標籤: 視頻講道

每日聖言  － 12 月 29 日    星期一
聖誕八日慶期第五日
農曆十一月初十

聖家節【視頻講道】http://wp.me/pHUPz-yaU

福音（路 2:22-35）
按照梅瑟法律，到了取潔的日子，瑪利亞和若瑟便帶著嬰孩上耶路撒冷去獻給上主。正如上主的法律所載：凡頭胎男孩應獻給天主。他們也照上主法律的規定獻上祭品：一對斑鳩或兩隻雛鴿。
那時在耶路撒冷有個人，名叫西默盎。他正義虔誠，期待著以色列的安慰，而聖神也在他身上。他曾得聖神啟示，知道自己去世之前，必會看見上主的基督。他受聖神的指引，來到聖殿，抱著嬰孩耶穌的父母正進來，要按法律的慣例為祂行禮，西默盎就雙手把嬰孩接過來，讚頌天主說：“主啊，現在可照袮的話，放袮的僕人安然去了！因為我已親眼看見袮的救恩，就是袮在萬民前所準備的：為啟示異邦的光明，袮子民以色列的榮耀。”嬰孩的父母聽到關於祂的這些話，十分驚訝。西默盎祝福了他們，然後對祂的母親瑪利亞說：“看！這孩子被揀選，為使以色列中許多人跌倒和興起，也是人們反對的目標，且有一把利劍，將刺透你的心靈——因此揭露了許多人的心思秘密！”

反省
正義虔誠、敬畏上主的西默盎，常聽到天主的聲音。上主的神臨於他，使他熱心侍主、全心愛人。他用一生的時間期待以色列的安慰，他的生命深刻地宣講了天主的忠信及祂的既許必踐。當耶穌和父母進入聖殿時，他的期待最終得蒙祝福，他內在的光明啟示使他認出了耶穌。西默盎能夠經驗到天主許諾的實現，並圓滿結束他耐心的等待，是因為他在生命中聆聽了天主的聲音。你在生活中是如何聆聽天主的聲音的？

每日聖言  － 12 月 28 日    星期日
聖家節
聖誕八日慶期第四日
諸聖嬰孩殉道
農曆十一月初九

聖家節【視頻講道】http://wp.me/pHUPz-yaU

福音（瑪 2:13-15、19-23）
賢士們離去後，上主的天使在夢中向若瑟顯現，說：「起來！帶著孩子和祂的母親逃往埃及，留在那裡，直到我再指示給你；因為黑落德要搜尋這孩子，把祂殺死。」若瑟連忙起來，連夜帶著孩子和祂的母親逃往埃及，住在那裡，直到黑落德死去。這就應驗了上主借先知所說的話：「我從埃及召回我的兒子。」
黑落德死後，在埃及，看，上主的天使在夢中顯現給若瑟說：「起來！帶著孩子和祂的母親回到以色列地去，因為那些想殺害這孩子的人都死了。」於是，若瑟起來，帶著孩子和祂的母親返回以色列地。但聽說阿爾赫勞繼承了父親黑落德，做了猶太王，就不敢到猶太去；又在夢中得到指示，便退避到加里肋亞境內，在一座名叫納匝肋的城住下來。這樣便應驗了先知所說的話：「祂要被稱為納匝肋人。」

反省
今天是聖家節，三篇讀經都與家庭生活有關，而且從不同角度讓我們體會到和諧家庭的秘笈與法寶：以天主為中心，相互理解和關愛，並同甘共苦。不論是現代心理學，還是教會推廣的「夫婦懇談會」，也都驗證了這一放之四海而皆準的秘笈和法寶，但要付諸實踐，卻絕非易事，需要不斷的訓練和努力。作為基督徒，我們有幸有聖家的善表作為參考和學習的榜樣：學習若瑟的勤勞正義、學習瑪利亞的虔誠賢淑、學習小耶穌的天真純樸。當今社會正在經歷前所未有的家庭問題，由此也演變為各種複雜的社會問題。值此聖家節，讓我們特別為所有的家庭祈禱祝福，特別是那些處於紛爭，甚至破碎狀態中的家庭。

