路撒冷明愛會長年為處境艱難的加沙團體服務,帶領當地的愛德工作。該明愛會的一百多名工作人員努力讓所有人都能得到醫療照護,現在他們要將教宗方濟各憐憫與力量的遺產帶到加沙地帶,送去他對當地百姓的最後祝福。

耶路撒冷明愛會總幹事阿斯法爾(Anton Asfar)表示:「這輛車代表聖父教宗對最弱小者展現的愛、關懷和親近。他在危機中向來這麼做。」

從這個項目的照片可看出,這輛敞篷座車正在仔細地進行改裝,以滿足最有需要者的需求。

布魯內指出,「這不只是一輛車」,更是一個訊息,讓人看到「世界沒有遺忘加沙的孩童」,同時也邀請其他人不要忘記他們。