每日聖言 – 6 月 30 日 星期一
羅馬教會初期殉道烈士
農曆六月初六
聖伯多祿及聖保祿瞻禮【視頻講道】https://youtu.be/vStknjwOLGI
福音（瑪 8:18-22）
那時候，耶穌看見許多人圍著祂，就吩咐往對岸去。有個經師前來對祂說：「老師，袮無論往哪裡去，我都要跟隨袮。」耶穌對他說：「狐狸有穴，飛鳥有巢，但人子卻沒有枕頭的地方。」另有一個門徒對耶穌說：「主啊！准我先回家安葬我的父親。」可是耶穌回答他說：「跟隨我吧！讓死人去埋葬他們的死人。」
反省
今日的讀經也許會讓我們感歎：天主竟然願意為了十個義人而赦免整個索多瑪城中的罪惡，可全城中連十個義人都找不到，何其不幸！當我們在面對各種貪污腐化、以權謀私、目無法紀的罪惡現象時，除了勇敢地投訴，繩之以法，更重要的是反躬自問，檢討自己是否也在不知不覺間變成了一個不同程度、不同形式下的「腐敗分子」。作為基督徒和教會團體的一員，我們也必須抵制發生在教會生活中的腐敗現象，以免在不知不覺間成為教會腐敗的推手。
每日聖言 – 6 月 29 日 星期日
聖伯多祿及聖保祿宗徒
農曆六月初五
基督聖體聖血節【視頻講道】https://youtu.be/vStknjwOLGI
福音（瑪 16:13-19）
耶穌來到斐理伯的凱撒勒雅地區時，問自己的門徒說：「人們說人子是誰？」他們回答：「有人說袮是洗者若翰，有人說是厄里亞，還有人說是耶肋米亞，或其他先知中的一位。」祂再問：「那麼你們說，我是誰？」西滿伯多祿回答：「袮是基督，永生天主之子。」耶穌便對他說：「約納的兒子西滿，你是有福的。因為啟示你的不是血肉之人，而是我在天之父。我還要告訴你：你是伯多祿（磐石），在這磐石上，我要建立我的教會，死亡的權勢不能勝過她。我要將天國的鑰匙交給你。你在地上捆綁的，在天上也要被捆綁；你在地上釋放的，在天上也必得釋放。」
反省
今日是聖伯多祿和聖保祿二位宗徒的慶日。前者是沒有文化的猶太漁夫，後者是擁有資深學歷的羅馬籍公民；前者曾求耶穌離開自己，後者曾迫害耶穌的門徒。二人卻為同一的主耶穌所召叫，且二人都在困境中體驗到天主的慈悲和大愛：伯多祿在監獄中看到天主的救援，保祿在各種兇險事件中蒙主拯救。他們二人皆為福音四處奔波，伯多祿領導教會走向主基督，保祿將福音傳向外方人。他們多次為主入獄，受盡各種磨難，甚至最後用生命及鮮血向人們宣告：耶穌基督確實是永生天主之子。在慶祝二位偉大宗徒的節日時，讓我們每一位基督徒反思，我如何用生命告訴他人耶穌基督為我是誰？
每日聖言 – 6 月 28 日 星期六
聖依勒內主教殉道（200年）
農曆六月初四
基督聖體聖血節【視頻講道】https://youtu.be/vStknjwOLGI
福音（瑪 8:5-17）
耶穌來到葛法翁，有個羅馬軍隊的百夫長來求祂幫助，說：“主啊，我的僕人癱瘓了，在家裡躺著，非常痛苦。”耶穌說：“我去治好他。”但百夫長回答：“主啊！我不堪當袮親自到我捨下來。只要袮說一句話，我的僕人就會痊癒。因為我是要服從上級命令的軍人，我也命令我的士兵。我對這個說‘去’，他就去；對那個說‘來’，他就來；對我的僕人說‘做這個’，他就做。”耶穌聽了這話，十分驚訝，就對跟隨著祂的人說：“我實在告訴你們，這種信德，我在以色列從未見過。我告訴你們，將來有許多人要從東方和西方來分享天國的盛宴，與亞巴郎、依撒格和雅各伯一同坐席；但本來承繼天國的人，反而被驅逐到外面的黑暗裡去，在那裡咬牙切齒地哀號。”然後耶穌對百夫長說：“回去吧！就照你所信的，為你實現吧。”就在那一刻，他的僕人痊癒了。耶穌進入伯多祿的家，看見伯多祿的岳母病倒在床上發燒。耶穌摸摸她的手，燒就退了；她便起來，開始服侍耶穌。