每日聖言  － 12 月 27 日    星期六
聖誕八日慶期第三天
聖若望宗徒聖史（100年）
農曆十一月初八

耶穌聖誕【視頻講道】http://wp.me/pHUPz-yaL

福音（若 20:1a、2-8）
一周的第一天，瑪利亞．瑪達肋納跑去見西滿伯多祿和耶穌喜愛的門徒，對他們說：「他們從墳墓裡把主搬走了，我們不知道他們把祂放到哪裡去了！」伯多祿和那門徒就出來，往墳墓那裡去。兩人一起跑，可是那門徒跑得快，比伯多祿先到墳墓那裡。他彎腰往裡面觀看，只見麻紗殮布放在那裡，但沒有進去。西滿伯多祿隨後趕到，進了墓穴，也看見殮布放在那裡，裹頭的頭巾沒有和殮布放在一起，而是卷著，放在另一處。這時，那先到墳墓的門徒也進來，他一看見就信了。因為在此之前，他們還不明白聖經上說耶穌必須從死者中復活的意思。於是，這兩個門徒就回家去了。

反省
四部福音的作者各有其不同的代表形象：瑪竇是人的形象，瑪爾谷是獅子的形象，路加是牛的形象，而教會今天紀念的聖史若望是鷹的形象。雖然他們的福音各有側重點和寫作對象，但以鷹的形象翱翔天空的若望卻有其他三位對觀福音作者沒有的高度和廣度。比如說，《瑪竇福音》從上至亞巴郎的耶穌族譜開始，《瑪爾谷福音》從曠野中出現的若翰開始，《路加福音》從天使預報若翰的誕生開始，而《若望福音》卻由「在起初」已有的聖言開始。正因為這樣的高度和廣度，才促成了若望對降生成人的聖言與眾不同的體驗和認識。在這聖誕期內，讓我們也更進一步地走進那從起初就有的生命聖言，親耳去聽、親眼去看、親手去摸！

每日聖言  － 12 月 26 日    星期五
聖誕八日慶期第二天
聖斯德望（首位殉道門徒）
農曆十一月初七

耶穌聖誕【視頻講道】http://wp.me/pHUPz-yaL

福音（瑪 10:17-22）
那時，耶穌對門徒們說：「你們要提防某些人，因為他們會把你們交到公議會，在會堂上鞭打你們。並且為了我的緣故，你們要被押送到總督和君王面前，向他們和外邦人作見證。當他們把你們交出去的時候，不要擔心要怎樣說話或說什麼；到那時候，會給你們要說的話。因為說話的不是你們，而是你們的父的聖神在你們內說話。兄弟會出賣兄弟，把他置於死地；父親也會出賣子女；子女會起來對抗父母，並害死他們。你們為了我的名，會被眾人憎恨，但那堅持到底的人必能得救。」

反省
耶穌提醒我們，為信仰而受迫害，是為真理作證的契機。在那時，人要讓真理之神——聖神來主導局面，這意味著讓真理本身顯示自己。如果我們只信靠自己的言詞、對策和勇氣，恐怕不但難以堅持到底，而且有可能把真理遮蔽起來。斯德望是一個榜樣。路加說他是個「充滿信德和聖神的人」，面對隨時能置他於死地的猶太人，他沒有使真理讓步半寸。在那種情形下，只要斯德望有一丁點兒人性的考量，他就不會那樣大膽無畏，直接而犀利地宣講。這也是為何耶穌讓我們在作證時完全信賴聖神的緣故。

每日聖言  － 12 月 25 日    星期四
耶穌聖誕
農曆十一月初六

耶穌聖誕【視頻講道】

福音（若 1:1-18）
在起初已有聖言，聖言與天主同在，聖言就是天主。聖言在起初就與天主同在。萬物是由祂而造成的，沒有祂，就沒有什麼能夠存在。凡被造的，在聖言內有生命，這生命就是人的光。光在黑暗中照耀，黑暗不能勝過這光。有一個人，名叫若翰，是天主派遣來的。他來作見證，給那光作見證，使眾人藉著他而信。他不是那光，而是來為那光作見證。那光正在進入世界，這是普照眾人的真光。祂已經在世界上，世界是由祂而造成的，世界卻不認識祂。祂來到自己的地方，祂自己的人卻不接受祂。但是，凡接受祂的，祂賜他們權能，成為天主的兒女，因為他們信祂的名。他們不是由人的血統、或肉身的慾望、或隨人的意願而生的，他們是由天主所生的。
聖言成了血肉，居住在我們中間，我們見到了祂的光榮，父的獨生子的光榮，充滿恩寵和真理。若翰為祂作見證，高呼說：「這一位就是我說過的，祂在我以後來到，但祂是在我以前的，因為在我之前祂就已存在。」從祂的圓滿之中我們都領受了恩寵，而且恩寵上加恩寵。天主藉梅瑟賜給我們法律，但恩寵和真理卻由耶穌基督而來。從來沒有人見過天主，只有在父懷裡的獨生子天主，將祂彰顯出來了。

