標籤: 每日聖言

每日聖言  –  1 月 29 日   星期三
聖王炳等殉道（1858年）
聖福若瑟司鐸（1908年）
農曆正月初一（春節）

福音（谷 4:1-20）
那時候，耶穌來到海邊又開始教導人。一大群人聚集在祂周圍，祂只得上了一條小船，坐下來。船在海中，群眾朝著海站在岸邊。耶穌用比喻對他們說：「有個撒種的人出去播種。他撒的時候，有些種子落在路旁，鳥兒飛來把它們吃了；有些落在泥土很少的石頭地上，因為土淺，很快就發了芽，但太陽升起來，就被曬乾了，因為它們沒有根，很快就枯死了。還有些落在荊棘叢中，荊棘長起來，把種子窒息了，就沒有結果實。另外一些種子落在好地裡，長大成熟，結了果實，有的三十倍，有的六十倍，有的一百倍。」耶穌說：「有耳能聽的，聽吧！」當耶穌獨自一個人的時候，十二門徒和跟祂一起的人就問這個比喻的含義。祂對他們說：「天主國的奧秘已經給了你們。對於那些外人，一切都用比喻。使他們看了又看，卻看不明白；聽了又聽，卻聽不懂。不然，他們必會悔改，得到赦免。」耶穌對他們說：「如果你們不能明白這個比喻，怎能懂其它所有的比喻呢？撒種者撒的是話。那些撒在路旁的種子，是指人聽了這話，撒旦馬上來，把撒在他們內心的話奪走了。那撒在石頭地裡的，是指那些一聽就歡喜地接納了，可是在他們內沒有根，不能持久，一旦因為這話而遇到艱難困苦，或遭受迫害，他們立刻就跌倒了。那撒在荊棘裡的，是指那些聽到這話，但世俗的焦慮、財富的迷惑及種種欲望進來，把這話窒息了，無法結出果實。那撒在好地裡的，是指那些聽了這話就接納了，並結了果實，有的三十倍、有的六十倍、有的甚至—百倍！」

反省
關於撒種的比喻，可能我們已經聽過數十遍了，但我們可曾讓主的話保留在心田，並由心動變成行動？有位神父曾在主日彌撒中邀請教友們每週至少帶領全家祈禱一次。當他在下一個主日詢問執行情況時，卻只有一位教友付諸行動。這說明我們時常不將聖言放在心上，又何談實踐呢！今天問一問自己：我在每一次參與彌撒時都用心領受天主聖言嗎？我記得本主日福音的內容嗎？虛心求主賜給我對天主聖言認真的態度，使我的心成為良田，並通過生活而結出碩果。

每日聖言  –  1 月 28 日   星期二
聖多瑪斯·阿奎那司鐸聖師（1274年）
農曆臘月廿九

福音（谷 3:31-35）
那時候，耶穌的母親和祂的兄弟們來了。他們站在外面，派人給祂捎信。群眾正圍耶穌坐著，有人對祂說：「看，袮的母親和袮的兄弟們在外面，要找袮呢！」耶穌回答說：「誰是我的母親？誰是我的兄弟？」祂環視四周坐著的人說：「看，這就是我的母親和我的兄弟。凡遵行天主旨意的，就是我的兄弟、姐妹和母親。」

反省
耶穌的母親、姐妹和兄弟們，都是猶太人。可以推想到，當時他們應該與其他很多猶太人一樣，都遵守猶太法律和傳統，聽從並相信司祭長、經師、長老們。當耶穌屢次直面挑戰這些人的言論和行為時，祂的母親和兄弟們很有可能難以接受祂，甚至以祂為恥，以至於想阻止祂繼續公開宣講。他們之所以這樣，是因為他們不認識耶穌的真實身份——天主子。今日的福音啟發我們，真正與耶穌有關係的人，是那些「遵行天主旨意」的人。我與耶穌的關係如何？