到了晚上，人們把許多附魔的人帶來見祂。祂一句話就驅逐了惡魔，還治好了所有患病的人。祂這樣做，應驗了依撒意亞先知所說的話：“祂承受了我們的脆弱，擔當了我們的疾苦。”
反省
百夫長的信德和愛德之所以令耶穌感動，是因為他和那些所謂的“天主的選民”形成了鮮明的對比：他沒有高深的神學理論、複雜的禮儀程序和嚴格的法律知識，只有單純的信賴、真誠的關愛和溢於言表的謙遜。但正是這貌似平淡無奇的信德、愛德和謙德，鑄就了基督徒信仰大廈的堅實基礎。今天，我們也應該向這位百夫長學習，避免陷入被耶穌所痛恨的那種法利塞人的虛偽和繁文縟節中，忽略天主最大的誡命：愛天主在萬有之上，並愛人如己！
每日聖言 – 6 月 27 日 星期五
耶穌聖心節
亞歷山大．聖濟利祿主教聖師（444年）
農曆六月初三
基督聖體聖血節【視頻講道】https://youtu.be/vStknjwOLGI
福音（路 15:3-7）
那時候，耶穌對法利塞人和經師講了這個比喻：「你們中間誰若有一百隻羊，其中一隻走失了，不把九十九隻留在荒野，去尋找那迷失的一隻，直到找到呢？找著了，就歡喜地把羊扛在肩上，返回家中，邀請朋友鄰人來，說：『你們和我一同歡樂吧！因為那只走失的羊，我找回了！』我告訴你們，一個罪人悔改，天上同樣為他歡喜，勝過為那九十九個無需悔改的義人。」
反省
1675年，耶穌多次顯現給修女瑪加利大，手指著帶有茨冠的聖心說：「你看，這顆心愛人之情如何深摯，而世人給我的回報，卻是傷害苦痛，我願你做我聖心的使徒，使世人能承受我聖心的恩惠，為賠補我在聖體聖事內所受的種種淩辱，應在聖體節八日後的星期五訂立一個慶節。」
今天的讀經和福音都給我們描述天主對人類的愛與慈悲：天主借先知告訴以色列民，雖然他們遭遇不幸，但天主依然不捨棄他們。保祿在書信中指出，耶穌基督在我們還是罪人的時候就為我們死了。福音中，耶穌就是為尋找那只迷失的羊而來到世界。這就是耶穌聖心對世人的愛。讓我們進入祂的聖心中，感受祂對我們的愛！
每日聖言 – 6 月 26日 星期四
農曆六月初二
基督聖體聖血節【視頻講道】https://youtu.be/vStknjwOLGI
福音（瑪 7:21-29）
那時候，耶穌對門徒們說：「不是對我說『主啊！主啊！』的人都能進天國，只有那些實行我天父旨意的人，才能進天國。到了那天，很多人會對我說：『主啊！主啊！我們不是因袮的名宣講過，因袮的名驅魔和行了許多奇跡嗎？』可是，我會在眾人前對他們說：『我從來不認識你們。你們這些作惡的人，離開我吧！』所以，凡聽了我的話並照著做的，就像聰明的人在磐石上蓋房子，哪怕風吹雨打、洪水衝擊這房子，它依然屹立不倒，因為它建在磐石上。可是，誰聽了我的話而不實行，就像愚蠢的人在沙土上蓋房子，一旦風吹雨打、洪水衝擊，房子就倒塌了，而且塌得慘不忍睹！」
耶穌講完這番話後，群眾對祂的教導大表驚訝，因為祂教導人很有權威，不像他們的經師。
反省
本段福音是耶穌山中聖訓的結論。一個基督徒，若受耶穌山中言論的感動，相信祂的言論能引領他到達永生，而且勉力在生活中遵照踐行，即使遭遇風雨和困境，也不輕易放棄信仰，那麼他是真正的基督徒。但一個基督徒，若因耶穌的山中聖訓而感動，也能津津樂道，但一有風吹雨打就退縮不前，而且將耶穌的教導完全拋諸腦後，那麼他並非真正跟隨耶穌的人。我們認同真福八端，承認自己該作光作鹽，明白不該侮辱別人，且要愛仇人，不判斷，走窄門狹路……這是一回事，但能克服一切困難而去實踐這一切，是另一回事。換句話說，其關鍵在於我們要把房子建在磐石上，還是建在沙土上，這是我們自己的抉擇。
每日聖言 – 6 月 25 日 星期三