反省
福音表明：基督既是真神，也是真人。如何理解此奧秘呢？如果救主只是全異於人的神，他就不會瞭解人的處境，也無法屈尊就卑；如此的救主不值得我們去信仰，因為他無法跟人建立關係。如果救主與常人無異，是個純粹的人，那麼他就無法帶領人超越人性的限度，也不值得我們去信仰，因為他終究改變不了我們的命運。只有既與人一樣，有真實的同情心和同理心，又超越人，帶給人希望的神，才是真正的救主。讓我們滿懷感恩地朝拜人而天主的聖嬰！

每日聖言  － 12 月 24 日    星期三
農曆十一月初五

將臨期第四主日 【視頻講道】http://wp.me/pHUPz-yaf

當日白天
福音（路 1:67-79）
那時，若翰的父親匝加利亞被聖神所充滿，這樣預言說：「讚美上主，以色列的天主！因為祂眷顧並救贖了祂的子民。在祂的僕人達味家中，為我們興起了勝利的救主。正如祂藉古老的聖者和先知的口所說：要解救我們脫離敵人，和仇恨我們者的手。祂向我們的祖先顯示仁慈，記念祂的神聖盟約，祂對我們父親亞巴辣罕所許的誓言： 要從敵人手中拯救我們，使我們擺脫恐懼，終生在祂面前，以聖善和正義來事奉祂。而你，我的孩子，要被稱為至高者的先知，因你要走在上主的前面，預備祂的道路，使祂的子民認識救恩就是他們的罪將得寬赦。這來自我們天主的慈悲心腸，使旭日從高天照臨我們，照亮那活在黑暗和死亡陰影裡的人，引導我們的腳步，走上和平的道路。」

反省
今天，老來得子的匝加利亞終能開口大聲讚頌上主！這首讚主曲顯示，匝加利亞的智慧隨著年齡的增長而增長。他明白這孩子的誕生是他個人、猶太民族，甚至全人類的一份禮物。他感謝上主，從人類歷史開始，永不間斷地導引生命的救恩計劃。匝加利亞成為一個時代的標記。當我們因片刻的失敗或夢想遲遲未能實現而墮入失望和憂鬱之谷時，我們需要學習匝加利亞等待的勇氣，並全心信賴上主。我們需要這樣的勇氣，因為當世界譏笑我們如此長久等待時，我們需要堅定信念；我們需要信賴上主，因為祂的計畫尚未完全啟示給我們。學習等待上主的計劃，才能像匝加利亞一樣充滿智慧。

平安夜
福音（路 2:1-14）
那時，羅馬皇帝奧古斯都發出一道命令，要天下人登記戶口。這是季黎諾擔任敘利亞總督時，第一次登記。於是每個人回到自己的家鄉登記。
若瑟也動身，從加里肋亞的納匝肋城，到猶大名叫白冷的達味城去；因他是達味家族的人，要與他的聘妻瑪利亞一同登記，此時她已有身孕。他們在那裡的時候，她的產期到了，便生了她的頭胎兒子，用繈褓裹著，放在馬槽裡，因為客店裡為他們沒有地方。在那地區的郊外，有牧羊人露宿，守夜看守羊群。上主的一位天使站在他們面前，上主的光榮照耀著他們，他們非常害怕。天使對他們說：「不要害怕！看，我給你們報告一個使萬民歡欣的大喜訊！今天在達味城，一位救主為你們誕生了，祂是基督，是主！這是給你們的記號：你們會找到一個嬰孩，包著繈褓，躺在馬槽裡。」忽然有一大隊天軍，和那天使一起讚美天主說：「在至高之處榮耀歸於天主，在地上平安屬於祂所喜悅的人！」