每日聖言  –  1 月 27 日   星期一
聖趙榮司鐸殉道（1815年）
聖安琪拉貞女（1540年）
農曆臘月廿八

福音（谷 3:22-30）
那時候，從耶路撒冷下來的經師們說：「祂附有貝耳則步，祂仗賴魔王驅魔。」耶穌便把他們叫來，用比喻對他們說：「撒旦怎能驅逐撒旦呢？如果一國自相紛爭，這個國就無法存立；如果一家自相紛爭，這家也不能存立。同樣，如果撒旦起來自相紛爭，彼此分裂，也無法存立，必會滅亡。誰都不能進入壯漢的家，搶劫他的東西，除非先把那壯漢綁起來，這樣才能搶劫他的家。我實在告訴你們，世人的一切罪過，甚至一切褻瀆的話，都可得赦免；但誰褻瀆了聖神，就永遠不得赦免，他要永遠承擔自己的罪惡。」耶穌說這話，是因為他們說：「祂附有邪魔。」

反省
經師們出於嫉妒，不想承認耶穌的權威。他們的心受到蒙蔽，認不出真理，甚至還虛構罪名，將之強加於耶穌身上。忌妒和謊言經常是製造團體分裂的主要因素。在團體生活中，如果我們不學習謙遜，不虛心聆聽天主在團體中借著每個人發言，就容易犯下像經師們一樣的錯誤，自以為正義，並將他人妖魔化。任何冠冕堂皇的教導，若不符合聖神的心意，都是謊言；而耶穌以嚴厲的語氣指出，這是「褻瀆聖神」的罪。我曾否在言辭之間，公開或私下詆毀他人呢？

每日聖言  –  1 月 26 日   星期日
聖弟茂德及聖弟鐸主教
常年期第三主日
農曆臘月廿七

福音（路 1:1-4，4:14-21）
德敖斐羅閣下：已有許多人將在我們中間所完成的事蹟，依照那些起初親眼看見，並為聖言服役的人所傳給我們的，編著成書。我已經從頭考察過這些事，決定也依照次序為你寫出來，讓你知道你所接受的教導確切無誤。
耶穌帶著聖神的能力，回到加里肋亞，祂的名聲傳遍了周圍各地。祂在各會堂裡教導人，眾人都稱讚祂。祂來到納匝肋，自己長大的地方，按照祂的習慣，在安息日進了會堂，站起來要誦讀，有人把依撒意亞先知書遞給祂。祂展開書卷，找到一處，上面寫著：「上主的神臨於我，因為祂給我傅了油，派遣我向貧窮人傳報喜訊——向囚犯宣告釋放，向盲者宣告複明，向受壓迫的人宣告自由——宣佈上主悅納人的禧年！」祂捲起經卷，交給會堂的助理，便坐下來。會堂內的人都注視著祂，祂開始對他們說：「今天，你們聽到的這段經文應驗了！」

反省
耶穌來向貧窮人傳報喜訊。在物質社會中，有許多富有的貧窮人，他們是心靈孤兒，沒有天主，沒有精神上的父親，無依無靠。而信靠天主的人，總有確切的理由，即使在逆境和困難中，也能喜樂地面對生活中的一切境遇。這是因為他們經驗到天主是慈愛的父親，永遠愛我們，而生命中所遭遇的一切，都在祂的智慧和慈愛中。因為天主的愛，我們總懷著希望，總有理由喜樂。這就是耶穌的喜訊。

每日聖言  –  1 月 25 日   星期六
聖保祿宗徒歸化
農曆臘月廿六

福音（谷 16:15-18）
那時候，耶穌對門徒們說：“你們往全世界去，向所有的人宣講福音。信而受洗的人必會得救，不信的必被判罪。信的人必有這些神跡相隨：因我的名驅逐邪魔，且能說新語言；手拿毒蛇，以及喝了致命的毒汁，也決不受傷害；為病人覆手，病人就會痊癒。”