農曆六月初一
基督聖體聖血節【視頻講道】https://youtu.be/vStknjwOLGI
福音（瑪 7:15-20）
那時候，耶穌對門徒們說：「你們要提防假先知！他們披著羊皮來到你們當中，裡面卻是殘暴的豺狼。你們能夠憑他們的果實認出他們：荊棘上怎能摘到葡萄？蒺藜中怎能找到無花果呢？同樣，好樹結好果子，壞樹結壞果子；好樹結不出壞果子，壞樹也結不出好果子。凡不結好果子的樹就被砍下來，丟進火裡。所以，憑他們的果實，就能認出他們來。」
反省
在當今這個時代，世界和教會中出現了許多假先知。他們說自己是天主的代言人，他們外在克苦肉身，熱心祈禱，然而他們卻指責司鐸的生活，評價主教的人品，然後說天主捨棄了司鐸，廢除了聖事。這些指責和評價致使一部分人遠離教堂，遠離聖事，甚至使團體四分五裂。這就是今天福音中所提的假先知，憑藉果實辨別樹木。若是果實聖善，為世界及教會帶來和平，必定是來自天主的。若是帶給人們恐慌、四分五裂、似是而非、毀滅……就不是來自天主。耶穌希望門徒們不僅提防假先知，而且要成為真正的先知，用生命給他人傳遞天主的仁慈與憐憫。
每日聖言 – 6 月 24 日 星期二
洗者聖若翰誕辰
農曆五月廿九
基督聖體聖血節【視頻講道】https://youtu.be/vStknjwOLGI
福音（路 1:57-66、80）
依撒伯爾的孕期一滿，便生下一個兒子。鄰居親友聽說上主仁慈地為她做了大事，都來與她一同歡樂。到了第八天，他們為嬰兒舉行割禮，要照他父親的名字，叫他匝加利亞。可是他的母親說：“不！要叫他若翰！”他們說：“你家族中沒有人叫這個名字的呀！”他們就打手勢，問他的父親想叫他什麼名字。匝加利亞要了一塊蠟板，寫道：“他的名字是若翰。”大家都很驚訝，而他的口舌立刻開了，就開口讚美天主！於是，所有的鄰居滿懷對天主的敬畏。這件奇事傳遍了整個猶大山區。凡聽見的人都把這事存在心裡，說：“這孩子將會成為怎樣的人物呢？”因為上主的手與他同在。
這孩子漸漸長大，心靈強健，住在曠野，直到他在以色列公開露面的日子。
反省
耶穌的前驅若翰，從出生就註定有一個與眾不同的人生，這樣的與眾不同離不開天主的特殊恩寵和他父母的順服與配合。非洲有一句諺語說得好：“養活一個孩子需要整個村子的努力！”不幸的是，在經濟社會快速轉型的時代，隨著家庭成員的長期分離和社會環境對孩子們身心靈的壓力與衝擊，“整個村子養活一個孩子”的理想離我們越來越遠，由此給孩子們的健康成長造成的挫折與傷害有目共睹。讓我們在洗者若翰的誕辰，為所有的孩子們，特別是被忽略和遺棄的孩子們祈禱，並以實際行動，給予他們關愛。
每日聖言 – 6 月 23 日 星期一
聖袁在德司鐸殉道（1817年）
農曆五月廿八
基督聖體聖血節【視頻講道】https://youtu.be/vStknjwOLGI
福音（瑪 7:1-5）
那時候，耶穌教導門徒們說：“不要判斷人，你們就不會受判斷。因為你們怎樣判斷別人，自己也將怎樣受判斷；你們用怎樣的尺度衡量別人，自己也要以同樣的尺度被衡量。為什麼只看見你兄弟眼裡的木屑，卻看不見自己眼中的大樑呢？你眼中有大樑，又怎能對你的兄弟說‘讓我去掉你眼中的木屑’呢？假善人啊！先取出你眼中的大樑，然後才看得清楚怎樣取出你兄弟眼裡的木屑！”
反省
現代心理學告訴我們，當一個人總是喜歡指責、批評和判斷他人時，往往是內心深處無法接納自己的表現。表面上他（她）是在指責、批評和判斷他人，但事實上卻是在譴責、拒絕、惱恨自己。當我們把指責和批評的食指指向他人時，壓在大拇指下的三個指頭卻正在指向自己；而當我們把讚美和感謝的大拇指伸向他人時，另外四個指頭卻指向了自己。洞察人心的耶穌明白這個常被人忽略的人生哲理，所以祂提醒門徒們，在取出別人眼中的木屑時，先要取出自己眼中的大樑，免得讓三倍的譴責和批評落到自己頭上。在以後的生活中，你會以怎樣的態度對待他人呢？