反省
天使指給牧人們的救主記號，是躺在馬槽裡的嬰兒。救主為什麼以嬰兒為記號？嬰兒，一方面代表著在愛內的新生——孩子的生命是父母愛的結晶，另一方面代表著無邪、純樸和可愛，以及弱小、依賴和被愛。嬰兒能激發人本能的愛意與對生命的敬畏，會讓人傾盡心力去愛與呵護。所以，救主以嬰兒為其記號，就意味著祂的救贖在於讓人去愛，並在愛內重生，正如若望宗徒所說的：「愛出於天主；凡有愛的，都生於天主，也認識天主。」（若一4:7）基督降世，就是為讓我們在天主的愛內重生。在普天同慶救主聖誕的今晚，讓我們立志尋求在天主內的重生！

每日聖言  － 12 月 23 日    星期二
聖若望根地司鐸（1473年）
農曆十一月初四

將臨期第四主日 【視頻講道】http://wp.me/pHUPz-yaf

福音（路 1:57-66）
依撒伯爾的孕期一滿，便生下一個兒子。鄰居親友聽說上主仁慈地為她做了大事，都來與她一同歡樂。到了第八天，他們為嬰兒舉行割禮，要照他父親的名字，叫他匝加利亞。可是他的母親說：「不！要叫他若翰！」他們說：「你家族中沒有人叫這個名字呀！」他們就打手勢，問他的父親想叫他什麼名字。匝加利亞要了一塊蠟板，寫道：「他的名字是若翰。」大家都很驚訝，而他的口舌立刻開了，就開口讚美天主！於是，所有的鄰居滿懷對天主的敬畏，這件奇事傳遍了整個猶大山區。凡聽見的人都把這事存在心裡，說：「這孩子將會成為怎樣的人物呢？」因為上主的手與他同在。

反省
匝加利亞因懷疑天使加俾額爾的預言而導致不能說話，到今天給孩子取名後又能說話，中間九個月左右的時間他一定經歷了各種複雜的心路歷程。這一過山車般的經驗，給他身心靈帶來的衝擊和轉變是難以言表的，但最終的結果是他對天主上智安排的更大信賴與感恩。日常生活中，我們也不難發現，許多人的生命轉變往往和做了父母有直接的關係。曾經以自我為中心、逃避責任的青年人，做了父母就會在各方面發生顯著的轉變。可見，子女不但是天主賜給為人父母者延續生命的禮物，更是幫助他們提升和更新生命品質的催化劑。讓我們今天特別為親子關係而感恩並祈禱。

每日聖言  － 12 月 22 日    星期一
農曆十一月初三

將臨期第四主日 【視頻講道】http://wp.me/pHUPz-yaf

福音（路 1:46-56）
那時候，瑪利亞說：“我的靈魂歌頌上主的偉大，我的心神因天主、我的救主而歡欣！因為祂垂顧了祂婢女的卑微，今後人們要永遠稱我有福。全能者為我做了大事，祂的名字是聖的！祂的仁慈世世代代賜予敬畏祂的人。祂伸手施展大能，把心高氣傲者驅散。祂從王座上推下權貴，卻高舉卑微的人。祂以美物飽饗饑餓的人，而使富人空手而去。祂扶持自己的僕人以色列，為紀念自己的仁慈，依照祂對我們的祖先所許諾的，恩待亞巴郎和他的子孫，直到永遠。”瑪利亞陪依撒伯爾住了大約三個月，然後回家去了。

反省
今天的福音表達了非常富有感情的感恩、讚美，以及承認天主為眷顧貧窮軟弱者所施展的大能。瑪利亞詠唱“謝主曲”，因為她經驗到天主的仁慈，體會到祂提拔弱小卑微者，並賜勝利於謙卑的人。讚美是對天主所行奇事的自然回應。當天主救助弱小者時，讚美之情從我們心底深處湧流，為偉大而讚美，為平凡而感恩。“謝主曲”是聖母因著與天主的深度關係有感而發的。今天，為你生命中所經驗的天主的偉大事工，你的“謝主曲”是什麼？