反省
耶穌的在世使命即將結束時，祂要求門徒們“向所有的人宣講福音”。這是耶穌交給門徒們的使命。這也是耶穌交給每一個基督徒的使命。耶穌建立教會，為的是讓更多的人繼續祂的使命，以完成天父的救恩計劃，讓所有的人得蒙救贖。然而，教會自建立兩千年來，這種宣講福音的使命感似乎在日漸淡化，宣講的勇氣也似乎在日趨消弱。其原因仍然是今日福音中提到的“信”，即信賴。一個有勇氣且宣講福音的人，首先是全心信賴天主的人。如果我沒有勇氣宣講福音，或自認宣講得不夠，那麼就祈求天主加強自己對祂的信賴吧！

每日聖言  –  1 月 24 日   星期五
聖方濟各．撒肋爵主教聖師（1622年）
農曆臘月廿五

福音（谷 3:13-19）
那時候，耶穌上了山，把自己想要的人召集到身邊，他們便都來到祂跟前。祂就選定了十二人，稱他們為宗徒，使他們跟祂常在一起，並派遣他們出去宣講，且具有驅魔的權柄。祂選定的十二人是：西滿，耶穌為他取名叫伯多祿，載伯德的兒子雅各伯和他的弟弟若望，祂為他們起名叫“波納爾革”，即“雷霆之子”，安德肋、斐理伯、巴爾多祿茂、瑪竇、多默、阿耳斐的兒子雅各伯、達陡和熱誠者西滿，還有加略人猶達斯，他就是出賣耶穌的那人。

反省
天主子耶穌降生人間，與人同甘共苦，擔負人類的罪過，以承受被釘十字架的苦辱方式，給全人類帶來了救恩。但是，世人並不盡知道這一偉大救恩。誰來宣講這一救恩呢？今日福音中，耶穌揀選了十二宗徒，派遣他們去告知天下。祂後來也召叫更多的人，包括你和我，不斷地告知天下。而宗徒們，除了出賣祂的猶達斯以外，每一個都不遺餘力，一生不辱使命。我們或許沒有機會或勇氣，像宗徒們一樣為基督福音致命，但我們可以每日犧牲一點時間和精力，向身邊的人傳遞救恩訊息。你願意這樣做嗎？

每日聖言  –  1 月 23 日   星期四
聖白小滿殉道（1853年)
農曆臘月廿四

福音（谷 3:7-12）
那時候，耶穌和門徒退避到海邊，有一大群從加里肋亞來的人跟隨著祂。還有從猶大、耶路撒冷、依杜默雅、約旦河對岸、提洛和漆冬附近來的許多群眾，他們聽說了耶穌所做的事，都來找祂。由於人多，耶穌就吩咐門徒為祂準備一條小船，以免人擁擠祂。因為祂治好了很多人，凡是有病痛的人都擁擠過來觸摸祂。甚至連邪魔一見到祂，就俯伏在祂腳前，喊著說：「袮是天主子！」耶穌嚴厲地警告它們，不准講明祂的身份。

反省
今天福音的結尾處提及耶穌對待邪魔的嚴厲態度，這一點值得我們深思和警惕。耶穌來，是為戰勝魔鬼，使我們脫離魔鬼的束縛，獲得自由。我們應時常警覺，這是一場攸關生命和救恩的戰爭。在此，我們應該銘記三點：一、耶穌反對魔鬼，我們不要混淆真理；二、魔鬼是狡猾的，引誘人心偏離正道，我們不要半信半疑，而該時時保持警惕；三、魔鬼臣服於耶穌的權威，讓我們在對抗魔鬼誘惑時仰賴主的力量。在生活中，我對抗魔鬼的態度是如何的？

每日聖言  –  1 月 22 日   星期三
聖味增爵執事殉道
農曆臘月廿三

福音（谷 3:1-6）
那時候，耶穌又來到會堂。那裡有一個人，他的一隻手枯萎了。有些人監視耶穌，看祂會不會在安息日治好這個人，他們好能告發祂。耶穌對那個一隻手枯萎的人說：「你起來，站到中間！」然後祂問他們：「安息日讓行善或是作惡呢？讓救人或是殺人呢？」他們一聲不響。耶穌怒目環視著他們，見他們心硬，心裡非常難過。於是祂對那人說：「伸出手來！」那人伸出他的手，手就痊癒了。法利塞人一出去，立刻和黑落德的一夥人商議，設法陷害耶穌並消滅祂。