每日聖言 – 6 月 22 日 星期日
聖保林主教（431年）
聖若望．菲雪主教及聖多默·莫爾殉道（1535年）
基督聖體聖血節
農曆五月廿七
基督聖體聖血節【視頻講道】https://youtu.be/vStknjwOLGI
福音（路 9:11b-17）
耶穌向群眾講述天主的國，並治好那些需要醫治的人。
天色漸暗，那十二人上前對耶穌說：「打發群眾走吧，讓他們到附近的田舍村莊去找地方住，找東西吃，因為我們這裡是荒野。」祂卻說：「你們給他們吃的吧！」他們說：「我們只有五個餅和兩條魚！除非我們去買東西給所有的人吃。」原來那裡約有五千男人。耶穌對門徒說：「吩咐他們約五十人一組坐下。」門徒們照辦，讓眾人坐好。祂便拿起那五個餅和兩條魚，舉目望天，祝福了，擘開，交給門徒，由他們擺在眾人面前。大家吃了，也吃飽了，便收拾剩下的碎塊，竟然裝滿了十二筐！
反省
今天是基督聖體聖血節，普世教會慶祝基督為我們建立這件愛情聖事的節日。我們在讀經二和福音中都能讀到「祝福、擘開、交給」，這是聖體聖事中的關鍵字。五餅二魚的神跡是聖體聖事的預像，象徵基督將把自己擘開，分給門徒，祂的身體將成為他們的食糧。
一如保祿在書信上所描述的：主耶穌在祂生命的末刻，建立聖體聖事。是祂將自己的身體為我們而捨棄，同時要求門徒們也這樣做，以紀念祂。今天我們慶祝聖體聖血節，不僅感謝基督把祂最寶貴的身體留給我們，以豐富我們的靈性生命；也要求我們學習基督，將自己擘開，以豐富別人的生命。在我每次領受聖體聖事後，有沒有這種責任感？
每日聖言 – 6 月 21 日 星期六
聖類思修士（1591年）
農曆五月廿六（夏至）
天主聖三主日【視頻講道】https://youtu.be/2HBEQgHZr2A
福音（瑪 6:24-34）
那時候，耶穌對門徒們說：「沒有人能服侍兩個主人，因為他不是恨這個而愛那個，就是效忠這個而忽視那個。你們不能同時服侍天主，又服侍金錢。所以我告訴你們，不要為自己的生命憂慮吃什麼、喝什麼，也不要為身體憂慮穿什麼。生命不是比食物更貴重嗎？身體不是比衣服更重要嗎？你們看那天空的飛鳥，不播種、不收割、也不在倉裡存糧，但你們的天父尚且餵養它們。難道你們不比鳥兒貴重得多嗎？你們當中又有誰能因憂慮使自己的命數延長一天呢？至於衣服，又何必憂慮？你們看田野的花怎樣生長，它們不勞碌，也不紡織。可是我告訴你們，連撒羅滿在他最富裕時所穿的，也比不上這花中的一朵。田野的花草，今天盛開，明天就被投進爐裡焚燒，天主尚且這樣裝飾它們，何況你們呢？你們的信德真小啊！因此，不要憂慮說：我們吃什麼，喝什麼，穿什麼？這些都是外邦人追求的事。然而，你們的天父知道你們所需要的一切。所以，首先應追求天主的國和祂的正義，那一切都會加給你們。因此，不要為明天憂慮，因為明天自有明天的憂慮，一天的煩惱足夠一天受的了。」
反省
今天人類最可怕的疾病不是麻風病，也不是愛滋病，而是抑鬱症。很多人似乎整天不開心，生活在憂愁和焦慮中，究其原因無非是抱怨吃得不好穿得不夠時髦，擔心無法改變的事實（增加自己的壽命、美容化妝甚至整容等等），或者為沒有發生的事情焦慮，整天杞人憂天。於是人們到處投醫治病，或求救於心理醫生，希望通過藥物或心理治療以得痊癒。但是這些只是治標不治本，並沒有完全解除人們的憂愁、煩惱和顧慮。福音中耶穌的這一席話，打開我們的心結：只要我們信賴天主，並把自己完全交付給天主，我們就會走出抑鬱，而擁有一個輕鬆愉快的人生。