反省
世界上沒有什麼比以宗教的理由去傷害人更褻瀆天主的了。正如《訓道篇》中所說：「天主造人原很正直，但人卻發明了許多詭計。」（訓7:29）安息日是天主賜給人的美好禮物，是讓我們在一周勞苦後有法律保障的一天來休息，享受天主恩賜的美好世界，包括天倫之樂。但在某些人的錯誤解讀下，安息日卻變成了一條容易觸犯的法律。耶穌因人的心硬而悲傷——如果一個人在信仰和宗教之中，心變得硬起來，那人一定是走錯了路。如果某些人在教會中教導的只是種種規定與定罪的原則，那他一定是遠離了耶穌的道路，因為越接近天主的人，就越會慈悲寬容，越肖似天主的美善。我離天主近嗎？

每日聖言  –  1 月 20 日   星期一
聖法俾盎教宗（250年）
聖巴斯弟盎殉道（288年）
農曆臘月廿一（大寒）

福音（谷 2:18-22）
那時候，若翰的門徒和法利塞人都在禁食，有些人就來問耶穌：「若翰的門徒和法利塞人的門徒都在禁食，為什麼袮的門徒不禁食呢？」耶穌回答說：「新郎還與客人在一起時，客人怎能禁食呢？只要新郎還跟他們在一起，他們就不能禁食。可是等到有一天，新郎從他們身邊被帶走時，他們就要禁食了。沒有人會用一塊未漂過的布補在舊衣服上的，因為新布補丁會撕裂舊衣服，使破綻更大。也沒有人會把新酒裝進舊皮囊裡，因為酒會脹破皮囊，那麼酒和皮囊都糟蹋了。所以，新酒要裝在新皮囊裡！」

反省
成為天主的司祭是一件偉大而莊嚴的事！誰能當得起呢？然而，天主選擇了卑賤弱小者和被罪惡困擾的平凡人來做祂的司祭。主耶穌所選的十二宗徒，直到今天的「接班人」——主教、神父——沒有一個人是完全正直和十全十美的。司祭們是恩寵的見證人。正因為天主的無限仁慈和忠實，他們才能在種種軟弱中成就偉大的事。所以，當我們看到神職人員身上的缺點時，應該以同情和關愛的心扶持他們，並祈求天主透過他們的軟弱，賜給他們同情罪人軟弱的慈悲心。

每日聖言  –  1 月 18 日   星期六
農曆臘月十九

福音（谷 2:13-17）
那時候，耶穌又出去，來到海邊，眾人都來到祂面前，祂就教導他們。當祂路過時，看見阿耳斐的兒子肋未坐在稅關那裡，便對他說：「跟隨我吧！」肋未就起身，跟隨了耶穌。當耶穌在肋未家坐席時，有許多稅吏和罪人，也與耶穌和門徒們一起吃飯。有許多人已跟隨了耶穌。法利塞黨的一些經師看見耶穌和罪人及稅吏一起吃飯，就對耶穌的門徒們說：「怎麼！祂竟然跟罪人和稅吏一起吃飯？」耶穌聽到了就回答他們說：「健康的人不需要醫生，有病的人才需要。我來不是為召叫義人，而是為召叫罪人。」

反省
從事牧靈工作的人都希望罪人悔改，歸向天主。有些人的牧靈方式類似法利塞人的方式，堅持「正確的」教導，對罪人缺乏同情心，與罪人劃清界限；有些人願意親近罪人，引導他們歸向善，但有時缺乏原則，使真理不彰，反而姑息罪惡。但「我們所有的，不是一位不能同情我們弱點的大司祭」。願人人像耶穌一樣，以憐憫心教導真理，以同情心親近罪人，説明他們認識罪惡，召叫他們進入正義的生活而獲得救恩。教導的前提是愛，福傳的管道是同情心。試問，我是屬於哪一類型的福傳者？